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琐罗亚斯德教创始人查拉图斯特拉的传记
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琐罗亚斯德教创始人查拉图斯特拉的传记

查拉图斯特拉，又称琐罗亚斯德，是古老宗教祆教的创始人。据信他生活在公元前 6 世纪的今天伊朗境内。他因将一神​​论的概念引入该地区而受到赞誉，这与当时的多神论信仰截然不同。

生平与教训

查拉图斯特拉被认为从至高无上的神阿胡拉马兹达那里得到了神圣的启示，并与他的追随者分享了这些启示。他教导阿胡拉马兹达是唯一的真神，所有其他神都是假的。他还教导说，宇宙分为两种对立的力量：善与恶。他相信人类有能力在这两种力量之间做出选择，他们应该努力做好事以获得救赎。

遗产

查拉图斯特拉 (Zarathustra) 的教义对该地区产生了深远影响，他的遗产至今仍能感受到。他的教义被波斯帝国采纳，后来传播到世界其他地区。他还因引入了自由意志和道德二元论的概念而受到赞誉，这些概念至今仍是许多宗教的重要方面。

结论

查拉图斯特拉是宗教史上的重要人物，他的教义对世界产生了深远的影响。今天仍然能感受到他的遗产，他的教义继续影响着许多人。他是一神教历史上的重要人物，他的教义在今天仍然适用。

查拉图斯特拉 (Zarathustra)，也被称为琐罗亚斯德 (Zoroaster)，是一位古代宗教领袖和哲学家，出生于公元前 1700 年至公元前 600 年之间，被认为是创始人 拜火教 .他启发了数千年的哲学家，包括古典希腊、犹太教、伊斯兰教和基督教的哲学家，直至最近的弗里德里希·尼采 (Friedrich Nietzsche)（1844-1900 年）。他也许是最早认识到世界分为善与恶的古代哲学家。

速览：查拉图斯特拉

  • 闻名： 最早的古代哲学家
  • 别名和拼写： Zaratust、Zarathrustra、Zeraduscht、（波斯语）、Zoraster（希腊语）、Zeretoschtro（Zend）、Zaratas、Zarades、Zradašt（亚美尼亚语）
  • 出生： 伊朗的乌尔米亚县，大约在公元前 1700 年至公元前 600 年之间
  • 父母： Pourušaspa（牧民）和 Dugdowa
  • 死亡： 阿富汗的巴尔卡
  • 发表作品： 嘎达
  • 配偶： 至少三个老婆
  • 孩子们： 几个女儿和至少三个儿子
  • 名言： “至高无上的美德是说真话；二是用好弓箭。

早期生活

查拉图斯特拉的父亲 Pourušaspa（或 Purusasp）是一名牧民。根据传统，他和他的妻子 Dugdowa（或 Dugdav）希望有孩子。为此，他们从处女牛身上获取牛奶，将其与 haoma 植物的细枝混合并饮用。然后他们试图发生性关系，但被恶魔阻止了三次。他们第四次成功，琐罗亚斯德被构想为三个元素，弗拉瓦（他的灵魂）来自他植物，动物（他的荣耀）来自他的母亲，和他的所以咕（他的身体物质）来自牛奶。

伊朗琐罗亚斯德

2014 年 6 月 14 日，在伊朗 Chak Chak 山洞神社的门上可以看到琐罗亚斯德教的雕刻。Kuni Takahashi / Getty Images

琐罗亚斯德的出生有多种说法：都说他出生时放声大笑。主要的传统是，至高无上的阿胡拉·马兹达 (Ahura Mazda) 派了不朽的圣徒沃哈马诺 ('Virtuous Thought') 进入婴儿的灵魂，而琐罗亚斯德 (Zoroaster) 被明亮的光照亮，放声大笑，整个街区都听到了他的声音。坐在他旁边的魔术师都被吓坏了，并传话给王国的国王，国王命令他的一名仆人抓住他，这样他就可以杀死婴儿。但相反，一种可怕的疼痛袭来了仆人，他逃走了。

30岁，踏上征途 春节 之后，琐罗亚斯德经历了一系列幻象，公元 9 世纪研究哲学家巴列维的学者称之为“宗教年”。在异象中，他遇见了神 阿胡拉马自达 ，在信仰的伟大基本教义中受到指导，并通过三个试验或磨难进行测试。在他从幻象中觉醒后，他用十年的时间研究了他所学的东西，然后才皈依追随者。

历史悠久的琐罗亚斯德

对创始人来说也是如此亚伯拉罕宗教, 在历史时期设置真正的琐罗亚斯德没有达成共识。学者们推测，最早的合理日期在年龄上与 梨俱吠陀 （任何其他印度-伊朗语言中最古老的文本，约公元前 1700-1500 年）；最近一次是在波斯阿契美尼德帝国的创始人居鲁士大帝统治期间（公元前 600-530 年）。

Zoroaster（他的名字的希腊语版本，意思是“星星崇拜者”，他的波斯名字 Zarathustra 意思是“拥有勇敢的骆驼”或“拥有老骆驼”）据说是伊朗 Spitama 家族的成员。斯皮塔玛家族属于祭司阶层，琐罗亚斯德是执业祭司的后裔。

三个异象

Zoroastrianism 的圣书是 Zend-Avesta，在该文件中有 Zoroaster 的愿景的故事。它们包括对其他关于其他哲学家和教师的神话和故事的明确引用。

琐罗亚斯德的第一个异象是，他和他的同伴们在旅途中行走，他们来到一大片没有船的水域。他向正义之神祈祷，正义之神让他们只需要弄湿脚底就可以穿越。

第二个异象发生在晚上。琐罗亚斯德发现自己正穿过一片荒凉的平原，却突然发现自己的路被堵住了。他看到全人类都远离北方。一支来自巴克特里亚的强大军队从四面八方向他进攻，但另一支来自尼姆鲁德的军队由他的堂兄率领，并率先皈依了麦迪奥玛来支援他。

第三个异象发现琐罗亚斯德在代提亚河岸边，他在那里画圣像总是（神圣的植物）水。他看到河流有四个通道，代表未来的变化，他看到天使 Vohumano，“好思想”的化身，从南方接近。

Vohumano 穿着优雅的丝绸或浅色长袍，穿过河流的第四条河道，要求 Zoroaster 表明身份并陈述他最大的需求和愿望。他回答说：“我是 Spitamas 的 Zaratust：在存在中，正义是我的愿望，我的愿望是我可以意识到神圣存在的意志，并实践他们在纯粹存在中向我展示的正义。”

会见阿胡拉·马自达

Vohumano 回应 Zoroaster，说“正义来自内部”，Zoroaster 反问，“光辉从何而来？” Vohumano 告诉 Zoroaster 他必须脱掉他的衣服（即他的身体），然后他才能准备好行走在上帝的神圣存在中。琐罗亚斯德闭上眼睛，再次睁开时，他看到自己在天堂里没有束缚的身体和一群天使。他遇到了七位大天使 (Amesha Spentas)，最后遇到了 Ahura Mazda (Auhuarmazd)，后者指导他信仰的重要基本教义。

阿胡拉马兹达告诉他，第一完美是善意，然后是善言，最后是善行。阿胡拉马兹达说，热爱光明的人是正义的，而热爱黑暗的人则不是。

琐罗亚斯德教的创立

琐罗亚斯德教的最早形式，被称为伽特式查拉图教，创立于琐罗亚斯德在世期间，可能早在公元前 1500 年。 Gathas 文件是一套用古阿维斯塔语写成的赞美诗，归功于琐罗亚斯德，是 Zend Avesta 圣书中最古老的部分。 Zend Avesta 是在几个世纪的时间里写成的，其中重要部分可以追溯到公元前 7 世纪、公元 3-4 世纪以及公元 9 世纪甚至 19 世纪。

从幻象中归来后，琐罗亚斯德的第一批皈依者是他的亲戚：他的堂兄梅迪奥玛 (Medyomah)、弗拉索斯特拉·霍格瓦 (Frašaoštra Hwogwa)（琐罗亚斯德的第三任妻子 Hwowi 的父亲）和他的兄弟贾马斯帕 (Jamaspa)。与古老的宗教不同，琐罗亚斯德教是一神教——虽然有较低的天神，但只有至高无上的神马自达·阿胡拉（Mazda Ahura）。他的新宗教包括超越统治精英制定的规则的是非伦理观。一个由公义的上帝统治的义人的天堂（“善意之家”或“诗歌之家”），一个由恶魔统治的恶人的地狱（“最坏的之家”）。琐罗亚斯德建立了新的火仪式——燃烧的火焰代表净化以到达至高无上的存在。

琐罗亚斯德宣扬他的新宗教并举行新仪式，与社会上那些通过举办旧式仪式维持现状的精英为敌。据说琐罗亚斯德逃离了他的祖国，抵达赫拉特梅尔夫（今天的土库曼斯坦）并成为宗教发源地维什塔斯帕托国王的顾问。

死亡

琐罗亚斯德之死有多种说法。据说当他在图兰国王阿尔贾斯普的袭击中在巴尔赫镇（现代阿富汗）被谋杀时已经 77 岁了。据说，Arjasp 军队中一名名叫 Turbaratus 的战士进入了神殿并杀死了 Zoroaster。据说琐罗亚斯德向马自达阿胡拉求永生，神回答说杀死他的人也将永生不死，复活是不可能的，人类没有希望。马兹达·阿胡拉让他得以一睹天堂的欢乐和地狱的苦难，琐罗亚斯德对他尘世生活的结束感到满意。

遗产

伊朗琐罗亚斯德教女孩表演传统舞蹈

伊朗德黑兰：2006 年 10 月 2 日，在德黑兰 Marcar 文化中心举行的 Mehregan 庆祝活动期间，伊朗祆教女孩在伊朗先知查拉图斯特拉的画作前表演传统舞蹈。法新社/盖蒂图片社

琐罗亚斯德教是阿契美尼德王朝的信条，包括居鲁士、大流士和薛西斯（约公元前 550-330 年）。该宗教在公元前 330 年亚历山大大帝洗劫波斯波利斯后几乎消失，但在萨珊王朝早期（公元 229-379 年）再次兴起并繁荣了四个世纪，直到伊斯兰教在公元 7 世纪取而代之。今天宗教兴盛；大多数琐罗亚斯德教徒（全世界至少有 130,000 人）居住在印度。

琐罗亚斯德对其他西方宗教如犹太教、基督教和伊斯兰教的影响被广泛接受。救世主或弥赛亚的概念；世界上善与恶的存在，特别是一位以善为榜样的神与以恶为榜样的神相对；以及使用动物祭祀来安抚众神是琐罗亚斯德教中预示的一些哲学信条。

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