“没人能帮我摆脱这个爱管闲事的牧师吗？”

没人能帮我摆脱这个爱管闲事的牧师吗？是一个 惊险 作者的小说 约翰·史密斯 .它讲述了一位年轻牧师约翰神父的故事，以及他为从强大而危险的敌人手中拯救他的教区而进行的斗争。小说充满了 悬念 和 行动 ，因为约翰神父必须用他所有的智慧和勇气来保护他的教区免受威胁它的邪恶势力。

小说以英格兰的一个小镇为背景，跟随约翰神父与强大而神秘的敌人作战。这个故事充满了 神秘 和 阴谋 ，因为约翰神父必须揭开敌人的秘密并找到拯救教区的方法。一路上，他遇到重重阻碍，包括强大而危险的邪教，必须依靠自己的信念和勇气才能克服。

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1170 年冬天，英格兰国王亨利二世说出了这些话（或其他非常类似的话），并引发了一系列事件，最终导致圣托马斯·贝克特殉难。将近 840 年后，人们又能听到这句话；但这一悲惨事件的其余部分会重演吗？

不，教皇本笃十六世并没有提到圣庇护十世会的主教理查德·威廉姆森 (Richard Williamson) 时说过这些话，就在教宗解除他和他在 SSPX 的三位兄弟主教的绝罚的那一刻, 选择接受瑞典电视台的采访，在采访中他荒谬地否认二战期间有一名犹太人死于纳粹毒气室。

相反，它们（或与它们非常相似的其他词）是由 2007 年驻罗马记者罗伯特·米肯斯 (Robert Mickens) 说出的平板电脑, 伦敦极端自由主义的天主教新闻周刊。米肯斯先生显然对本周版的专题文章（“本尼迪克特的高风险策略”）不满意，他给美国，美国天主教周刊。神父詹姆斯·马丁，S.J.， 贴出纸条 ，他将其描述为比文章“更个人化的反思”，关于美国的博客。

米肯斯先生对教皇感到不满，因为教皇本尼迪克特对第二次梵蒂冈会议的理解与他不一致。在他的笔记中美国，他抨击教皇相信“我们在梵蒂冈二世之后拥有与以前相同的教义。”事实上，教皇本尼迪克特长期以来一直争辩说，甚至在他被提升为伯多禄主席之前，“在后大公会议期间，理事会的大部分内容都被神学家和主教严重误解了。”在现在著名的 致罗马教廷的地址 2005 年 12 月 22 日，教皇本尼迪克特宣布，通常被称为“梵蒂冈二世精神”的大部分内容是“不连续和破裂的解释学”的一部分，而为了正确理解理事会，必须对其进行解释通过“改革的解释学”。

足够的！米肯斯先生哭道：

所有这一切应该引起我们这些仍然相信在梵蒂冈二世发生了一些不朽的事情的人的极大警觉，有发展，改革和 - 是的 - 与过去的决裂点（尽管教皇没有令人信服的相反论据).

令人惊讶的是，米肯斯先生采用了长期以来与圣庇护十世协会相关的路线，该协会即将重新融入与罗马的完全共融，这促使米肯斯先生大发雷霆。当一个人读到这样的报道时，讽刺意味会加深 SSPX 的主教们终于准备好接受理事会 ，现在教皇本尼迪克特已经展示了通过“改革的解释学”来解释它的方法。

当然，本尼迪克特教皇和他的 264 位前任一样，明白教会的第四个标志——它的使徒身份——意味着任何实际的破裂都意味着今天的教会不再是耶稣基督所建立的教会。当 SSPX 错误的主教持有它时，认为梵蒂冈二世代表这种破裂的想法是错误的，现在它仍然是错误的，因为米肯斯先生已经把它变成了自己的。

也许 Mickens 先生从未正确地学习过他的要理问答，或者他对教会不再是教会感到满意。可悲的是，我怀疑是后者。

米肯斯先生结束了他的笔记美国奇怪的是，他提到了约瑟夫·拉辛格，而不是教皇本笃十六世——这再次反映了某些传统主义者拒绝称教皇约翰·保罗二世为他的名字 Karol Wojtyla。但正是这最后一段的最后一行让人想起亨利二世和圣托马斯贝克特（强调我的）：

作为教皇，约瑟夫·拉青格正在完成他 25 多年前作为 CDF 长官开始的工作。它的雄心不亚于第二次梵蒂冈会议的全面重新解释。似乎没有人愿意或能够阻止他.

米肯斯先生真的有伤害的意思吗^{对圣父？几乎可以肯定不是。但八个半世纪后，学者们仍然不喜欢}吃了亨利二世是否打算杀死圣托马斯贝克特。他们不争论的是，结果显然是从他的话中得出的。