加拉太书 2：圣经章节摘要
圣经加拉太书第二章的重点是使徒保罗访问耶路撒冷。保罗访问耶路撒冷与教会的使徒和长老讨论耶稣基督的福音。本章还强调了相信耶稣基督对得救的重要性，而不是遵守律法。
保罗访问耶路撒冷
保罗访问耶路撒冷与教会的使徒和长老讨论耶稣基督的福音。他由巴拿巴和提多陪同，他们三人向教会领袖传达了他们的信息。教会领袖对保罗的信息很满意，他们认识到相信耶稣基督对得救的重要性。
信仰的重要性
本章强调了信仰耶稣基督得救的重要性，而不是遵守律法。保罗争辩说，律法不是得救所必需的，相信耶稣基督是得救的唯一途径。他还争辩说，福音是给所有人的，无论他们的种族或社会地位如何。
结论
加拉太书 2 章是圣经中重要的一章，因为它强调了相信耶稣基督得救的重要性。保罗访问耶路撒冷以及他与教会的使徒和长老的讨论强调了相信耶稣基督以获得救恩的重要性，而不是遵守律法。圣经的这一章对于理解相信耶稣基督得救的重要性是必不可少的。
保罗 在他写给加拉太书的信的第一部分中，他并没有拐弯抹角，而是继续坦率地讲到 第2章 .
在第 1 章中，保罗用了几段话来捍卫他作为耶稣使徒的可信度。他在第 2 章的前半部分继续进行辩护。
保罗回到耶路撒冷
在各地传福音 14 年后，保罗回到耶路撒冷会见早期教会的领袖——他们中的领袖 彼得（矶法） 、詹姆斯和约翰。保罗讲述了他一直向外邦人传讲的信息，宣告他们可以通过相信耶稣基督得到救恩。保罗想确保他的教导与耶路撒冷教会犹太领袖的信息没有冲突。
没有冲突：
9当被公认为柱石的雅各、矶法和约翰承认赐给我的恩典时，他们向我和巴拿巴伸出了团契的右手，同意我们应该去外邦人那里，他们去受割礼的人那里。10他们只要求我们记住穷人，这是我竭尽全力做到的。
加拉太书 2:9-10
保罗一直与早期教会的另一位犹太领袖巴拿巴一起工作。但保罗也带了一个名叫提多的人去见教会的领袖。这很重要，因为提多是外邦人。保罗想看看耶路撒冷的犹太领袖是否要求提多实行不同的犹太信仰仪式，包括割礼。但他们没有。他们欢迎提多为耶稣的兄弟和门徒。
保罗向加拉太人宣告了这一点，以证实即使他们是外邦人，他们也不需要采用犹太习俗来跟随基督。犹太教徒的信息是错误的。
第 11-14 节揭示了后来发生在保罗和彼得之间的一场有趣的对峙：
十一但是当矶法来到安提阿时，我当面反对他，因为他已被定罪。12因为在某些人来自雅各之前，他经常与外邦人一起吃饭。但他们来了，他就退去离群，因为他怕那些割礼党的人。13于是其余的犹太人也加入他的假冒为善，以致连巴拿巴也被他们的假冒为善所迷惑。14但是当我看到他们偏离了福音的真理时，我就当着众人的面对矶法说：“如果你是犹太人，过着外邦人的生活，而不是像犹太人一样生活，你怎么能强迫外邦人过着像犹太人一样的生活？犹太人？”
甚至 使徒 犯错误。彼得一直在安提阿与外邦基督徒团契，晚上与他们一起吃饭，这违反了犹太法律。然而，当其他犹太人进入该地区时，彼得犯了一个错误，即从 外邦人 ;他不想面对犹太人。保罗责备他这种假冒为善的行为。
这个故事的重点不是要向加拉太人说彼得的坏话。相反，保罗希望加拉太人明白犹太教徒企图完成的事情是危险和错误的。他希望他们保持警惕，因为即使是彼得也必须被纠正并被警告远离错误的道路。
最后，保罗以雄辩的宣言结束了这一章，即救恩来自对耶稣的信仰，而不是遵守旧约律法。的确，加拉太书 2:15-21 是整本圣经中对福音最尖锐的宣告之一。
关键经文
18如果我重建我拆除的系统，我就会证明自己是一个违法者。19因为律法，我已经向律法死了，为要为神而活。我已与基督同钉十字架二十不再是我活着，而是基督在我里面活着。我现在活在身体里，是因信神的儿子而活，他爱我，为我舍己。21我不废弃神的恩典，因为义若是借着律法得的，基督就是徒然死了。
加拉太书 2:18-21
随着耶稣基督的死和复活，一切都改变了。旧约的救恩体系与耶稣一同死去，当他复活时，一些新的更好的东西取而代之——一个新约。
同样，当我们因信接受救恩的恩赐时，我们就与基督同钉十字架。我们过去的一切都被杀死了，但一些新的更好的东西与他一起兴起，并让我们因为他的恩典而像他的门徒一样生活。
关键主题
加拉太书 2 的上半部分继续了保罗的诚信作为耶稣的使徒。他已经向早期教会最重要的领袖证实，外邦人不需要采用犹太习俗来服从上帝——事实上，他们不应该这样做。
本章的后半部分巧妙地强调了救赎的主题是代表上帝的恩典行为。福音的信息是，上帝提供宽恕作为礼物，我们通过信心接受这份礼物——而不是通过做好事。
