犹太信仰的 13 条原则
这 犹太信仰的 13 条原则 是指导犹太人民的一套核心信念。这些原则基于律法书的教导，即希伯来圣经的前五本书。它们包括对独一上帝的信仰、对妥拉神圣起源的信仰以及对弥赛亚降临的信仰。
对独一上帝的信仰
犹太人信仰的首要原则是相信独一的上帝，他是宇宙及其中万物的创造者。这种信念体现在 Shema 中，这是犹太人每天背诵的祈祷文。它说：“以色列啊，你要听：耶和华我们的神，独一的耶和华。”
对托拉神圣起源的信仰
犹太信仰的第二个原则是相信托拉的神圣起源。这意味着律法书不仅仅是一本法律书，而是一本神圣启示的书。人们相信摩西五经是上帝在西奈山上赐给摩西的。
相信弥赛亚的来临
犹太人信仰的第三个原则是相信弥赛亚的到来。这是相信有一天一位正义的领袖会来拯救世界并为所有人带来和平与正义。这种信念体现在“愿主快快地差遣弥赛亚”的祷告中。
这 犹太信仰的 13 条原则 是犹太宗教的基础。他们为犹太人民提供指导和指导，是困难时期力量和安慰的源泉。
由拉比摩西本麦蒙 (Rabbi Moshe ben Maimon) 于 12 世纪撰写，也被称为迈蒙尼德 (Maimonides) 或兰巴姆 (Rambam)，犹太信仰的十三项原则 (Shloshah Asar Ikkarim)被认为是“我们宗教及其基础的基本真理”。该论文也被称为信仰的十三个属性或十三个信条。
原则
作为拉比评论的一部分写成 密西拿 在公会10，这些是被认为是犹太教核心的十三条原则，特别是在 正统社区 .
- 相信上帝，造物主的存在。
- 相信上帝的绝对和无与伦比的统一。
- 相信上帝是无形的。上帝不会受到任何物理事件的影响，例如运动、静止或居住。
- 相信上帝是永恒的。
- 必须敬拜真主而非假神；所有的祈祷都应该只针对上帝。
- 相信上帝通过预言与人交流并且这个预言是真实的。
- 相信我们老师摩西的预言至高无上。
- 相信托拉的神圣起源——书面的和口头的（塔木德).
- 相信托拉的不变性。
- 相信上帝的全知和天意，上帝知道人的思想和行为。
- 相信神圣的奖赏和报应。
- 相信弥赛亚和弥赛亚时代的到来。
- 对死者复活的信仰。
十三项原则总结如下：
“当一个人完全理解和相信所有这些基础时，他就进入了以色列社区，并且有义务爱他和怜悯他......但是如果一个人怀疑这些基础中的任何一个，他就会离开[以色列社区]，否认基本原理，被称为宗派主义者，apikores ...人们必须恨他并摧毁他。
根据 迈蒙尼德 ，任何不相信这十三条原则并过相应生活的人都将被宣布为异端并失去他们在 奥兰哈巴 （未来的世界）。
争议
尽管迈蒙尼德将这些原则建立在塔木德文献的基础上，但它们在首次提出时被认为是有争议的。根据 Menachem Kellner 在“中世纪犹太人思想中的教条”中的说法，由于拉比 Hasdai Crescas 和拉比 Joseph Albo 的批评，这些原则在中世纪的大部分时间里都被忽略了，因为他们将接受整个妥拉及其内容的要求降到最低。 613条诫命 (礼仪).
例如，原则 5，必须在没有中介的情况下完全敬拜上帝。然而，许多在禁食日和节日期间背诵的悔改祈祷，以及在安息日晚餐前唱的一部分 Shalom Aleichem，都是针对天使的。许多拉比领袖赞成祈求天使代表一个人向上帝求情，巴比伦犹太人的一位领袖（7 世纪至 11 世纪）表示，天使甚至可以在不咨询上帝的情况下完成个人的祈祷和祈求（Ozar 和 Geonim，安息日 4-6)。
此外，关于弥赛亚和 复活 未被保守党广泛接受 改革犹太教 ，而这往往是许多人最难掌握的两个原则。总的来说，在正统之外，这些原则被视为过犹太人生活的建议或选择。
其他信仰的宗教原则
有趣的是，摩门教有一套 十三条原则 由 John Smith 和 Wiccans 组成的也有一套 十三条原则 .
按照原则敬拜
除了根据这 13 条原则过生活外，许多会众会以诗意的形式背诵这些原则，以“我相信……”开头（年妈妈) 每天早上在犹太教堂做礼拜后。
还有诗意的 依达尔 ,这是基于十三条原则，在安息日服务结束后的星期五晚上演唱。它由 Daniel ben Judah Dayyan 创作，于 1404 年完成。
总结犹太教
塔木德中有一个故事，当有人被要求总结犹太教的精髓时，经常会讲这个故事。公元前一世纪，伟大的圣人希勒尔被要求单脚站立总结犹太教。他回答：
'当然！你所憎恶的，不要对你的邻舍做。那就是摩西五经。剩下的就是解说了，快去学习吧'(塔木德安息日31a).
因此，从本质上讲，犹太教关心人类的福祉，尽管每个犹太人的个人信仰体系的细节都是评论。
