戴尼巫术

黛安巫术是现代巫术的一种形式，侧重于对女神的崇拜，通常被称为三重女神。它是一种多神教，崇敬神圣的女性，通常由女性信奉。

历史

Dianic Wicca 的起源归功于 Zsuzsanna Budapest 的教义，他在 1970 年代创立了第一个 Dianic Wicca 女巫会。她借鉴了多种资源，包括民间魔法、女权主义精神以及罗伯特·格雷夫斯和玛格丽特·默里的作品。

实践

黛安尼威卡教徒 (Dianic Wiccans) 举行各种仪式和庆典，包括月亮仪式、季​​节性庆祝活动和治疗仪式。他们还练习占卜和施法。

信念

黛安尼威卡教徒相信女神的力量，他们努力与自然和谐相处。他们也相信魔法的力量，并用它来为他们的生活带来积极的改变。

结论

Dianic Wicca 是一种现代形式的巫术，它尊重神圣的女性并庆祝女神的力量。它是一种吸取各种来源的多神教，由努力与自然和谐相处并使用魔法带来积极变化的女性信奉。

Dianic Wicca 的起源

诞生于女权运动并由 世袭女巫 Zsuzsanna Budapest，Dianic Wicca 拥抱女神，但很少花时间在她的男性伴侣身上。大多数 Dianic Wiccan covens 仅限女性，但也有一些欢迎男性加入他们的团体，目的是增加一些急需的极性。在某些地区，这句话迪安巫术师意思是女同性恋女巫, 但情况并非总是如此，因为黛安尼克会欢迎任何性取向的女性。

布达佩斯具体说 ,

'当我们说“女神”时，我们总是认识到她是生命的给予者、生命的维持者。她是大自然母亲……世界上只有两种人：母亲和她们的孩子。母亲可以给予彼此生命，也可以给予男人生命，而男人却不能为自己做同样的事情。这构成了对女性生命力的依赖以更新生命，并且在古代被我们古老的祖先自然地接受为女神的神圣礼物。在父权制时代，这项神圣的礼物被用来反对女性，并用来迫使她们放弃独立和权力的角色。

Cursing & Hexing

虽然许多 Wiccan 路径遵循限制的信仰体系 hexing, cursing 或者 负魔法 , 一些 Dianic Wiccans 对该规则进行了例外处理。布达佩斯是一位著名的女权主义巫术作家，她认为对伤害女性的人下咒或捆绑是可以接受的。特别是，她呼吁诅咒和 男人的束缚 对妇女和儿童实施性暴力的人。

向女神致敬

狄亚尼奇女巫会庆祝八岁安息日，并使用类似 祭坛工具 其他巫术传统。然而，在戴安娜社区中，仪式或实践并没有很多连续性——他们只是简单地自我认同为戴安娜，以表明他们遵循以女神为基础、以女性为中心的精神道路。

由 Z Budapest 创立的 Dianic Wicca 的核心信仰指出，该传统“是一个整体的宗教体系，其基础是以女神为中心的宇宙观和她是一切的至高无上的至高无上的地位。”

最近的争议：

Dianic Wicca——特别是 Z Budapest 本人——最近一直处于一些争议的中心。在 2011 万神殿大会 , 跨性别女性被特别排除在一个由戴安娜团体主持的女性仪式之外。 布达佩斯事后声明 关于这一事件导致对她和戴安娜传统的跨性别恐惧症的指控，当她说，

“这些人自私地从来没有想过以下问题：如果女性允许男性被纳入戴安娜之谜，女性将拥有什么？没有什么！再次！攻击我们的 Transies 只关心他们自己。我们女性需要我们自己的文化、我们自己的资源、我们自己的传统。你可以看出这些是男人，他们不在乎女人是否失去了经过大量研究和实践后回收的唯一传统，即戴安娜传统。男人只是想进去。这是他们的意愿。我们女人怎么敢不让她们进来，还敢放弃我们唯一的精神家园！

在她的团体网站上，布达佩斯声明会员资格仅对顺性别女性开放（“对女性出生的女性开放”）。

在 PantheaCon 争议之后，戴安娜传统的许多分支团体与布达佩斯及其女巫会保持距离。一个群体，亚马逊女祭司部落，公开退出血统 新闻稿上写着 ,

“我们不能支持在我们以女神为中心的仪式中基于性别的普遍排斥政策，我们也不能容忍在有关性别包容和以女神为中心的实践的交流中无视或不敏感。我们认为，在我们的观点和做法与主要传承持有人的观点和做法有很大差异的情况下，继续保留其成员是不合适的。

在 Dianic 社区内出现跨性别恐惧症问题之后，一些团体继续称自己为 Dianic，但修改了他们的名字以反映跨性别女性的包容性。特别是，以创始人摩根·麦克法兰 (Morgan McFarland) 的名字命名的麦克法兰戴尼教 (McFarland Dianic) 传统是最早允许出生时未被指定为女性的成员加入的戴尼教团体之一。 McFarland Dianic 圈子表示，他们特别不排除任何性别的跨性别者，尽管只有女性成员可以提升到祭司级别，而男性成员的接纳则视具体情况而定，并由圆环的高级女祭司。