孟加拉印度教婚礼仪式
孟加拉印度教婚礼是两个家庭聚在一起的充满活力和欢乐的庆祝活动。来自 婚前仪式 到 婚后礼仪 ,整个活动充满了丰富多彩的习俗和传统。
婚前仪式
- 这 象头神法会 执行仪式是为了寻求甘尼萨勋爵的祝福,使婚礼成功。
- 这 阿舍瓦德 仪式是祝福新郎新娘的传统方式。
- 这 抓住 仪式是一个有趣的活动,新娘和新郎身上都涂满了姜黄酱。
- 这 马拉巴达尔 仪式是新娘和新郎之间象征性的交换花环。
婚礼当天的仪式
- 这 坎亚丹 仪式是新娘父母送出女儿的象征性姿态。
- 这 卫星圈 仪式是围绕圣火进行的七轮游行。
- 这 新都大安 仪式是新郎在新娘的额头上涂朱砂。
- 这 曼加拉费拉 仪式是新郎新娘围着圣火转四圈。
婚后仪式
- 这 再见 仪式是父母泪流满面地告别新娘。
- 这 格里哈普拉维什 仪式是新娘第一次进入她的新家。
- 这 接待 是新婚夫妇的盛大庆典。
孟加拉印度教婚礼是两个家庭聚在一起的美丽而欢乐的庆祝活动。从婚前仪式到婚后仪式,整个活动充满了丰富多彩的习俗和传统。
传统孟加拉式结喜结需要一系列精心制作、丰富多彩的仪式,不仅令人愉悦,而且在新婚生活中具有重要意义。
聚集在婚礼现场的妇女们吹响海螺和哀号是孟加拉婚姻的最大特色。神奈由现场音乐家演奏或通过音乐系统演奏的独奏会增加了这首交响乐。目的是吸引所有人注意婚礼并召集受邀者;它也是家庭对社会其他人的一种社会宣言。
婚前仪式
阿希尔巴德: 每逢吉日,新郎家的长辈前去祝福新娘(新娘家的长辈对新郎也如此),在新娘头上洒上稻谷和三叶草,并赠送金饰。这代表双方无条件接受男孩和女孩。
Aai Budo Bhaat: 亲戚或朋友会在婚礼前为新娘举办单身派对。这也表示他们的认可,并鼓励社区感情。
霍鲁德科塔: 五七名已婚妇女用研钵和杵研磨姜黄并用姜黄膏涂抹新娘的仪式。这会提亮新娘的肤色,让她的皮肤焕发光彩。
多提蒙古语: 结婚当天黎明时分,七位已婚女士用传统手镯装饰新娘的手沙卡和宝拉——一对红色手镯和一对白色手镯——喂她一顿豆腐和米饭,这是一天中唯一的一餐。
主要婚礼仪式
博尔贾特里: 新郎家的成员,以及他的朋友,穿上他们最好的衣服,前往举行婚礼的新娘家。
硼硼: 当。。。的时候博尔贾特里一行人到了新娘家,通常是新娘的母亲和其他成员出来迎接新郎和他的家人,亮着圣瓦灯,洒上三叶草,把稻谷放在竹win上(关心).然后为他们提供糖果和饮料。
波托巴斯特拉: 新郎落座后钱德拉托拉(婚礼祭坛和华盖)——至圣所只有新郎、新娘和牧师就位的地方——新郎由主持仪式的人提供新衣服桑普拉丹。这是女孩那边送给男孩的礼物。
当大叔: 新娘通常坐在一个叫做 a 的低木凳上必须由她的兄弟们举起,绕着新郎绕了七圈。象征性地,这使他们彼此安全地结束了。
马拉巴达尔: 圆圈完成后,新娘和新郎仍然坐在高高的piri上,交换芬芳的花环。这是他们接受彼此的第一步。
Subho Drishti: 互相戴上花环后,新娘和新郎被要求在聚集的受邀者注视下直视对方。这种充满爱意的眼神交流使他们正式融入社会。
传统: 然后新娘就位钱德拉托拉新娘家中的一位年长男性成员将她交给新郎,在诵读吠陀圣歌的过程中,这对夫妇的双手被神圣的线束缚并放在芒格幽灵—一个装满水的黄铜水罐,上面覆盖着附在一根树枝上的芒果叶,上面放着一个绿色椰子。
亚格纳: 新郎新娘坐在圣火前 念咒语 ,在牧师之后重复。阿格尼,火神成为婚姻的神圣见证。
当大叔: 这对夫妇围着火围着七个圆圈,以此来庄严地庆祝这一场合。
安贾莉: 向火献祭。新娘的弟弟放上爆米花(科伊) 在新娘的手中,新郎紧靠在她身后,伸手握住她的手,向前伸出双臂。然后他们一起把祭品倒进火里。
新都大安 和 贡塔: 再次坐在各自的位置上钱德拉托拉新郎申请朱红,或朱红色(此后印度妇女佩戴的婚姻象征),在新娘的头发部分。然后新娘用新郎赠送的新纱丽遮住头贡塔,或面纱。
婚后仪式
双日: 这是一场告别——一个喜怒哀乐交织的时刻,新娘与新郎告别祝福她的父母和亲戚与她的丈夫开始新的生活。
卡尔·拉特里: 新人到达新郎家后,最初的欢迎仪式结束后,他们就分开过夜,可能是为了睡个好觉,为第二天的最后婚礼做准备。
Bou Bhaat 和 Bodhu Boron: 这个女孩做饭并为她丈夫的所有家庭成员服务。举行宴会招待客人,他们向新新娘赠送大量礼物。
Phool Shoja: 这对夫妇用鲜花装饰,单独留在他们的房间里,在铺有鲜花的床上享受夫妻幸福。
