罗马皇帝君士坦丁大帝的照片
君士坦丁大帝是最有影响力的罗马皇帝之一,统治时间为公元 306 年至 337 年。他因许多成就而被人们铭记,包括授予基督徒宗教自由的米兰敕令,以及君士坦丁堡的建立,君士坦丁堡成为东罗马帝国的首都。他的遗产至今仍为人们所铭记,在君士坦丁大帝的许多照片中都可以看到他的肖像。
君士坦丁大帝的照片是罗马帝国最具标志性的图像之一。他们以各种姿势描绘他,从坐在宝座上到站在战场上。他的特征经常被突出显示,例如他的长胡子和锐利的眼睛。这些照片还展示了他富丽堂皇的服装和盔甲,以及他的许多权力象征,例如带有基督教十字架的旗帜 labarum。
君士坦丁大帝的照片证明了他的遗产和他在罗马历史上的重要性。它们提醒人们注意他的许多成就以及他对罗马帝国产生的持久影响。对于那些有兴趣更多地了解这位伟大皇帝的人来说,这些照片是一个很好的起点。
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Flavius Valerius Aurelius Constantine(约 272 - 337 年),更广为人知的名字是君士坦丁大帝,他可能是早期基督教会发展中最重要的人物(自然仅次于耶稣和保罗)。君士坦丁在米尔维安桥战役中击败马克森提乌斯使他处于强大的地位,但不是至高无上的权力之一。他控制了意大利、北非和西部省份。
11 之 01君士坦丁大帝巨大大理石雕像的头像
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马库斯·伯内特 / 维基百科
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马库斯·伯内特 / 维基百科
君士坦丁的主要目标始终是建立和维持统一,无论是政治上的、经济上的,还是最终的宗教上的。对于君士坦丁来说,罗马统治与和平面临的最大威胁之一就是不统一。基督教很好地满足了君士坦丁对宗教统一基础的需求。与君士坦丁皈依基督教并正式容忍基督教一样重要的是,他史无前例地决定将罗马帝国的首都从罗马迁至君士坦丁堡。
君士坦丁出生在莫西亚(今塞尔维亚尼什)的奈苏斯,是君士坦提乌斯·克洛鲁斯和海伦娜的长子。君士坦提乌斯在戴克里先皇帝和加莱里乌斯皇帝手下服役,在埃及和波斯战役中都表现出色。当戴克里先和马克西米安在 305 年退位时,君士坦提乌斯和加莱里乌斯以共治皇帝的身份登基:东面的加列里乌斯,西面的君士坦提乌斯。
11 之 02罗马皇帝君士坦丁的雕像,于 1998 年在约克大教堂竖立

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君士坦丁登上了一个四分五裂、混乱不堪的帝国的宝座。马克西米安之子马克森提乌斯控制了罗马和意大利,并在西方称帝。合法皇帝李锡尼 (Licinius) 被限制在伊利里库姆 (Illyricum) 省。马克森提乌斯的父亲马克西米安试图推翻他。加莱里乌斯在东方的凯撒马克西明·戴亚 (Maximin Daia) 让他的军队在西方称他为皇帝。
总的来说,政治形势不会更糟,但君士坦丁保持沉默,等待时机。他和他的部队留在高卢,在那里他能够加强他的支持基础。 306 年,在他继承父亲的位置后,他的军队在约克宣布他为皇帝,但直到 310 年左右,他才推动加莱里乌斯承认这一点。
加列里乌斯死后,李锡尼放弃了从马克森提乌斯手中夺取西方控制权的企图,转而转向东方推翻接替加列里乌斯的马克西明·戴亚。反过来,这一事件让君士坦丁转而反对马克森提乌斯。他多次击败马克森提乌斯的军队,但决定性的战斗发生在马尔维安桥,马克森提乌斯在试图逃过台伯河时溺水身亡。
11 之 03君士坦丁看见天上十字架的异象

丹·斯坦尼克/EyeEm/盖蒂图片社
君士坦丁在罗马城外向他的对手马克森提乌斯发起进攻的前一天晚上,君士坦丁收到了一个预兆……
君士坦丁收到了什么样的预兆是一个有争议的问题。优西比乌斯说君士坦丁在天空中看到了异象。 Lactantius 说那是一个梦。双方都同意,预兆告诉君士坦丁他将在基督的标记下征服(希腊语:在托托尼卡;拉丁:in hoc vinces 标志).
乳糖:
- 君士坦丁在梦中被指示在他的士兵的盾牌上画出天上的标志,然后继续战斗。他按照命令去做,并在他们的盾牌上标记了字母 X,并画了一条垂直线穿过它并在顶部 (P) 处转过身来,这是 CHRISTOS 的密码。有了这个标志,他的部队就武装起来。
优西比乌斯:
- 由于确信……他需要一些比他的军队所能提供的更强大的帮助,由于暴君如此勤奋地练习邪恶和神奇的魔法,他寻求神圣的帮助,认为拥有武器和众多次要的士兵,但相信神的合作力量是无敌的,不可动摇的。因此,他考虑他可以依靠什么上帝来保护和帮助……[当]他正在……以热切的恳求祈祷时,天上出现了一个最奇妙的征兆……
- 他说,大约在中午时分,当白昼开始下降时,他亲眼看到天空中有一个十字架的光之战利品,在太阳上方,上面刻着铭文,以此来征服。看到这一幕,他本人和跟随他出征的全军都惊奇不已,目睹了这一奇迹。 ……就在他继续思考和推理其含义时,夜幕突然降临了;然后在他的睡梦中,上帝的基督带着他在天上所见的同一个神迹向他显现,吩咐他制造一个他在天上所见的神迹的像,并用它作为一切的保障。与他的敌人交战。
君士坦丁在异象指导下使用的十字架旗帜

君士坦丁在米尔维安桥战役中使用的十字旗,正如他的愿景所指示的那样。
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优西比乌继续描述君士坦丁对基督教的看法:
- 天一亮,他就起床,把这个奇迹告诉了他的朋友们:然后,他把黄金和宝石的工人召集到一起,坐在他们中间,向他们描述他所看到的标志的形状,吩咐他们用黄金和宝石来代表它。我本人有机会看到这种表现。
- 现在它是按以下方式制作的。长矛上镀金,上面有一根横杆,形成了十字架的形状。最上面固定着一个黄金和宝石制成的花环;在其中,救世主名字的符号,两个用首字母表示基督名字的字母,字母 P 在其中心与 X 相交:这些字母是皇帝习惯戴在他的头盔上的在稍后的时间里。长矛的横杆上挂着一块布,这是一件皇家布料,上面覆盖着大量最闪亮的宝石刺绣。而且,它还与黄金交织在一起,呈现出一种难以形容的美感。这面旗帜是方形的,直立的旗杆下部很长,上部十字架奖杯下方和正上方有一个虔诚的皇帝和他的孩子们的金色半身像绣的旗帜。
- 皇帝经常利用这个救赎的标志作为抵御一切不利和敌对力量的保障,并命令其他类似的东西应该被携带在他所有的军队中。
君士坦丁大帝的青铜头像

Majanlahti,安东尼 / Flikr
李锡尼娶了君士坦丁同父异母的妹妹康斯坦蒂娅,两人结成统一战线反对马克西明·戴亚的野心。 Licinius 能够在色雷斯的 Hadrinoupolis 附近击败他,从而控制了整个东方帝国。现在相对稳定,但不和谐。君士坦丁和李锡尼经常争论不休。 320 年,李锡尼再次开始迫害基督徒,最终导致君士坦丁在 323 年入侵他的领土。
在击败李锡尼之后,君士坦丁成为罗马的唯一皇帝,并继续推进基督教的利益。例如,在 324 年,他免除了基督教神职人员对公民施加的所有义务(如税收)。与此同时,对异教徒宗教习俗的容忍度越来越低。
上面的照片是君士坦丁的巨大青铜头像——实际上是真人大小的五倍。至少两个世纪以来第一位没有胡子的皇帝,他的头最初坐在君士坦丁大教堂的一尊巨大雕像上。
这张照片可能是他晚年的作品,正如对他的描绘的特征一样,他向上凝视。一些人将此解释为暗示基督教的虔诚,而另一些人则认为这只是他与其他罗马人冷漠的特征。
11 之 06米尔维安桥战役前君士坦丁骑马的雕像

位于梵蒂冈 君士坦丁骑马的雕像,在位于梵蒂冈的米尔维安桥战役前见证十字架的标志。
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在他由贝尼尼创作并位于梵蒂冈的雕像中,君士坦丁首先见证了十字架作为他征服的标志。教皇亚历山大七世把它放在显眼的位置:梵蒂冈宫的入口处,就在大楼梯(Scala Regia)旁边。在这尊雕像中,观众可以观察到基督教会重要主题的融合:以教会的名义使用世俗权力以及精神教义对世俗权力的主权。
在君士坦丁身后,我们可以看到窗帘在风中飘扬;这个场景让人想起舞台剧,幕布在背景中移动。因此,为纪念君士坦丁的皈依而设计的雕像在皈依本身是出于政治目的的想法的方向上做出了微妙的姿态。
11 之 07罗马皇帝君士坦丁在米尔维安桥战役中与马克森提乌斯作战

罗马皇帝君士坦丁在米尔维安桥战役中与马克森提乌斯作战。
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君士坦丁在米尔维安桥战役中击败马克森提乌斯使他处于强大的地位,但不是至高无上的权力之一。他控制了意大利、北非和西部省份,但还有另外两个人声称拥有对罗马帝国的合法权威:伊利里库姆和东欧的李锡尼,以及东方的马克西明·戴亚。
君士坦丁在塑造基督教会和教会历史方面的作用不容低估。他在战胜马克森提乌斯后做的第一件重要事情是在 313 年颁布了宽容法令。也被称为米兰法令,因为它是在那个城市制定的,它将宗教宽容确立为土地的法律并结束了迫害的基督徒。该法令是与 Licinius 联合发布的,但在 Maximin Daia 统治下的东方基督徒继续遭受严重的迫害。罗马帝国的大多数公民仍然是异教徒.
11 之 08罗马皇帝君士坦丁在米尔维安桥战役中战斗

意大利文艺复兴时期画家拉斐尔的君士坦丁战役插图。
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来自米兰的法令:
- 当我,君士坦丁·奥古斯都,以及我,Licinius Augustus,幸运地在 Mediolanurn(米兰)附近相遇,并正在考虑与公共福利和安全有关的一切时,我们认为,除其他外,我们所看到的一切都是为了许多关于敬畏上帝的规定当然应该首先制定,这样我们就可以授予基督徒和其他人充分的权力来遵守他们各自喜欢的宗教;在那里,天上的任何神灵都可能对我们和所有受我们统治的人表示吉祥和善意。
- 因此,通过这一有益健康的忠告和最正直的规定,我们认为安排任何人都不应被剥夺全心信奉基督教的机会,他认为最适合自己的宗教,以便至高无上的神明,我们自由地将我们的心献给对他的敬拜)可能会在所有事情上表现出他通常的恩惠和仁慈。因此,阁下应该知道,我们很高兴取消所有条件,这些条件包含在以前正式给你的命令中,关于基督徒,现在任何一个希望遵守基督教的人都可以自由和公开地这样做,没有骚扰。
君士坦丁主持尼西亚会议

尼西亚第一次会议由罗马皇帝君士坦丁一世于 325 年召集。
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君士坦丁的主要目标始终是建立和维持统一,无论是政治上的、经济上的,还是最终的宗教上的。对于君士坦丁来说,罗马统治与和平面临的最大威胁之一就是不统一。基督教很好地满足了君士坦丁对宗教统一基础的需求。
基督徒在帝国中可能是少数,但他们是有组织的少数。此外,还没有人试图宣称他们的政治效忠,这让君士坦丁没有竞争对手,并给了他一群对最终找到政治赞助人无比感激和忠诚的人。
11 个中的 10 个圣索菲亚大教堂的君士坦丁大帝马赛克
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场景:圣母玛利亚作为君士坦丁堡的守护神;君士坦丁与圣索菲亚大教堂的君士坦丁皇帝城市马赛克模型,c. 1000,场景:圣母玛利亚作为君士坦丁堡的守护神;君士坦丁与城市模型。
与君士坦丁皈依基督教并正式容忍基督教一样重要的是,他史无前例地决定将罗马帝国的首都从罗马迁至君士坦丁堡。罗马一直由……好吧,罗马本身来定义。然而,近几十年来,它已成为阴谋、背叛和政治冲突的巢穴。君士坦丁似乎想重新开始——把历史擦干净,拥有一座不仅可以避免所有传统家族竞争,还可以反映帝国幅员辽阔的首都。
11 个中的 11 个君士坦丁和他的母亲海伦娜。 Cima da Conegliano 的绘画

君士坦丁和他的母亲海伦娜。 Cima da Conegliano 的绘画。
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在基督教历史上几乎与君士坦丁一样重要的是他的母亲海伦娜(Flavia Iulia Helena:Saint Helena、Saint Helen、Helena Augusta、君士坦丁堡的海伦娜)。天主教和东正教都将她视为圣人——部分原因是她的虔诚,部分原因是她早年为基督教利益所做的工作。
海伦娜跟随儿子进入皇宫后皈依了基督教。不过,她不仅仅是一个随便的基督徒,还发起了不止一次探险,以寻找基督教起源的原始遗迹。在基督教传统中,她被认为发现了真十字架的碎片和三位智者的遗骸。
