花时间与上帝相处的好处

与上帝共度时光是一个人所能拥有的最有价值和最充实的经历之一。它可以为生活带来和平、快乐和目标感。这里有一些 好处 与上帝共度时光：

和平与舒适

花时间与上帝相处可以带来平安和安慰。它可以帮助我们在困难的时候找到慰藉，在悲伤的时候得到安慰。它还可以给我们安全感，让我们知道上帝总是在我们身边。

快乐与幸福

花时间与上帝相处可以为我们的生活带来快乐和幸福。它可以帮助我们在小事中找到快乐，并为我们所拥有的祝福而感恩。它还可以帮助我们在困难时期找到快乐。

目的和方向

花时间与上帝相处可以帮助我们找到生活的目的和方向。它可以帮助我们了解我们人生的目的，并做出符合上帝旨意的决定。它还可以帮助我们找到追求梦想和目标的勇气。

与上帝共度时光可以成为改变人生的经历。它可以为我们的生活带来和平、快乐和目标。它还可以帮助我们找到面对生活挑战的力量和勇气。如果你正在寻找一种方法来丰富你的生活，花时间与上帝在一起是一个很好的起点。

这篇关于花时间与上帝相处的好处的看法是这本小册子的节选与神共度时光经过 丹尼·霍奇斯牧师 佛罗里达州圣彼得堡各各他教堂团契。

变得更宽容

花时间与上帝相处而不变得更加宽容是不可能的。由于我们经历了 上帝的宽恕 在我们的生活中，他使我们能够 原谅别人 .在路加福音 11:4 中，耶稣教导 他的门徒 祈祷，“原谅我们的罪过，因为我们也原谅所有得罪我们的人。”我们要像主饶恕我们一样饶恕。我们被饶恕了很多，因此，反过来，我们也饶恕了很多。

变得更宽容

我在经历中发现，宽恕是一回事，忍耐又是另一回事。主常常会为着赦免的事对付我们。他使我们谦卑并原谅我们，让我们达到这样的地步，即我们可以反过来原谅他告诉我们要原谅的人。但如果那个人是我们的配偶，或者我们经常见面的人，那就没那么容易了。我们不能简单地原谅然后走开。我们必须和彼此一起生活，我们原谅这个人的事情可能会再次发生——一次又一次。然后我们发现自己不得不一次又一次地原谅。我们可能会觉得自己像马太福音 18:21-22 中的彼得：

彼得来到耶稣面前，问他说：‘主啊，我弟兄得罪我，我该饶恕他多少次呢？最多七次？

耶稣回答说：“我告诉你们，不是七次，而是七十七次。” (NIV)

耶稣并没有给我们一个数学方程式。他的意思是我们要无限期地、反复地、必要时经常地宽恕——就像他宽恕我们的方式一样。上帝对我们自己的失败和缺点不断的宽恕和宽容，使我们对他人的不完美产生宽容。正如以弗所书 4 章 2 节所描述的，我们借着主的榜样学习要“完全谦卑温柔；要有耐心，在爱中彼此宽容。

体验自由

我记得我第一次接受耶稣进入我生命的时候。很高兴知道我已经被原谅了负担和罪恶感我所有的罪孽。我感到非常自由！没有什么比得上 自由 那来自宽恕。当我们选择不原谅时，我们就变成了被我们的苦毒所奴役，而我们是被这种不宽恕伤害最深的人。

但是当我们宽恕时，耶稣就会把我们从曾经束缚我们的所有伤害、愤怒、怨恨和苦毒中释放出来。 Lewis B. Smedes 在他的书中写道，原谅和忘记, '当你将做错事的人从错误中解救出来时，你就从你的内心生活中切除了一个恶性肿瘤。你释放了一个囚犯，但你发现真正的囚犯是你自己。

体验说不出的喜悦

耶稣曾多次说过：“凡为我丧掉生命的，必得着生命”（马太福音 10:39 和 16:25；马可福音 8:35；路加福音 9:24 和 17:33；约翰福音 12:25）。我们有时没有意识到的关于耶稣的一件事是，他是这个星球上走过的最快乐的人。的作者 希伯来书 让我们深入了解这个真理，因为他指的是 关于耶稣的预言 在诗篇 45:7 中发现：

‘你喜爱公义，恨恶邪恶；因此，上帝，你的上帝，用喜乐油膏你，使你超越你的同伴。
（希伯来书 1:9， NIV )

耶稣舍己为要 顺从天父的旨意 .当我们花时间与上帝相处时，我们就会变得像耶稣，结果我们也会体验到祂的喜乐。

用我们的钱荣耀上帝

耶稣说了很多关于属灵成熟的事，因为它涉及 钱 .

‘谁可以信任很少，也可以信任很多，谁不诚实，也可以不诚实。所以，如果你在处理世俗财富方面不值得信赖，谁会信任你拥有真正的财富呢？如果你不信任别人的财产，谁会给你自己的财产？

没有一个仆人可以侍奉两个主人。要么他会恨一个而爱另一个，要么他会忠于一个而鄙视另一个。你不能既侍奉上帝又侍奉金钱。

贪财的法利赛人听到这一切，都在讥笑耶稣。他对他们说：‘你们是在人面前自以为义的人，但上帝知道你们的心。人所珍视的，在上帝看来却是可憎的。
（路加福音 16:10-15，NIV）

我永远不会忘记有一次我听到一位朋友敏锐地评论说，金钱奉献不是上帝筹集资金的方式——这是他养育孩子的方式！这是多么真实。上帝希望他的孩子摆脱对金钱的热爱，圣经在提摩太前书 6:10 中说金钱是“万恶之根”。

作为上帝的孩子，他也希望我们投资于 “王国工作” 通过定期捐赠我们的财富。为荣耀主而奉献也将建立我们的信心。有时其他需求可能需要经济上的关注，但主希望我们首先荣耀祂，并相信祂会满足我们的日常需求。

我个人认为 十一奉献 （我们收入的十分之一）是布施的基本标准。这不应该是我们捐赠的限制，这当然不是法律。我们在创世记 14:18-20 中看到，甚至在律法未赐给 摩西 , 亚伯拉罕 给了十分之一 麦基洗德 .麦基洗德是基督的预表。第十代表整体。在奉献十分之一时，亚伯拉罕只是承认他所拥有的一切都是上帝的。

后 神向雅各显现 从创世记 28 章 20 节开始，雅各在伯特利作梦，起誓说：神若与他同在，保佑他平安，赐给他衣食，作他的神，就将神赐给他的一切，雅各布会回馈十分之一。整本圣经都清楚地表明，属灵成长涉及金钱上的奉献。

在基督的身体里经历神的丰满

基督的身体 不是建筑物。

是一群人。尽管我们通常听到教堂建筑被称为 '教堂，' 我们必须记住，真正的教会是基督的身体。教会就是你和我。

Chuck Colson 在他的书中做了这个深刻的陈述，身体：“我们参与基督的身体与我们与他的关系是无法区分的。”我觉得这很有趣。

以弗所书 1:22-23 是关于基督身体的有力经文。谈到耶稣，它说：“上帝将万有服在他的脚下，并指定他为教会作万有之首，教会是他的身体，是他所充满的。” “教会”这个词是教会，意思是“被召唤出来的人”，指的是他的子民，而不是建筑物。

基督是头，而且很神秘，我们这群人是祂在地上的身体。他的身体是“充满万物的那一位”。这告诉我，除其他外，我们永远不会满足，就我们作为基督徒的成长而言，除非我们与基督的身体有正确的关系，因为那是他的丰盛所在。

除非我们在教会中建立关系，否则我们将永远无法体验到上帝希望我们在基督徒生活中的属灵成熟和敬虔方面所知道的一切。

有些人不愿意与身体发生关系，因为他们害怕别人会发现他们的真实面目。令人惊讶的是，当我们融入基督的身体时，我们发现其他人也和我们一样有弱点和问题。因为我是一名牧师，所以有些人误以为我已经达到属灵成熟的高度。他们认为我没有缺点或弱点。但是任何在我身边呆久了的人都会发现我和其他人一样也有缺点。

我想分享五件事，只有在基督的肢体中建立关系才能发生：

门徒训练

在我看来，门徒训练在基督的肢体中分为三类。耶稣的生平清楚地说明了这些。第一类是 大群 .耶稣首先通过在大群人——“群众”中教导他们来训练人们。对我来说，这对应于 崇拜服务 .

当我们集体聚会敬拜并坐在神话语的教导之下时，我们就会在主里成长。大排聚会是我们门徒训练的一部分。它在基督徒的生活中占有一席之地。

第二类是 小组 .耶稣呼召了 12 个门徒，圣经特别说他呼召他们“是要他们与他同在”（马可福音 3:14）。

这是祂呼召他们的主要原因之一。他花了很多时间与这 12 个人建立了特殊的关系。小组是我们建立关系的地方。这是我们更深入地了解彼此并建立关系的地方。

小组包括各种教会事工，如生活小组和家庭团契、男女圣经研究、儿童事工、青年小组、监狱外展和许多其他事工。多年来，我每月参加一次我们的监狱事工。随着时间的推移，那些团队成员开始看到我的缺点，我也看到了他们的缺点。我们甚至互相开玩笑说我们的分歧。但是发生了一件事。通过那段事工时间，我们彼此认识了。

即使是现在，我仍然优先考虑每月参加某种形式的小组团契。

第三类门徒训练是 小团体 .在十二使徒中，耶稣经常带着 彼得 , 詹姆士 ， 和 约翰 到其他九个没有去的地方。甚至在这三个人中，也有一个叫约翰，他后来被称为“耶稣所爱的门徒”（约翰福音 13 章 23 节）。

约翰与耶稣的关系独一无二，不同于其他 11 个人。较小的群体是我们体验三对一、二对一或一对一门徒训练的地方。

我相信每一类——大团体、小团体和小团体——构成了我们门徒训练的重要组成部分，任何部分都不应被排除在外。然而，我们是在小团体中相互联系起来的。在这些关系中，不仅我们会成长，而且通过我们的生活，其他人也会成长。反过来，我们对彼此生命的投资将有助于身体的成长。小组、家庭团契和关系事工是我们基督徒行事为人的必要组成部分。当我们在耶稣基督的教会中建立关系时，我们就会成熟为基督徒。

神的恩典

这 神的恩典 当我们行使我们的 属灵恩赐 在基督的身体里。彼得前书 4:8-11a 说：

“最重要的是，深深地相爱，因为爱可以掩盖许多罪恶。互相招待，不要抱怨。每个人都应该使用他收到的任何恩赐来为他人服务，以各种形式忠实地施行上帝的恩典。人若说话，就当是说神的话。如果有人服务，他应该用上帝提供的力量去做，这样上帝就可以通过耶稣基督在所有的事情上得到赞美......'(NIV)

彼得赐下两大类恩赐：讲道恩赐和服侍恩赐。你可能有说话的天赋，但你自己还不知道。这种演讲天赋不一定非要在星期天早上在舞台上锻炼出来。你可以在主日学班级任教，领导生活小组，或促进三对一或一对一的门徒训练。也许你有一份恩赐可以侍奉。有许多方法可以为身体服务，这不仅会造福他人，也会造福您。因此，当我们参与或“投入”事工时，上帝的恩典将通过祂如此慷慨地赐给我们的恩赐彰显出来。

基督的苦难

保罗在腓立比书 3 章 10 节说，‘我要认识基督，并祂复活的大能，并 分担他的痛苦 ，在他死后变得像他一样……'基督的一些苦难只能在基督的身体内经历。我想到耶稣和 使徒 ——那些 12 他选择与他在一起。其中之一， 犹大 ，出卖了他。当背叛者出现在关键时刻 客西马尼园 ，耶稣最亲密的三个追随者睡着了。

他们应该一直在祈祷。他们让他们的主失望，他们也让自己失望。当士兵来逮捕耶稣时，每个人都离弃了他。

有一次保罗恳求 蒂莫西 :

‘尽你最大的努力快点到我这里来，因为底马因为爱这个世界，离弃了我，去了帖撒罗尼迦。克雷森斯去了加拉太，提图斯去了达尔马提亚。只有卢克和我在一起。把马克叫来，带他一起来，因为他对我的事工很有帮助。
（2 提摩太前书 4：9-11，NIV）

保罗知道被朋友和同工抛弃是什么滋味。他也经历了基督身体内的苦难。

令我难过的是，许多基督徒发现很容易因为受到伤害或冒犯而离开教会。我相信那些因为牧师让他们失望，或者会众让他们失望，或者有人冒犯了他们或冤枉了他们而离开的人，会和他们一起承受这些伤害。除非他们解决这个问题，否则这将影响他们余下的基督徒生活，并使他们更容易离开下一个教会。他们不仅会停止成熟，而且会因受苦而无法与基督亲近。

我们必须明白，基督的部分苦难实际上是在基督的身体内经历的，而上帝使用这种苦难来使我们成熟。

'......过一种配得上你所接受的呼召的生活。完全谦虚和温柔；要有耐心，在爱中彼此宽容。尽一切努力，用和平彼此联络，保持圣灵所赐合而为一的心。
（以弗所书 4:1b-3，NIV）

成熟稳定

成熟和稳定产生于 在基督的肢体中服务 .

在提摩太前书 3:13 中，它说：“那些服务良好的人在对基督耶稣的信仰中获得卓越的地位和极大的保证。” “优秀成绩”一词是指成绩或学位。那些服务良好的人在他们的基督徒生活中获得了坚实的基础。换句话说，当我们为身体服务时，我们就会成长。

多年来我观察到，那些成长和成熟最多的人，是那些真正投入并在教会某个地方服务的人。

爱

以弗所书 4 章 16 节说，‘全身都靠着他，用筋络联络在一起， 在爱中成长和建立自己 ，因为每个部分都在做它的工作。

考虑到基督身体相互关联的概念，我想分享我在生活杂志（1996 年 4 月）。它是关于连体双胞胎的——一个身体上有两个头、一对胳膊和一条腿的奇迹般的配对。

Abigail 和 Brittany Hensel 是连体双胞胎，是同一个卵子的产物，但出于某种未知原因未能完全分裂成同卵双胞胎……这对双胞胎生活的悖论既是形而上学的，也是医学上的。他们提出了关于人性的深远问题。什么是个性？自我的界限有多尖锐？隐私对幸福有多重要？ ......这些小女孩彼此束缚但又顽强地独立，是一本关于友情和妥协，尊严和灵活性，以及​​更微妙的自由的活教科书......他们有大量的书籍可以教给我们关于爱的知识。

文章接着描述了这些 二 同时的女孩 一 .他们被迫生活在一起，现在没有人能将他们分开。他们不想做手术。他们不想分开。他们每个人都有自己的个性、品味、好恶。但他们共享一个身体。他们选择保持一体。

这是一幅多么美丽的基督身体图画。我们都是不同的。我们都有自己的品味，以及截然不同的好恶。尽管如此，上帝还是把我们放在了一起。祂想在一个拥有如此多样的部分和个性的身体中展示的主要事情之一就是我们身上的某些东西是独一无二的。 我们可以完全不同，但我们可以像一个人一样生活 .我们彼此相爱是我们是耶稣基督真正门徒的最大证据：“你们若彼此相爱，众人由此就知道你们是我的门徒”（约翰福音 13:35）。

结束语

你会优先考虑花时间与上帝相处吗？我相信我之前提到的这些话值得重复。多年前我在虔诚的阅读中遇到过它们，它们从未离开过我。虽然我现在不知道这句话的来源，但它所传达的信息的真实性深深地影响和启发了我。

“与上帝相交是所有人的特权，只有少数人不断体验。”
——作者不详

我渴望成为少数人中的一员；我祈祷你也这样做。