什么是业力？

业力是一个古老的精神概念，已经存在了几个世纪。它相信一个人的行为会产生好坏的后果，并且这些后果将以奖励或惩罚的形式回到个人身上。换句话说，周而复始。 因果报应 是因果法则，一个人的思想、言语和行为将决定他们一生的结果。

业力如何运作？

业力通过创造因果循环来运作。每个动作都有反应，每个反应都有结果。当某人做一些积极的事情时，他们将获得积极的能量作为回报。另一方面，当某人做一些消极的事情时，他们会得到负能量作为回报。这种能量可以以运气、成功甚至疾病的形式表现出来。

实践业力的好处

练习 因果报应 可以给个人的生活带来很多好处。它可以帮助营造一种平衡与和谐的感觉，并提供一种目的感和方向感。它还可以帮助培养对生活中的祝福的感激和感激之情。练习因果报应还可以带来平和与满足感，并有助于创造更积极的人生观。

业力是一个古老的精神概念，可以为实践它的人带来许多好处。通过了解因果法则，并注意自己的思想、言语和行为，一个人可以创造更积极、更充实的生活。

自我控制的人，在对象之间移动，他的感官摆脱了执着和恶意，并受到他自己的控制，从而获得宁静。
~ 博伽梵歌 II.64

因果法则构成了印度教哲学的一个组成部分。这条法则被称为“业力”，意思是“行动”。简明牛津现代英语词典将其定义为“人在其连续存在状态之一中的行为总和，被视为决定其下一个命运的行为”。在梵文中，业力的意思是“故意或有意采取的自愿行动”。这也与自决和避免无所事事的坚强意志力相吻合。业力是人类的特征，并将他与世界上其他生物区分开来。

自然法则

业力理论强调牛顿原理，即每个动作都会产生相等且相反的反应。每次我们思考或做某事时，我们都会创造一个原因，它会及时产生相应的结果。这种循环的因果关系产生了以下概念 轮回 （或世界）和出生和投胎.它是一个人的个性或吉瓦特曼- 以其积极和消极的行为 - 导致业力。

业力既可以是身体的活动，也可以是思想的活动，而不管表现是立即带来成果还是在稍后阶段带来成果。但是，身体的非自愿或反射性行为不能称为业力。

你的业力是你自己做的

每个人都要为他或她的行为和思想负责，所以每个人的业力完全是他或她自己的。西方人认为业力的运作是宿命论的。但这远非如此，因为个人可以通过教育自己的现在来塑造自己的未来。

相信死后生命的印度教哲学认为，如果一个人的业力足够好，下一世就会有回报，否则，这个人实际上可能会退化并退化为较低的生命形式。为了获得良好的业力，重要的是按照 法 或者什么是对的。

三种业力

根据一个人选择的生活方式，他的业力可以分为三种。这卫星业力，就是没有执着，无私，利益他人；这拉惹西因果报应，这是自私的，关注的是自己的利益；和塔嘛业力，这是在不考虑后果的情况下进行的，并且极其自私和野蛮。

在这种情况下，DN Singh 博士在他的印度教研究引用圣雄甘地对三者的清晰区分。根据甘地的说法，塔马西克以机械方式工作，拉贾西克骑马太多，焦躁不安，总是做某事或其他事情，并且萨特维克心平气和地工作。

神圣生命协会的斯瓦米·悉瓦南达 (Swami Sivananda) 瑞诗凯诗 (Swami Sivananda) 根据行为和反应将业力分为三种：帕茹阿巴达（许多过去的行为导致了现在的出生），桑奇塔（将导致未来出生的过去行为的平衡——累积行为的仓库），宗教或者克里亚马纳（今生正在做的事）。

独立行动的纪律

根据经典，无执（尼什卡玛因果报应) 可以导致灵魂的救赎。所以他们建议一个人在履行他的生活职责时应该保持超然。作为 克里希纳勋爵 说在博伽梵歌：“对于思考（感官）对象的人，会生起对它们的依恋；从依恋中生起渴望；从渴望中生起愤怒。由嗔生痴；和妄想失忆；失去记忆，歧视的毁灭；在歧视的毁灭中，他灭亡了。