Beltane 的 12 位生育神灵
这 Beltane 的 12 位生育神灵 是一组古老的神和女神,在 Beltane 节期间在异教仪式中庆祝。这些神灵被认为能为这片土地及其人民带来肥沃、富足和繁荣。
地神
第一组神是 地神 .其中包括女神 Aine、Brigid 和 Macha,她们被认为能给土地带来肥沃。它们还与治疗和保护有关。
海神
第二组神是 海神 .其中包括 Manannan、Lir 和 Nuada 神,他们被认为可以为海洋带来丰富的资源。它们还与保护和指导有关。
天空之神
第三组神是 天神 .其中包括神 Dagda、Lugh 和 Morrigan,他们被认为会给天空带来繁荣。他们也与智慧和正义联系在一起。
结论
Beltane 的 12 位生育神是异教传统的重要组成部分,至今仍在庆祝。人们相信它们能为这片土地及其人民带来肥沃、富足和繁荣。它们还与保护、指导、智慧和正义有关。
贝尔丹 是一个大丰收的时期——对地球本身、对动物,当然对人类也是如此。这个季节已经 由文化庆祝 以各种方式追溯到几千年前,但几乎所有人都拥有生育能力。通常,这是一个庆祝狩猎或森林之神、激情女神和母性女神以及农业神灵的魔宴。这是可以作为您传统的一部分而受到尊重的神和女神的列表腰带仪式.
阿耳emi弥斯(希腊)
月亮女神阿尔忒弥斯与狩猎有关,被视为森林和山坡的女神。这种牧养关系使她成为后来春季庆祝活动的一部分。虽然她捕猎动物,但她也是森林及其幼崽的保护者。阿尔忒弥斯被认为是一位重视她的贞操的女神,并且极力保护她作为神圣处女的地位。
贝斯(埃及)
贝斯在后代受到崇拜,是一位家庭保护神,守护着母亲和幼儿。他和他的妻子 Beset 在治疗不孕不育问题的仪式上结对了。根据 古埃及在线 ,他是“战争之神,但他也是分娩和家庭的守护神,并与性、幽默、音乐和舞蹈联系在一起。”对贝斯的崇拜在托勒密时期达到顶峰,当时他经常被请求帮助生育和性需求。他很快也受到腓尼基人和罗马人的欢迎。在艺术作品中,他通常被描绘成一个异常大的阴茎。
酒神(罗马)
被认为相当于希腊神狄俄尼索斯,巴克斯是派对之神——葡萄,葡萄酒,一般的放荡是他的领域。每年三月,罗马妇女可以参加在阿文丁山举行的秘密仪式,称为酒神,他与性自由和生育有关。巴克斯有一个神圣的使命,那就是他的解放者角色。在醉酒狂乱期间,巴克斯放松了那些饮酒和其他饮料的人的舌头,并允许人们自由地说和做他们想做的事。
切尔努诺斯(凯尔特人)
Cernunnos 是凯尔特神话中的长角神。他与雄性动物有联系,尤其是 循规蹈矩的雄鹿 ,这使他与肥力和植被.在不列颠群岛和西欧的许多地方都可以找到对 Cernunnos 的描述。他经常被描绘成留着胡须,头发乱蓬蓬的——毕竟,他是森林之王。由于他的角(以及偶尔描绘的巨大、直立的阴茎),Cernunnos 经常被原教旨主义者误解为撒旦的象征。
弗洛拉(罗马)
这位春天和鲜花的女神有她自己的节日,Floralia,每年 4 月 28 日至 5 月 3 日期间庆祝。罗马人穿着鲜艳的长袍和花环,参加戏剧表演和户外表演。向女神献上牛奶和蜂蜜。古代历史专家 NS Gill 说:“Floralia 节始于公元前 240 年或 238 年的罗马,当时献给 Flora 的神庙是为了取悦女神 Flora 保护花朵。”
赫拉(希腊)

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这位婚姻女神相当于罗马的朱诺,负责为新婚新娘带来喜讯。在她最早的形态中,她似乎是一位自然女神,掌管野生动物并照料她抱在怀里的小动物。希望怀孕的希腊妇女——尤其是那些想要儿子的妇女——可能会以许愿、小雕像和绘画、苹果和其他代表生育能力的水果的形式向赫拉献祭。在一些城市,赫拉以一项名为赫拉亚的赛事为荣,这是一项全女性竞技比赛,早在公元前 6 世纪就开始了。
科科佩利(霍皮语)
这个吹笛子、跳舞的春神自己背着未出生的孩子,然后把他们传给有生育能力的妇女。在霍皮文化中,他是与婚姻和生育以及动物的繁殖能力有关的仪式的一部分。 Kokopelli 通常与公羊和雄鹿一起描绘,象征着他的生育能力,偶尔会看到他和他的配偶 Kokopelmana。在一个传说中,科科佩利在这片土地上旅行,用他的长笛发出的美妙音符将冬天变成春天,并呼唤雨水来,以便在今年晚些时候获得丰收。他背上的驼背代表一袋种子和他携带的歌曲。他吹着笛子,融化了积雪,给大地带来了春天的温暖。
Mbaba Mwana Waresa(祖鲁语)
Mbaba Mwana Waresa 是祖鲁女神,与收获季节和春雨有关。相传,她是教妇女如何用谷物酿造啤酒的人;在南非,酿造啤酒传统上是妇女的工作。姆巴巴·姆瓦娜·瓦雷萨 (Mbaba Mwana Waresa) 与五谷丰收息息相关,是生育女神,也与五月下旬的雨季以及彩虹有关。
潘(希腊语)

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这位农业之神守护着牧羊人和他们的羊群。他是一个质朴的神,花很多时间在树林和牧场上漫游,打猎和用他的长笛演奏音乐。潘通常被描绘成有山羊的后躯和角,类似于牧神。由于他与田野和森林的联系,他经常被尊为春天的生育之神。
普里阿普斯(希腊语)
这位相当小的农村神有一个巨大的名声——他永远勃起的巨大阴茎。普里阿普斯是狄俄尼索斯(或可能是宙斯,取决于来源)的阿佛洛狄忒之子,主要在家庭中受到崇拜,而不是在有组织的邪教中。尽管他总是性欲旺盛,但大多数故事都将他描绘成性受挫甚至无能为力的人。然而,在农业地区,他仍然被视为生育之神,并且一度被认为是保护神,他威胁要对任何违反他所守护的界限的人——男性或女性——实施性暴力。
Sheela-na-Gig(凯尔特人)
虽然 Sheela-na-Gig 在技术上是适用于在爱尔兰和英格兰发现的具有夸张外阴的女性雕刻品的名称,但有一种理论认为这些雕刻品代表了一位失落的前基督教女神。通常,Sheela-na-Gig 装饰爱尔兰地区的建筑物,这些地区是 12 世纪盎格鲁-诺曼征服的一部分。她被描绘成一个有巨大阴阳的家庭妇女,阴阳散开以接受男性的种子。民俗证据表明,这些数字是生育仪式的一部分,类似于用于受孕的“诞生石”。
Xochiquetzal(阿兹台克人)
这位生育女神与春天有关,不仅代表花朵,还代表生命和丰富的果实。她也是妓女和工匠的守护神。
