先知易卜拉欣（亚伯拉罕）
先知易卜拉欣（亚伯拉罕）是伊斯兰教信仰中最重要的人物之一。他被尊为上帝的先知，是信仰和服从的榜样。他也因愿意牺牲自己的儿子来服从上帝而闻名。
信心和服从的先知
先知易卜拉欣（亚伯拉罕）以对上帝坚定不移的信仰和愿意服从上帝的旨意而闻名。他是信心和服从的榜样，被视为顺服上帝的典范。他的故事在《古兰经》中有所记载，是伊斯兰历史的重要组成部分。
儿子的牺牲
关于先知易卜拉欣（亚伯拉罕）最著名的故事之一是他愿意为了服从上帝而牺牲自己的儿子。这个故事被视为信仰和服从的榜样，提醒人们顺服上帝旨意的重要性。
结论
先知易卜拉欣（Abraham）是伊斯兰教信仰中的重要人物。他被尊为上帝的先知，是信仰和服从的榜样。他也因愿意牺牲自己的儿子来服从上帝而闻名。他的故事是伊斯兰历史的重要组成部分，提醒人们服从真主旨意的重要性。
穆斯林尊敬和尊重先知亚伯拉罕（众所周知 在阿拉伯语中 作为易卜拉欣). 《古兰经》将他描述为“一个诚实的人，一位先知”（《古兰经》19:41）。伊斯兰崇拜的许多方面，包括 朝圣 和祈祷，承认并尊重这位伟大先知的生活和教义的重要性。
《古兰经》总结了穆斯林中先知亚伯拉罕的观点：“在宗教上，谁能比完全服从真主、行善并追随亚伯拉罕真道的人更虔诚呢？”因为安拉的确以亚伯拉罕为朋友”（《古兰经》4:125）。
一神教之父
亚伯拉罕是其他人的父亲 先知 （Ishmail 和 Isaac）和先知雅各布的祖父。他也是祖宗之一 先知穆罕默德 （愿他平安与祝福）。亚伯拉罕在基督教、犹太教和伊斯兰教等一神教信仰的信徒中被公认为伟大的先知。
古兰经反复描述先知亚伯拉罕是一个相信 一位真神 ，并且是我们所有人效法的正义榜样：
“亚伯拉罕不是犹太人，也不是基督徒；但他忠于信仰，将自己的意志屈从于安拉（伊斯兰教），他不与安拉联合神灵”（《古兰经》3:67）。你说：'（真主）说的是真理：追随亚伯拉罕的宗教，信仰健全的人；他不是异教徒（古兰经 3:95）。
你说：“我的主确确实实地引导我走上了一条正直的道路——一种正确的宗教——亚伯拉罕的道路（踏过），他的信仰是真实的，他（确实）不与真主联手”（《古兰经》第 6 章） :161)。
‘亚伯拉罕确实是一个模范，虔诚地服从真主，（和）忠于信仰，他不与真主联手。他对选择他的安拉的恩惠表示感谢，并引导他走上正路。我在今世赐他善，他将在后世成为善人。因此，我已教导你启示的（讯息），“遵从真道亚伯拉罕的道，他不与真主联姻”（《古兰经》16:120-123）。
家庭和社区
先知亚伯拉罕的父亲亚扎尔是巴比伦人中著名的偶像雕刻家。从很小的时候起，亚伯拉罕就意识到他父亲雕刻的木头和石头“玩具”不值得崇拜。随着年龄的增长，他开始思考自然界，如星星、月亮和太阳。他意识到必须只有一位上帝。他被选为先知并致力于崇拜 一神 ，安拉。
亚伯拉罕质问他的父亲和社区，为什么他们崇拜无法听到、看到或以任何方式使人受益的物体。然而，人们不接受他的信息，亚伯拉罕最终被赶出了巴比伦。
亚伯拉罕和他的妻子， 莎拉 ，穿越叙利亚、巴勒斯坦，然后前往埃及。根据《古兰经》，撒拉一直无法生育，所以撒拉提议亚伯拉罕嫁给她的仆人， 哈杰尔 .哈吉尔生下了伊斯梅尔（Ishmail），穆斯林认为他是亚伯拉罕的长子。亚伯拉罕带着哈吉尔和伊斯梅尔去了阿拉伯半岛。后来，真主还赐予撒拉一个儿子，他们取名为伊斯哈克（Isaac）。
伊斯兰朝圣
许多的 伊斯兰朝圣礼仪 ( 朝觐 ) 直接提到亚伯拉罕和他的生平：
在阿拉伯半岛，亚伯拉罕、哈吉尔和他们的小儿子伊斯梅尔发现自己身处一个没有树木也没有水的贫瘠山谷。 Hajar 急于为她的孩子寻找水源，她在两个山坡之间反复奔跑寻找。终于，泉水涌现，她得以解渴。这个春天，叫做 渗渗泉 ，今天仍在运行 麦加 ， 沙特阿拉伯。在朝觐朝圣期间，穆斯林在 Safa 和 Marwa 的山丘之间多次来回走动时，会重现 Hajar 寻找水源的情景。
随着伊斯梅尔长大，他的信仰也很坚强。安拉命令亚伯拉罕牺牲他心爱的儿子来检验他们的信心。伊斯梅尔很愿意，但在他们完成之前，安拉宣布“异象”已经完成，亚伯拉罕被允许牺牲一只公羊。这种牺牲的意愿在 宰牲节 在 朝觐结束 .
这 天房 它本身被认为是由亚伯拉罕和伊斯梅尔重建的。克尔白旁边有一个地方，称为亚伯拉罕站，它标志着亚伯拉罕被认为在竖立石头以升起墙壁时所站的地方。正如穆斯林所做的那样绕行（绕天房七圈），他们从那个地方开始计算他们的回合数。
伊斯兰祈祷文
“萨拉姆（和平）降临在亚伯拉罕身上！”真主在《古兰经》中说 (37:109)。
穆斯林以杜阿（祈求），请求安拉保佑亚伯拉罕和他的家人如下：'哦，安拉，向穆罕默德和穆罕默德的追随者祈祷，就像你向亚伯拉罕和亚伯拉罕的追随者祈祷一样。确然，你充满赞美和威严。哦真主，请赐福给穆罕默德和穆罕默德的家人，就像您祝福亚伯拉罕和亚伯拉罕的家人一样。真的，你充满了赞美和威严。
更多来自古兰经
关于他的家庭和社区
'瞧！亚伯拉罕对他父亲阿扎尔说：‘你以偶像为神吗？因为我看到你和你的人民犯了明显的错误。我也同样向亚伯拉罕展示了天地的力量和法则，以便他可以（有理解力）确信……他的人民与他争论。（《古兰经》6:74-80）
是麦加
'为人类指定的第一个（礼拜堂）是在 Bakka（麦加）：充满了对各种众生的祝福和指导。其中有明显的迹象； （例如）亚伯拉罕的地位；进入其中的人获得安全；朝圣是人们对真主的义务——那些负担得起的人；但如果有人否认信仰，真主不需要他的任何创造物。 （古兰经 3:96-97）
朝圣之路
‘看哪！我们把（圣）殿的遗址给了亚伯拉罕，（说）：‘不要（在敬拜中）与我有任何关联；并为那些环绕它、站立、鞠躬或俯伏（在其中祈祷）的人圣化我的房屋。并在人群中宣告朝圣之旅：他们将步行和（骑上）各种骆驼来到你身边，依靠穿越深远山路的旅程；他们可以见证（提供的）对他们的好处，并庆祝 安拉的名字 , 在指定的日子里, 在他为他们提供的牲畜上 (作为牺牲): 然后你们吃它, 喂养缺乏的困苦人。然后让他们完成为他们规定的仪式，履行他们的誓言，并（再次）绕古屋。 （古兰经 22:26-29）“记住，我们使众议院成为男人的集会场所和安全场所；并以亚伯拉罕的地位为祷告的地方；我与亚伯拉罕和伊斯玛仪立约，他们应为那些围绕它的人圣化我的房屋，或将其用作隐居地，或鞠躬，或俯伏（在其中祈祷）。并记住亚伯拉罕和伊斯梅尔建立了众议院的基础（用这个祈祷）：'我们的主！接受我们的（这项服务）：因为你是全听者、全知者。我们的主！让我们成为穆斯林，服从你的（意志），让我们的后代成为穆斯林，服从你的（意志）；并向我们展示我们举行（应有的）仪式的地方；并转向我们（在慈悲中）；因为你是经常回归的，最仁慈的。 （古兰经 2:125-128）
关于他儿子的牺牲
’然后，当（儿子）到了（年龄）和他一起（严肃地）工作时，他说：‘我的儿子啊！我在异象中看到我将你作为牺牲献上：现在看看你的看法是什么！ （儿子）说：‘我的父亲啊！按照你的命令去做：你会找到我的，如果真主愿意一个人练习耐心和恒心！因此，当他们都向安拉提交了他们的意愿（安拉，他让他俯伏在他的额头上（作为牺牲）时，我向他呼唤“哦，易卜拉欣！你已经实现了愿景！” - 我确实如此奖励那些做对的人。因为这显然是一种考验——我以重大的牺牲赎回了他：我为他留下了（这个祝福）在后来的世代（来世）中：“向易卜拉欣致敬！”确实如此我奖赏那些行善的人。因为他是我们的忠实仆人之一。（古兰经 37:102-111）
