伊斯兰教中天使的存在

天使是伊斯兰信仰不可或缺的一部分，被认为是真主创造的灵性存在。在伊斯兰教中，天使被视为真主的使者，他们执行真主的命令并充当真主与人类之间的中介。

天使做什么？

天使负责许多任务，包括保护人类免受伤害、传递真主的信息以及记录人类的行为。他们也被认为在一个人死亡时出现，并将他们的灵魂带到来世。

天使的种类

伊斯兰教中有许多不同类型的天使，每一种都有自己的角色和目的。最广为人知的天使是四位大天使：Jibraeel（加布里埃尔）、Mikaeel（迈克尔）、Israfeel（拉斐尔）和Izraeel（阿兹瑞尔）。其他天使包括负责保护人类的守护天使和负责给予宽恕的慈悲天使。

古兰经中的天使

古兰经多次提到天使，深入了解他们的角色和特征。它还提到了一些天使的名字，例如 Jibraeel、Mikaeel、Israfeel 和 Izraeel。

结论

天使的存在是伊斯兰信仰的重要组成部分。他们被认为是真主创造的精神存在，以执行他的命令并充当真主与人类之间的中介。古兰经提供了对天使的角色和特征的洞察，以及一些天使的名字。

对真主创造的看不见的世界的信仰是信仰的必要元素 伊斯兰教 .在必需的信仰条款中，包括对安拉、他的先知、他启示的书籍、天使、来世和命运/神圣法令的信仰。在看不见的世界的生物中有天使，在古兰经中被称为真主的忠实仆人。因此，每个真正虔诚的穆斯林都承认对天使的信仰。

伊斯兰教中天使的本质

在伊斯兰教中，人们相信天使是在神出现之前用光创造出来的 从粘土/地球创造人类 .天使是天生顺从的生物，崇拜安拉并执行他的命令。天使没有性别，不需要睡眠、食物或饮料；他们没有自由选择，所以不服从不是他们的天性。古兰经说：

他们不违背安拉所领受的命令；他们完全按照命令去做”（《古兰经》66:6）。

天使的角色

在阿拉伯语中，天使被称为马拉伊卡, 意思是“协助和帮助”。这 古兰经 说天使被创造来敬拜真主并执行他的命令：

天上的万物和地上的万物都向真主顶礼，天使也是如此。他们不会因骄傲而自高自大。他们敬畏他们在他们之上的主，并且做他们被命令做的一切。 （古兰经 16:49-50）。

天使参与在看不见的世界和物质世界中履行职责。

名字提到的天使

古兰经中提到了几个天使的名字，并描述了他们的职责：

• 加布里埃尔 （加布里埃尔）：负责将安拉的话传达给他的天使 先知 .
• 以色列 （拉斐尔）：他负责吹号角以纪念审判日。
• 米凯尔 （迈克尔）：这个天使负责降雨和食物。
• 蒙卡和纳克尔： 死后，这两位天使将询问坟墓中的灵魂关于他们的信仰和行为。
• 马拉克阿毛特 （死亡天使）：这个角色负责在死后占有灵魂。
• 马利克： 他是地狱的守护者。
• 里德万： 守护天堂的天使。

提到了其他天使，但没有具体提到名字。一些天使担负安拉的宝座，一些天使充当信徒的监护人和保护者，一些天使记录一个人的善行和恶行，以及其他任务。

人形天使

作为由光构成的看不见的生物，天使没有特定的体型，而是可以呈现出多种形式。古兰经确实提到天使有翅膀（古兰经 35:1），但穆斯林并没有推测他们到底长什么样。例如，穆斯林认为把天使画成坐在云中的小天使是亵渎神明的。

人们相信，当需要与人类世界交流时，天使可以采用人类的形式。例如，天使 Jibreel 以人形出现，玛丽，耶稣的母亲, 和先知穆罕默德在询问他的信仰和信息时。

堕落天使

在伊斯兰教中，没有“堕落”天使的概念，因为天使的本性就是成为真主的忠实仆人。他们没有自由选择，因此没有能力违背上帝。然而，伊斯兰教确实相信有自由选择的看不见的存在。经常与“堕落的”天使混淆，他们被称为精灵（精神）。最著名的巨灵是魔鬼, 谁也被称为撒但（撒但）。穆斯林认为撒旦是不听话的精灵，而不是“堕落”的天使。

Djinn 是凡人——他们出生、吃喝、生育和死亡。与居住在天界的天使不同，据说灯神与人类共存，尽管他们通常是看不见的。

伊斯兰神秘主义中的天使

在苏菲派——伊斯兰教内在的、神秘的传统——中，天使被认为是真主与人类之间的神圣使者，而不仅仅是真主的仆人。因为苏菲派认为安拉和人类可能在今生更紧密地结合在一起，而不是等待在天堂重聚，所以天使被视为可以协助与安拉沟通的人物。一些苏菲主义者还相信天使是原始灵魂——尚未像人类那样达到尘世形态的灵魂。