罗马天主教会简史
《罗马天主教会简史》是一本信息丰富、内容全面的书，让读者深入了解天主教会的历史。这本书由著名历史学家和神学家约翰·H·阿姆斯特朗博士 (Dr. John H. Armstrong) 撰写，对于任何有兴趣了解天主教会历史的人来说都是必不可少的资源。
这本书首先概述了教会的早期历史，从一世纪开始到 1054 年的大分裂。然后继续讨论教会在中世纪的发展，包括信仰的传播，教皇的成长，以及各种宗教秩序的出现。该书还涵盖了新教改革、反改革以及天主教会对现代性的回应。
阿姆斯特朗博士的文笔简洁明了，让人很容易理解天主教会的复杂历史。他还在每章末尾提供了有用的摘要，让读者可以快速回顾要点。此外，本书还包括术语表、关键事件时间表以及供进一步学习的推荐读物列表。
总的来说，《罗马天主教会简史》是一部 宝贵的资源 对于任何有兴趣了解天主教会历史的人。它经过深入研究，深入探讨了几个世纪以来教会的发展。强烈推荐给学生、学者和外行。
位于梵蒂冈并由教皇领导的罗马天主教堂是基督教所有分支中最大的，在全球拥有约 13 亿信徒。大约二分之一的基督徒是罗马天主教徒，全世界每七个人中就有一个。在美国，大约 22% 的人口将天主教视为他们选择的宗教。
罗马天主教会的起源
罗马天主教本身坚持认为，罗马天主教堂是基督在他指示教会时建立的。 使徒彼得 作为教会的领袖。这种信念是基于马太福音 16:18，当时 耶稣基督 对彼得说：
“我告诉你，你是彼得，我要在这块磐石上建造我的教会，阴间的门不能胜过它。” (NIV) .
根据喜怒无常的神学手册, 罗马天主教会的正式开端发生在公元 590 年，与教皇格里高利一世.这一次标志着由教皇权威控制的土地，以及教会的权力，合并为后来被称为“教皇国”的国家。
早期基督教会
之后 耶稣基督升天 ， 作为 使徒 开始传播福音和培养门徒，他们为早期的基督教会提供了最初的结构。很难（如果不是不可能的话）将初始阶段分开 罗马天主教会 来自早期基督教会。
耶稣的 12 个门徒之一西门彼得成为犹太基督教运动中有影响力的领袖。后来雅各，很可能是耶稣的兄弟，接管了领导权。这些基督的追随者将自己视为犹太教内部的改革运动，但他们继续遵守许多犹太法律。
这时，原本是早期犹太基督徒最强大的迫害者之一的扫罗，在前往大马士革的路上，对耶稣基督产生了炫目的异象，并成为了基督徒。采用保罗这个名字，他成为早期基督教会最伟大的福音传教士。保罗的事工，也称为保罗基督教，主要针对外邦人。以微妙的方式，早期教会已经开始分裂。
当时的另一个信仰体系是 诺斯替基督教 ，它教导说耶稣是一个灵体，被上帝派来向人类传授知识，使他们能够摆脱地球上生活的苦难。
除了诺斯替教、犹太教和保罗基督教之外，许多其他版本的基督教也开始被教导。公元 70 年耶路撒冷沦陷后，犹太基督教运动四分五裂。保罗和诺斯替基督教被留下作为主导群体。
公元 313 年，罗马帝国在法律上承认保罗基督教为有效宗教。在那个世纪后期，即公元 380 年，罗马天主教成为罗马帝国的国教。在接下来的 1000 年里，天主教徒是唯一被承认为基督徒的人。
公元 1054 年，罗马天主教与天主教正式分裂。 东正教 教堂。这一划分今天仍然有效。
下一次重大分裂发生在 16 世纪 新教改革 .
那些仍然忠于罗马天主教的人认为，教会领袖对教义的集中监管对于防止教会内部的混乱和分裂以及其信仰的腐败是必要的。
罗马天主教历史上的重要日期和事件
c. 公元 33 至 100 年： 这一时期被称为使徒时代，在此期间，早期教会由耶稣的 12 位使徒领导，他们开始传教工作，在地中海和中东的各个地区将犹太人改信基督教。
约公元 60 年 ：使徒保罗在因试图让犹太人皈依基督教而遭受迫害后返回罗马。据说他曾与彼得共事。罗马作为基督教会中心的声誉可能是在这一时期开始的，尽管由于罗马的反对，这种做法是以隐蔽的方式进行的。保罗死于公元 68 年左右，可能是尼禄皇帝下令斩首处死的。使徒彼得也在这个时候被钉在十字架上。
公元 100 年至公元 325 年 : 被称为前尼西亚时期（在尼西亚会议之前），这一时期标志着新生的基督教会越来越强烈地与犹太文化分离，基督教逐渐传播到西欧、地中海地区和欧洲近东。
公元 200 年： 在里昂主教爱任纽的领导下，天主教堂的基本结构已经就位。在罗马的绝对指导下建立了区域分支机构的治理体系。天主教的基本原则被正式化，涉及信仰的绝对统治。
公元 313 年： 罗马皇帝君士坦丁使基督教合法化，并于 330 年将罗马首都迁至君士坦丁堡，使基督教会成为罗马的中央权力机构。
公元 325 年： 尼西亚第一届会议由罗马皇帝君士坦丁一世召集。会议试图围绕类似于罗马系统的模型构建教会领导层，并正式确定关键的信仰条款。
公元 551 年： 在卡尔西顿会议上，君士坦丁堡教会的领袖被宣布为教会东部分支的领袖，与教皇具有同等的权力。这实际上是教会分裂为东正教和罗马天主教分支的开始。
公元 590 年： 教皇格雷戈里一世开始他的教皇任期，在此期间，天主教会广泛努力将异教徒改信天主教。这开始了一个由天主教教皇控制的巨大政治和军事权力的时代。这个日期被一些人标记为我们今天所知道的天主教会的开始。
公元 632 年： 伊斯兰教先知穆罕默德去世。在接下来的几年里，伊斯兰教的兴起和对欧洲大部分地区的广泛征服导致了对基督徒的残酷迫害，并罢免了除罗马和君士坦丁堡以外的所有天主教会领袖。在这些年里，基督教和伊斯兰教信仰之间开始了一段巨大和持久的冲突时期。
公元 1054 年： 伟大的东西方 分裂标志着天主教会的罗马天主教和东正教分支正式分离。
公元 1250 年代： 宗教裁判所始于天主教堂——试图镇压宗教异端并使非基督徒皈依。各种形式的强制宗教裁判所将持续数百年（直到 1800 年代初），最终针对犹太人和穆斯林人民进行皈依，并驱逐天主教会内的异教徒。
公元 1517 年： 马丁路德 发表了 95 条论纲，形式化了反对罗马天主教会教义和实践的论点，并有效地标志着新教与天主教会分离的开始。
公元 1534 年： 英格兰国王亨利八世宣布自己为英格兰教会的最高领袖，切断了 英国国教教堂 来自罗马天主教堂。
公元 1545-1563 年： 天主教反宗教改革开始了，天主教影响力卷土重来以应对新教改革。
公元 1870 年： 梵蒂冈第一届会议宣布了教皇无误的政策，认为教皇的决定无可非议——本质上被认为是上帝的话语。
1960 年代 ：第二次梵蒂冈大公会议在一系列会议上重申了教会政策，并采取了几项旨在使天主教会现代化的措施。
