道教圣山
道教是一种古老的中国哲学,强调与自然和精神世界的和谐。道教圣山是中国的一组五座山,被认为是道教修行和朝圣的最重要场所。这些山是武当山、恒山、华山、恒山和嵩山。
Mount Wudang
武当山是五座山中最重要的一座。它是著名的武当道观的所在地,被联合国教科文组织列为世界遗产。该寺由70多座建筑组成,被认为是道教武术的发源地。
恒山
恒山位于湖南省,以其美丽的风景而闻名。横山道观是中国最古老的道观之一。这座寺庙是一个受欢迎的朝圣地,以其周围景观的壮丽景色而闻名。
华山
华山位于陕西省,是五座山中最险的一座。它以陡峭的悬崖和险恶的路径而闻名,是经验丰富的登山者的热门目的地。这座山也是华山道观的所在地,这是一个受欢迎的朝圣地。
Mount Hengshan
恒山位于山西省,以其美丽的风景和宁静的氛围而闻名。横山道观是中国最古老的道观之一。这座寺庙是一个受欢迎的朝圣地,以其周围景观的壮丽景色而闻名。
嵩山
嵩山位于河南省,以其美丽的风景和宁静的氛围而闻名。它是嵩山道观的所在地,是一个受欢迎的朝圣地。这座寺庙以其周围景观的壮丽景色而闻名,是徒步旅行者和登山者的热门目的地。
道教圣山是一次精神之旅,提供了对道家哲学的独特见解。从壮丽的武当山到险峻的华山,这些山峰让您得以一窥中国古老的文化,并为那些希望探索道教精神面貌的人提供独特的体验。
16 之 01Yuangshuo Village & Li River
Flickr 知识共享:魔法世界 ' />中国的山区长期以来一直是启发和支持的地方 道教修行者 .他们强大的能量和深沉的宁静提供了冥想的环境, qigong 内金术练习尤其富有成效。它们的美丽激发了诗歌的灵感,或者也许相反,在一种令人敬畏的沉默中,所有的语言都被抛弃了。 自然和自发性 ——的特点 哇 (非自愿行为)——被山脉及其河流、草地、迷雾森林和瀑布的能量所滋养。
唐代道教《洞天吉地》一书列出了10大、36小、72吉祥之地。 “洞天吉祥地”或“洞天善地”或“洞天极乐世界”一词是指中国神山中的特定位置,据说由 道仙 .泛指任何灵气旺盛的地貌,是道家修行的圣地。洞天和善地与风水的地支和修行都有很大关系。 '漫无目的的流浪' 通过自然美景的地方。
在这里,我们将看看一些道教最崇敬的山:元朔、华山、武丹、少林、玉龙和黄山。享受!
一个人安静地坐着
在这些悬崖之前
满月是
天堂的灯塔
一万件事
都是倒影
原来月亮
没有光
张大
本身的精神是纯洁的
坚守虚空
领略其微妙的奥秘
像这样看月亮
月亮是心的
枢。
寒山
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16 之 02竹船远眺阳朔
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你问我为何安家在山林,
我微笑着,沉默着,
甚至我的灵魂也保持安静:
它生活在另一个世界
没有人拥有。
桃树开花了。
水在流动。
- 李白(Sam Hamill 译)
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16 之 03华山-花山
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华山 - 花山 - 通常与嵩山、泰山、横山和另一座横山一起被列为中国最神圣的五座山(每座都与特定方向相关)。其他经常被认为对道教修行者特别重要的是武当山、少林、会山、北横山和南横山。
据道家经典卷二十七称一个多云的书包的七张便条十大石窟天有:王屋山石窟、威玉山石窟、西城山石窟、西玄山石窟、青城山石窟、赤城山石窟、罗浮山石窟、勾曲山石窟、临屋山石窟、苍山石窟。
说出这些强大的地方的名字感觉很好,但同样重要的是要记住还有无数其他地方——甚至可能在您自己的后院! (从我在科罗拉多州博尔德这里的窗户,我可以看到熊峰、绿山和熨斗,还有塞尼塔斯山——我有时认为所有这些都是理所当然的。想望远方的山峰是多么容易,即使当近在咫尺的事物如此崇高时。叹息。)
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16 之 04华山-栈道
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攀登寒山小径,
冷山小径一直延伸到:
长长的峡谷塞满了碎石和巨石,
宽阔的小溪,薄雾迷离的草地。
苔藓很滑,虽然没有下雨
松鸣却无风。
谁能跃过世间牵绊
和我坐在白云之间?
——韩山(加里·斯奈德译)
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16 之 05华山-迷雾石阶
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去华山朝圣的人习惯买一把挂锁,刻上个人信息,锁在铁轨上,然后把钥匙扔下山。这样,一个人的愿望就象征性地“锁在”了山中。
参观龙门奉贤寺
我离开寺庙,但留下另一个
附近的夜晚。黑暗的山谷空荡荡的
音乐,月色清澈
树影之间。天之隙
摇篮行星和恒星。我睡觉
在云层之间——搅动着,我的衣服
寒冷,听到第一声钟声
早上醒来的人。
——杜甫(David Hinton 译)
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16 之 06华山-远景
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绝句醉通关山
我喜欢这种通关的快乐。一千
多年,但我永远不会离开这里。
它让我跳舞,我旋转的袖子
将五松山一扫而空。
——李白(David Hinton 译)
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16 之 07雾中的武当山
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这些声音清晰的年轻龙
峡谷嚎叫。生于岩石的新鲜鳞片,
他们吐出恶臭的雨沫,呼吸
起伏,搅动着黑色的天坑。
奇怪的新灯光闪烁,饥饿
剑等待。这位可敬的老花胶
还没吃饱。不老的牙齿
悬崖怒吼,瀑布啃咬
穿过这三个峡谷,峡谷
充满了推挤和咆哮,咆哮。
- Meng Chiao(David Hinton 译)
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16 之 08少林山寺
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佛陀开悟
独坐六年
仍然像一条蛇
在一根竹子里
没有家人
但是冰
在雪山上
昨夜
看到空旷的天空
飞成碎片
他摇了摇
晨星醒了
并一直记在眼里
- 笑的女人(由 W.S. Merwin 翻译)
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16 之 09玉龙雪山
肯·德里斯 ' />
接下来这四张玉龙雪山的照片是摄影师的作品 肯·德里斯 - 如此美丽!
玉龙雪山是神圣的,尤其是对纳西族人来说,他们的东巴宗教信仰起源于 道教的萨满方面 以及西藏的苯教传统。
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16 之 10玉龙 - 云中摇篮
肯·德里斯 ' />
这张照片,上一张和下一张,是在中国云南虎跳峡徒步旅行时拍摄的。
凝视圣峰
对于这一切,山神是个什么样的人?
南北大地无尽的绿色:
来自空灵之美的创作提炼
在那里,阴阳分裂了黄昏和黎明。
膨胀的云彩掠过。归巢鸟
毁了我的眼睛消失。很快有一天,
在山顶,其他山峰将
小到可以容纳,一目了然。
——杜甫(David Hinton 译)
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16 之 11玉龙-风云
肯·德里斯 ' />
火的歌唱形象
一只手移动,火焰的旋转呈现出不同的形状:
当我们这样做时,一切都会改变。
第一个词“啊”在所有其他词中绽放。
他们每个人都是真实的。
- Kukai(由 Jane Hirshfield 翻译)
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12 的 16玉龙花
肯·德里斯 ' />
写在常氏隐居处的墙上
山中已是春天。
我一个人来找你。
劈柴声回荡
静峰之间。
溪流仍然结冰。
路上有积雪。
日落时我到达你的小树林
石质山口中。
你什么都不想要,尽管在晚上
你可以看到黄金的光环
还有你周围的银矿石。
你学会了温柔
作为你驯服的山鹿。
回去的路被遗忘,隐藏
走开,我变得像你一样,
一艘空船,漂浮着,随波逐流。
——杜甫 (Kenneth Rexroth 译)
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16 之 13玉龙雪天
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山上多冷呀!
不仅是今年,而且总是如此。
拥挤的山峰永远积雪,
黑暗的森林呼吸着无尽的雾气:
直到六月初,草才发芽;
立秋之前,树叶纷纷落下。
在这里,一个流浪者,淹没在幻觉中,
望望望不见天。
——韩山(伯顿·沃森译)
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16 之 14黄山(黄山)日出
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我独自躺在折叠的悬崖边,
即使在中午,翻腾的雾气也不会散去。
虽然房间里很黑,
我的头脑清晰,没有喧嚣。
在梦中我漫游经过金色的门户;
我的神魂跨过石桥归来。
我把所有让我烦恼的东西都搁置一旁——
哒!哒!北斗七星在树上。 *
——韩山(伯顿·沃森译)
* 有人怜悯隐士许由,因为他必须用手喝水,就给了他一个葫芦瓢。但用过一次后,许宇就把它挂在树上走了,任它在风中噼啪作响。
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16 之 15黄山与猴子
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我喜欢那只猴子! (或者也许是李白?)
鸟儿已经消失在天空中,
现在最后一片乌云散去。
我们坐在一起,山和我,
直到只剩下山。
- 李白(Sam Hamill 译)
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16 的 16漓江群山

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... 回到我们开始的地方,漓江群山,围绕着元朔村。感谢您的旅程!
夏日山间的家
我来到神仙之家:
在每个角落,野花盛开。
在前花园里,树木
献上树枝晒衣服;
我吃饭的地方,酒杯可以漂浮
在泉水的寒冷中。
从门廊,一条隐藏的小路
通往竹子的黑暗树林。
凉爽的夏装,我选
从成堆的书籍中。
月下吟诗,乘画舟……
风带我到的每一个地方都是家。
- Yu Xuanji
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