关于耶稣基督赎罪的经文
这 耶稣基督的赎罪 是基督教信仰中最重要的教义之一。它相信耶稣基督，上帝的儿子，死在十字架上，为我们的罪付出代价，并且通过他的死，我们可以与上帝和好。圣经中充满了关于耶稣基督赎罪的经文。
旧约圣经
旧约充满了关于弥赛亚降临和他赎罪的预言。在以赛亚书 53:5-6 中，我们读到：
却为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；带给我们和平的惩罚是在他身上，他的伤口使我们痊愈。我们都像羊一样走迷了路，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
新约圣经
新约也包含许多关于耶稣基督赎罪的经文。在罗马书 5:8-9 中，我们读到：
但神在这件事上表明了祂对我们的爱：当我们还是罪人时，基督就为我们死了。我们既已因他的血称义，何况借着他免于神的忿怒呢！
耶稣基督的赎罪是基督教信仰的核心教义。通过他的死，我们可以与上帝和好并获得永生。圣经在旧约和新约中都充满了告诉我们耶稣基督赎罪的经文。
这耶稣基督的赎罪是上帝赐予全人类最伟大的礼物。这些经文中的每一节都教导了一些关于基督赎罪的具体内容，并且可以通过研读、沉思和祈祷提供更多的理解和洞察力。
汗水大滴血
卡尔·布洛赫 (Carl Bloch) 的基督在客西马尼园。卡尔·布洛赫（1834-1890）；公共区域
“他出来了，像往常一样去了橄榄山；他的门徒也跟着他......
“他离开他们约有抛石的距离，跪下祷告，
‘说，父啊，如果你愿意，就把这杯撤去吧：然而不要成就我的旨意，只要成就你的旨意。
‘有一位天使从天上向他显现，加添他的力量。
“在极度痛苦中，他更加热切地祈祷：他的汗水就像大滴血滴落在地上。” ( 路加福音 22:39-44 )
为你的罪赎罪
耶稣基督被钉十字架。卡尔·布洛赫（1834-1890）；公共区域
“因为肉体的生命是在血里。我已将它赐给你们在坛上，为你们的灵魂赎罪。因为为灵魂赎罪的乃是血。” ( 利未记 17:11 )
为我们的过犯受伤
基督被钉十字架。公共区域
‘他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
‘但他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤：刑罚在他身上，我们得平安；因他受的鞭伤我们得医治。
‘我们都像羊走迷了路；我们使每个人都偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 ( 以赛亚书 53:4-6 )
如果他们悔改，他们可能不会受苦
摩门教广告：忏悔是强力肥皂。 LDS.org
‘因为看啊，我，上帝，已经为所有人受了这些苦难，如果他们愿意悔改，他们就不会受苦；
“但如果他们不悔改，他们就必须像我一样受苦；
“那种苦难让我自己，甚至是最伟大的上帝，都因痛苦而颤抖，每个毛孔都在流血，身体和精神都在受苦——但愿我不要喝下苦杯，缩成一团——
“然而，荣耀归于父，我参与并完成了我对人类儿女的准备工作。” ( 教义和圣约 19：16-19 )
无限和永恒的牺牲
耶稣基督的基督。基督的照片
“现在，看啊，我要亲自向你们证明这些事都是真的。看啊，我告诉你们，我确实知道基督将来到人类儿女中间，担当祂子民的罪过，并为世人赎罪；因为这是耶和华神说的。
‘因为赎罪是合宜的；因为根据永恒之神的伟大计划，必须赎罪，否则全人类都将不可避免地灭亡；是的，一切都变硬了；是的，所有的人都堕落了，迷失了，必须灭亡，除非通过适当的赎罪。
'因为有一个伟大的和最后的牺牲是有利的;是的，不是人的牺牲，也不是野兽的牺牲，也不是任何鸟类的牺牲；因为这不是人祭；但它必须是无限和永恒的牺牲。 ( 灵魂 34:8-10 )
正义与怜悯
上帝律法的平衡：惩罚与祝福。雷切尔布鲁纳
“但是，法律已经制定，惩罚已定，悔改已准许；悔改，怜悯要求；否则，正义要求受造物并执行法律，法律实施惩罚；否则，正义的工作将被摧毁，上帝将不再是上帝。
‘但上帝永不停止为上帝，怜悯要求悔改的人，怜悯因赎罪而来；赎罪使死人复活；死人复活将人带回到神面前；他们就这样回到他的面前，根据他们的行为，根据法律和正义受到审判。
因为看啊，正义满足他的所有要求，而仁慈也要求她所有的；因此，只有真正悔改的人才能得救。 ( 灵魂 42:22-24 )
赎罪祭
基督和井旁的撒玛利亚妇人。卡尔·布洛赫（1834-1890）；公共区域
‘人们得到充分的指导，他们可以辨别善恶。律法是赐给人的。根据法律，没有肉体是合理的......
“因此，救赎来自并通过神圣的弥赛亚；因为他充满了恩典和真理。
‘看哪，他将自己献为赎罪祭，为应验律法的目的，为所有伤心痛悔的人。没有其他人可以回答法律的目的。 ( 尼腓二书 2:5-7 )
他的身体和血液
圣餐面包和水。
“又拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们，说，这是我的身体，为你们舍的。你们应当如此行，为的是记念我。” ( 路加福音 22:19 )
’又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说，你们都喝了。
“因为这是我新约的血，为许多人流出来，使罪得赦。” ( 马太福音 26:27-28 )
基督受苦：正义的为不正义的
耶稣基督公共区域;约瑟夫·温特斯伯格
“因为基督也曾一次为罪受苦，义人代替不义人，为要将我们带到上帝面前，在肉身被处死，却被圣灵复活。” ( 1 彼得 3:18 )
从秋天得救赎
耶稣基督安慰者。卡尔·布洛赫（1834-1890）；公共区域
'亚当堕落，人类可能;人是，为要有喜乐。
‘弥赛亚会在时候成熟时来临，他可以把人类的孩子从堕落中救赎出来。因为他们从堕落中被救赎，他们永远自由，能分别善恶；为自己行事，而不是被人行事，除非根据上帝所赐的诫命，在伟大的末日受到法律的惩罚。
“因此，人在肉体上是自由的；一切对人类有益的东西都被赐予了他们。他们可以通过所有人的伟大中保自由选择自由和永生，或者根据魔鬼的囚禁和力量选择囚禁和死亡；因为他希望所有人都像他一样悲惨。 ( 尼腓二书 2:25-27 )
