四熔岩：锡克教婚礼赞美诗
Four Laava 是锡克教徒婚礼期间唱的四首赞美诗。这些赞美诗是锡克教婚礼 Anand Karaj 仪式的一部分。四颗熔岩由四个部分组成，每个部分都有其独特的含义和目的。
四大熔岩背后的意义
第一个 Laava 是关于夫妻的结合，第二个 Laava 是关于夫妻彼此的承诺。第三个 Laava 是关于夫妻之间的精神纽带，第四个 Laava 是关于这对夫妇对信仰的承诺。
四大熔岩的意义
四颗熔岩是锡克教婚礼的重要组成部分，因为它们象征着两个灵魂在婚姻中的结合。赞美诗提醒这对夫妇对彼此以及对他们的信仰的承诺和奉献。赞美诗也提醒着这对夫妇彼此之间的精神纽带。
四大熔岩的影响
四大熔岩对这对夫妇及其家人产生了深远的影响。赞美诗提醒这对夫妇对彼此和他们的信仰的承诺。赞美诗也提醒着这对夫妇彼此之间的精神纽带。四颗熔岩是锡克教婚礼中美丽而有意义的一部分，它们一定会给新人及其家人带来欢乐和幸福。
Laav 的四首赞美诗在四轮婚礼期间进行 锡克教婚礼 .每个 Laav 都描述了婚姻生活的不同精神阶段，以灵魂新娘和神圣新郎实现他们作为一个灵魂的最终命运而告终。
Laava 赞美诗的组成 古鲁拉姆达斯 （公元 1534 年至 1581 年），这是他为自己与 Bibi Bhani 的婚礼而写的。象征性地，四个 Laava 代表新娘和新郎的灵魂融合为一个有意识的存在，随后在精神结合中与上帝结合。
Lavan 的诗句来自 古鲁格兰斯萨希卜 .这 古尔穆基语 单词在这里按语音拼写，并出现在对其含义的英语解释之上。四个 Gurmukhi Laava 的英文解释是我自己的。
第一个 Laav
婚礼圆形赞美诗的第一节断言，鼓励婚姻是锡克教徒最好的生活状态。一起， 新婚夫妇在 Guru Granth Sahib 面前鞠躬 .
Har peh-larr-ee laav par-vir-tee karam drirr-aa-i-aa bal raam jeeo。
（在第一轮婚礼中，主列出了履行婚姻生活日常职责的指示。）
Baanee breh-maa ved dharam drirr-hu paap tajaa-i-aa bal raam jeeo。
（与其背诵吠陀婆罗门的赞美诗，不如拥抱正义的行为并放弃罪恶的行为。）
Dharam drirr-ahu har naam dhi-aav-hu simrit naam drirr-aa-i-aa。
（默想主名；拥抱并供奉 Naam 的沉思记念。）
Satigur gur pooraa aa-raadh-hu sabh kilvikh paap gavaa-i-aa。
（礼拜和崇拜上师，圆满真上师，你所有的罪孽都将被驱散。）
Sehaj anand hoaa vadd-bhaa-gee man har har mee-thaa laa-i-aa。
（由于大吉大利，获得了天堂般的幸福，而主对心灵似乎是甜蜜的。）
Jan kehai naanak laav peh-lee aa-ranbh kaaj rachaa-i-aa。
（仆那纳克宣布，在此，婚礼的第一轮，婚礼已经开始。）
第二个拉夫
婚礼圆颂的第二节表达了新娘离开前世，开始与丈夫合作的新生活时所感受到的爱的觉醒。
Har dooj-rree laav satigur purakh milaa-i-aa bal raam jeeo。
（在婚礼的第二轮中，至尊主带领一个人去见真古鲁，即原始存在。）
Nirbho bhai man hoe houmai mail gavaa-i-aa bal raam jeeo。
（敬畏神，心变得没有恐惧，我执的污秽被根除。）
Nirmal bho paa-i-aa har gun gaa-i-aa har vekhai raam hadoo-rae。
（敬畏无玷圣主，歌颂主的荣耀赞美，从而见证祂的临在。）
Har aatam raam pasaar-i-aa su-aa-mee sarab reh-i-aa bhar-poo-rae。
（主，至尊灵魂和宇宙的主人遍及并渗透到各处，完全充满所有地方和空间。）
Antar baahar har prabh eko mil har jan mangal gaa-ae。
（内外只有一位主神，聚集主的卑微仆人唱欢乐的歌。）
Jan naanak doo-jee laav cha-laa-ee anhad sabad vajaa-ae。
（仆那纳克宣称，在这第二轮婚礼中，神圣的未击中的声音回荡。）
第三个拉夫
第三轮婚礼赞美诗宣告新娘与世界和外界影响的分离，因为她对丈夫更加忠诚，只希望为他而活。拉吉斯作为新娘和新郎唱婚歌的每一节，由 球 婚礼披肩绕着 Siri Guru Granth Sahib 走。
Har tee-jarr-ee laav man chaao bha-i-aa bai-raag-ee-aa bal raam jeeo。
（结婚仪式第三轮，满脑都是神爱。）
Sant janaa har mel har paa-i-aa vadd-bhaa-gee-aa bal raam jeeo
（与主的谦卑圣徒会面，大吉大利，找到了上帝。）
Nirmal har paa-i-aa har gun gaa-i-aa mukh bo-lee har baa-nee。
（通过唱出上帝的圣言，唱出上帝荣耀的赞美，找到无玷圣主。）
Sant janaa vadd-bhaa-gee paa-i-aa har ka-thee-ai akath kehaanee。
（卑圣人，大福得神，说其不可名状。）
Hir-dai har har har har dhun oup-jee har japee-ai mastak bhaag jeeo。
（当一个人意识到铭刻在他们额头上的命运时，在默想上帝时，主的名字在心中回响。）
Jan naanak bo-lae teejee laavai har oup-jai man bai-raag jeeo。
（仆人那纳克宣称，在这婚礼的第三轮中，心中充满了对主的神圣爱。）
第四拉夫
婚礼圆形赞美诗的第四节描述了爱与奉献的精神结合，没有分离的感觉，创造了完美的快乐和满足。第四轮结束后，新娘和新郎就被认为是夫妻。
Har chou-tha-rree laav man sehaj bha-i-aa har paa-i-aa bal raam jeeo。
（第四轮婚宴，找到主，心就平安。）
Gurmukh mil-i-aa su-bhaa-e har man tan mee-thaa laa-i-aa bal raam jeeo。
（古鲁的门徒在甜蜜地投降心智和身体时直觉地轻松地遇见了至尊主。）
Har mee-thaa laa-i-aa mere prabh bhaa-i-aa andin har liv laa-ee。
（主对那些被神所拥有的人来说似乎是甜蜜的，他昼夜以爱的方式与主调和。）
Man chind-i-aa fal paa-i-aa su-aamee har naam vajee vaa-dhaa-ee。
（当主的名在里面响亮地回响时，心的意念变得富有成果并实现它的愿望。）
Har prabh thaakur kaaj rachaa-i-aa dhan hir-dhai naam vi-gaa-see。
（主神明师与新娘融为一体，新娘的心立即在他的名字的光照下绽放。）
Jan naanak bolae chou-thee laa-vai har paa-i-aa prabh avin-aa-see。
（仆人那纳克宣称，在婚礼的第四轮中，永恒的主神得到了。）
