基督教

门诺派信仰的历史

这 门诺派 信仰是一个已经存在了几个世纪的基督教教派。这种信仰基于起源于 16 世纪的再洗礼派运动的教义。门诺派信奉简单的生活方式、非暴力和对社区的承诺。

这 再洗礼派 1536 年，荷兰牧师门诺·西蒙斯 (Menno Simons) 发起了这项运动。他受到瑞士弟兄会 (Swiss Brethren) 教义的启发，瑞士弟兄会是一群寻求回归圣经原始教义的改革者。西蒙斯和他的追随者相信成人洗礼、非暴力以及政教分离。

这 门诺派 有着悠久而丰富的历史。它们遍布欧洲、北美和南美。今天，全世界有超过 150 万门诺教徒。

这 门诺派 信仰是基于圣经和耶稣的教导。他们相信简单的生活方式、非暴力和对社区的承诺。他们还强调过服务生活和帮助有需要的人的重要性。

这 门诺派 在服务和帮助他人方面有着悠久而自豪的传统。他们以对社会正义的承诺和帮助有需要的人的意愿而闻名。

这 门诺派 信仰是一种充满活力和不断发展的信仰，已经存在了几个世纪。这是一种基于再洗礼派运动教义的信仰，致力于过服务生活和帮助有需要的人。

门诺派的历史是一个关于迫害和重新安置、裂痕和反思的故事。在新教改革之后，最初是一小群激进分子，如今已发展到超过 100 万成员，散布在全球各地。

这种信仰的根源在于再洗礼派运动，瑞士苏黎世附近的一群人，之所以这样称呼是因为他们为成年信徒施洗（再次受洗）。从一开始，他们就遭到国家认可的教会的攻击。

欧洲的门诺派历史

瑞士教会最伟大的改革者之一，乌尔里希·慈运理 , 对于一个叫做瑞士弟兄会的小团体来说还不够。他们想废除天主教弥撒，只为成年人施洗，建立一个由自愿信徒组成的免费教会，并提倡和平主义。 1525 年，慈运理在苏黎世市议会前与这些弟兄会辩论。当 15 位弟兄无法获得让步时，他们成立了自己的教会。

由 Conrad Grebel、Felix Manz 和 Wilhelm Reublin 领导的瑞士弟兄会是最早的再洗礼派团体之一。对再洗礼派的迫害将他们从一个欧洲省份驱赶到另一个省份。在荷兰，他们遇到了一位名叫门诺·西蒙斯 (Menno Simons) 的天主教神父和天生的领袖。

门诺赞赏成人洗礼的再洗礼教义，但不愿加入该运动。当宗教迫害导致他的兄弟和另一个人死亡时，他唯一的“罪行”是重新受洗，门诺离开了天主教会约 1536 年加入再洗礼派。

他成为这个教会的领袖，这个教会最终以他的名字被称为门诺派。直到 25 年后去世，门诺作为一个被追捕的人走遍了荷兰、瑞士和德国，宣扬非暴力、成人洗礼和对圣经的忠诚。

1693年，从门诺教会导致了阿米什教堂 .经常与门诺派混淆，阿米什人认为运动应该与世界分开，回避应该更多地用作纪律工具。他们的名字取自他们的领袖、瑞士再洗礼派教徒雅各布·阿曼 (Jakob Ammann)。

门诺派和阿米什派在欧洲都遭受着持续的迫害。为了逃避它，他们逃到了美国。

应威廉佩恩的邀请，许多门诺派家庭离开欧洲，重新定居在他的美国殖民地宾夕法尼亚州 .在那里，他们终于摆脱了宗教迫害，茁壮成长。最终，他们迁移到中西部各州，今天在那里可以找到大量的门诺教徒。

在这片新土地上，一些门诺派教徒发现旧的方式过于严格。门诺派牧师约翰·H·奥伯霍尔泽 (John H. Oberholtzer) 与已建立的教会决裂，并于 1847 年开始了新的东部地区会议，并于 1860 年开始了新的总会会议。从 1872 年到 1901 年，其他分裂接踵而至。

最值得注意的是，四组人分开是因为他们想保持朴素的着装，与世隔绝，并遵守更严格的规则。他们在印第安纳州和俄亥俄州；加拿大安大略省；宾夕法尼亚州兰开斯特县；和弗吉尼亚州罗金厄姆县。他们被称为旧秩序门诺派。今天，这四个团体在 150 个会众中共有约 20,000 名成员。

从俄罗斯移民到堪萨斯州的门诺教徒组成了另一个群体，称为门诺会弟兄会 .他们引进了一种耐寒菌株冬小麦，在秋天种植，彻底改变了堪萨斯州的农业，使该州成为主要的粮食生产国。

美国门诺教徒的一个奇怪的统一因素是他们对非暴力的信仰和对服兵役的厌恶。通过结合在一起贵格会和弟兄们，他们在第二次世界大战期间通过了良心拒服兵役法，允许他们在平民公共服务营而不是军队服役。

当大会和旧秩序门诺派投票决定联合他们的神学院时，门诺派重新聚在一起。 2002年两教正式合并成为美国门诺教会 .加拿大的合并被称为加拿大门诺教会 .

（资料来源： reformedreader.org网站、thirdway.com 和 gameo.org）