大起义和第二圣殿的毁灭
大起义和第二圣殿的毁灭是犹太历史上的一个重要事件。这是一个充满动荡和悲剧的时期，犹太人奋起反抗他们的罗马压迫者，不顾一切地试图夺回他们的自由。起义最终失败，第二圣殿于公元 70 年被摧毁。
历史背景
大起义是罗马帝国动荡不安的时期。它始于公元 66 年，当时朱迪亚的犹太人起来反抗罗马当局，试图夺回他们的自由。叛乱由一群被称为狂热者的犹太叛乱分子领导，并迅速蔓延到整个地区。罗马人以残酷的武力回应，到公元 70 年，叛乱被镇压，第二圣殿被摧毁。
起义的影响
大起义和第二圣殿的毁灭对犹太历史产生了深远的影响。它标志着犹地亚犹太国家的终结和犹太人散居国外的开始。第二圣殿的毁灭也对犹太人产生了深远的精神影响，因为它被视为对他们的罪恶的神圣惩罚的标志。
结论
大起义和第二圣殿的毁灭是犹太历史上的一个重要事件。它标志着犹地亚犹太国家的终结和犹太人散居国外的开始。它也对犹太人产生了深远的精神影响，因为它被视为对他们的罪恶的神圣惩罚的标志。起义最终失败了，但它提醒人们犹太人在逆境中的力量和韧性。
大起义发生于公元 66 年至 70 年，是犹太人反抗罗马人的三大叛乱中的第一个。它最终导致了第二圣殿的毁灭。
为什么会发生起义
不难看出为什么犹太人反抗罗马。当罗马人在公元前 63 年占领以色列时。由于三个主要原因，犹太人的生活变得越来越困难：税收、罗马对大祭司的控制以及罗马人对犹太人的普遍待遇。异教徒的希腊罗马世界与犹太人对一位上帝的信仰之间的意识形态差异也是最终导致反抗的政治紧张局势的核心。
没有人喜欢被征税，但在罗马统治下，征税成为一个更令人头疼的问题。罗马总督负责在以色列征收税收，但他们不会仅仅收取应给帝国的税款。相反，他们会提高金额并将多余的钱收入囊中。罗马法允许这种行为，因此当税款过高时，犹太人无处可去。
罗马占领的另一个令人沮丧的方面是它影响大祭司的方式，大祭司在圣殿服务，并在犹太人最神圣的日子里代表他们。虽然犹太人一直选择他们的大祭司，但在罗马统治下，罗马人决定谁来担任这个职位。结果，往往是那些与罗马密谋的人被任命为大祭司，从而让那些最不受犹太人信任的人在社区中担任最高职位。
然后罗马皇帝卡利古拉上台，在公元 39 年，他宣布自己为神，并下令在他的领土内的每座礼拜场所（包括圣殿）中放置他形象的雕像。由于偶像崇拜与犹太人的信仰不符，犹太人拒绝在圣殿中放置异教神像。作为回应，卡利古拉威胁要彻底摧毁圣殿，但在皇帝能够执行他的威胁之前，禁卫军成员暗杀了他。
这时，一个被称为狂热者的犹太人派系开始活跃起来。他们认为，只要能让犹太人获得政治和宗教自由，任何行动都是正当的。卡利古拉的威胁说服了更多的人加入狂热者，当皇帝被暗杀时，许多人认为这是一个迹象，表明如果犹太人决定反抗，上帝会保护他们。
除了所有这些事情——税收、罗马对大祭司的控制和卡利古拉的偶像崇拜要求——还有犹太人的普遍待遇。罗马士兵公开歧视他们，甚至将自己暴露在圣殿中，并一度焚烧妥拉卷轴。在另一起事件中，凯撒利亚的希腊人在犹太教堂前献祭鸟类，而罗马士兵却没有阻止他们。
最终，当尼禄成为皇帝时，一位名叫弗洛鲁斯的总督说服他取消犹太人的帝国公民身份。如果任何非犹太公民选择骚扰他们，他们身份的这种变化使他们得不到保护。
起义开始
大起义始于公元 66 年。起义始于犹太人发现罗马总督弗洛鲁斯从圣殿偷走了大量白银。犹太人暴动并击败了驻扎在耶路撒冷的罗马士兵。他们还击败了邻国叙利亚的罗马统治者派遣的一支后备士兵队伍。
这些最初的胜利使狂热者相信他们实际上有机会击败罗马帝国。不幸的是，事实并非如此。当罗马派出大批全副武装、训练有素的职业士兵对付加利利的叛乱分子时，超过 100,000 名犹太人要么被杀害，要么被卖为奴隶。任何逃脱的人都逃回耶路撒冷，但是一旦他们到达那里，狂热叛乱分子立即杀死了任何不完全支持他们起义的犹太领袖。后来，叛乱分子烧毁了城市的粮食供应，希望以此来迫使城市中的每个人都起来反抗罗马人。可悲的是，这种内部冲突只会让罗马人更容易最终镇压叛乱。
第二圣殿的毁灭
当罗马人无法扩大城市的防御时，耶路撒冷的围困变成了僵局。在这种情况下，他们做了任何古代军队都会做的事情：他们在城外安营扎寨。他们还在耶路撒冷周边挖了一条巨大的壕沟，四周是高墙，以此来俘虏任何试图逃跑的人。俘虏被钉死在十字架上，他们的十字架排列在战壕墙的顶部。
然后在公元 70 年的夏天，罗马人成功地攻破了耶路撒冷的城墙，并开始洗劫这座城市。在 Av 的第九天，这一天被纪念为每年的斋戒日 蒂莎·巴夫 ，士兵们向圣殿投掷火把并引发了一场大火。当火焰最终熄灭时，第二圣殿只剩下圣殿庭院西侧的一堵外墙。这堵墙今天仍然矗立在耶路撒冷，被称为 西墙 （Kotel HaMa'aravi）。
最重要的是，第二圣殿的毁灭让所有人都意识到叛乱失败了。据估计，有 100 万犹太人死于大起义。
反对大起义的领导人
许多犹太领袖不支持起义，因为他们意识到犹太人无法打败强大的罗马帝国。尽管这些领导人中的大多数都被狂热者杀害，但仍有一些人逃脱了。最著名的是约查南本扎凯拉比，他伪装成尸体被偷运出耶路撒冷。一出城墙，他就能够与罗马将军维斯帕先谈判。将军允许他在 Yavneh 镇建立犹太神学院，从而保存犹太人的知识和习俗。当第二圣殿被毁时，正是这样的学习中心帮助犹太教得以生存。
