伏都教（Voodoo）宗教的基本信仰简介
伏都教 (Voodoo) 是一种起源于非洲的宗教，在世界许多地方都有信仰，包括加勒比海地区、巴西和美国。这种宗教的基础是对一位名为邦迪 (Bondye) 的神的信仰，以及对被称为 lwa 的许多灵魂的崇拜。伏都教徒相信可以召唤这些灵魂来帮助解决日常问题，例如健康、爱情和金钱。
伏都仪式和习俗
伏都教仪式和实践涉及符号、音乐和舞蹈的使用。这些仪式通常在一个被称为 柱柱 ，装饰有 lwa 的图像。在仪式期间，向 lwa 提供食物、饮料和蜡烛等供品。伏都教徒也使用占卜工具，例如 利润 , 与 lwa 沟通。
伏都教符号和信仰
Vodou 有自己的一套符号和信仰。最重要的标志是veve，它是用玉米面或面粉在地上画的图画。每个 veve 都与特定的 lwa 相关联，并用于召唤该精神。其他符号包括 阿松 ，这是一种用于称呼 lwa 的拨浪鼓，而 旗帜 ，这是用来代表 lwa 的布料。
Vodou 练习者也相信 魔法 以及用它来治愈、保护和带来好运的能力。他们也相信力量 祖先崇拜 ，其中涉及纪念已故家庭成员的精神。
结论
伏都教是一种古老的宗教，已经流传了几个世纪。它建立在对一神的信仰和对多灵的崇拜之上。伏都教仪式和实践涉及符号、音乐和舞蹈的使用，以及祭品和占卜工具。伏都教徒也相信魔法和祖先崇拜的力量。
Vodou（或 Voodoo）是一种经常被误解的一神论宗教。在海地和新奥尔良很常见，Vodou 融合了天主教和 非洲人 信仰形成一套独特的仪式，其中包括 巫毒娃娃 和 符号图 .
然而，与任何宗教一样，不能将 Vodou 的追随者归为一类。还有许多误解，理解这些误解同样重要。
了解伏都教
Vodou 也被称为 Vodoun、Voodoo 以及其他几个变体。这是一种混合宗教，结合了罗马天主教和非洲本土宗教，特别是来自西非达荷美地区（现代贝宁国家）的宗教。
伏都教主要在海地、新奥尔良和加勒比海的其他地方流行。
当非洲奴隶被强行运送到新世界时，他们带着他们的本土传统开始了伏都教。然而，他们通常被禁止信奉他们的宗教。为了绕过这些限制，奴隶们开始将他们的神等同于 天主教圣人 .他们还使用天主教堂的物品和图像进行仪式。
如果一个伏都教徒认为自己是基督徒，他通常会自称是一个 天主教基督教 .许多伏都教徒也认为自己是天主教徒。有些人认为圣徒和灵魂是一体的。其他人仍然认为天主教服饰主要是为了外表。
关于伏都教的误解
流行文化将伏都教与恶魔崇拜、酷刑、同类相食和恶意的魔法活动紧密联系在一起。这在很大程度上是好莱坞的产物，加上历史上的错误陈述和对信仰的误解。
这些误解的种子比电影中看到的任何东西都早得多。 1791 年发生在 Bois Caiman 的著名事件标志着海地奴隶起义的关键时刻。确切的细节和意图是历史争论的问题。
据信，目击者看到了一场伏都教仪式，并认为参与者正在与魔鬼达成某种协议，以挫败俘虏他们的人。有些人——甚至是在 2010 年毁灭性地震发生后——就声称该协定永远诅咒了海地人民。
在海地等受伏都教影响的地区，奴隶制极为暴力和残忍；奴隶的起义同样激烈。所有这些导致白人定居者将宗教与暴力联系在一起，也助长了许多关于巫毒的毫无根据的谣言。
基本信仰：上帝、法律和 Vilokan
伏都教是一个 一神教 . Vodou 的追随者——被称为 Vodouisants——相信一个可以与天主教神等同的单一、至高无上的神格。这位神明被称为 上帝, '善良的上帝' .
巫毒也接受低等生物的存在，他们称之为非常或者法律.与遥远的邦迪相比，这些人与日常生活的关系更为密切。 lwa分为三个家族： 拉达、佩特罗和盖德。
人类和lwa之间的关系是相互的。信徒们提供食物和其他吸引 lwa 的物品，以换取他们的帮助。 lwa 经常被邀请在仪式期间拥有一个信徒，这样社区就可以直接与他们互动。
维洛坎是 lwa 和死者的家。它通常被描述为一个被淹没的森林岛屿。它由 lwa Legba 守卫，在从业者可以与任何其他 Vilokan 居民交谈之前，必须安抚他们。
仪式和实践
Vodou 中没有标准化的教条。同一城市内的两座神庙可能传授不同的神话，并以不同的方式吸引洛瓦人。
因此，Vodou 概述中提供的信息（例如这篇）并不总是反映所有信徒的信仰。例如，有时 lwa 与不同的家庭、天主教圣徒或 veves 有关。此处包含一些常见的变体。
