复活节是基督教节日还是异教节日？
复活节是基督教最重要的宗教节日之一，为纪念耶稣基督的复活而庆祝。然而，许多人并不知道复活节起源于异教传统。
基督教起源
基督教庆祝复活节的基础是相信耶稣在被钉十字架三天后从死里复活。该活动在春分第一个满月后的第一个星期日庆祝。 “复活节”一词源自古代异教徒的春天女神 Eostre。
异教起源
复活节的异教庆祝活动被认为起源于古代欧洲。这是庆祝春天到来和土地肥沃的时候。许多异教徒的仪式，例如寻找复活节彩蛋和复活节兔子，都被纳入了基督教的复活节庆祝活动中。
结论
复活节是一个宗教节日，它起源于基督教和异教徒的传统。这是庆祝耶稣复活和春天到来的时候。虽然复活节的基督教庆祝活动最为广泛，但今天仍然遵守许多异教徒的传统。
复活节是最古老的基督教节日，但今天复活节最公开和最常见的庆祝活动有多少在本质上仍然是基督教的？很多人去教堂——比一年中其他时间去的人多得多——但还有什么呢？复活节糖果不是基督教的，复活节兔子不是基督教的，复活节彩蛋也不是基督教的。大多数人通常与复活节联系在一起的是 起源于异教徒 ;其余的是商业的。就像美国文化一样 世俗化的圣诞节 ，复活节变得世俗化了。
春分
复活节的异教根源 躺在庆祝 春分 , 几千年来 重要节日 在许多宗教中。庆祝春天的开始可能是人类文化中最古老的节日之一。每年的3月20日、21日或22日，春分是冬天的结束和春天的开始。在生物学和文化上，它代表北方气候“死亡”季节的结束和生命的重生，以及生育和繁殖的重要性。
复活节和琐罗亚斯德教
我们对类似假期的最早参考来自公元前 2400 年的巴比伦。乌尔城显然有一个庆祝月亮和春分的庆祝活动，是在我们三月或四月的某个时候举行的。在春分那天，琐罗亚斯德教徒继续庆祝新的一天或新年“No Ruz”。这个日期由仅存的琐罗亚斯德教徒纪念，可能是世界历史上最古老的庆祝活动。
复活节和犹太教
据信，犹太人的春分庆祝活动、七七节和逾越节部分源于巴比伦的这个节日，当时许多犹太人被巴比伦帝国俘虏。巴比伦人很可能是第一个，或者至少是第一个使用分点作为一年中重要转折点的文明。今天逾越节是 犹太教 和犹太人对上帝的信仰。
春天的生育与重生
地中海周围的大多数文化都被认为有自己的春节：在北方，春分是播种的时间，而在地中海周围，春分是夏季作物开始发芽的时间。这是一个重要标志，说明为什么它一直是庆祝新生命和生命战胜死亡的胜利。
诸神的死与重生
春季宗教节日的焦点是一位神，他自己的死亡和重生象征着一年中这个时候生命的死亡和重生。许多异教信仰中的神灵被描绘成死亡和重生。在一些传说中，这位神明甚至会降临冥界挑战那里的势力。阿蒂斯，弗里吉亚人的配偶 生育女神西贝勒 , 比大多数人更受欢迎。在其他文化中，他获得了不同的名字，包括 Osiris、Orpheus、Dionysus 和 Tammuz。
古罗马的 Cybele
Cybele 的崇拜始于公元前 200 年左右的罗马，一个献给她的邪教甚至位于罗马今天的梵蒂冈山上。看起来，当这些异教徒和早期基督徒住得很近时，他们通常会同时庆祝他们的春节——异教徒纪念阿提斯，而基督徒则纪念耶稣。当然，两人都倾向于争辩说只有他们才是真神，这场争论至今仍未平息。
Ostara、Eostre 和复活节
目前，现代威卡教徒和新异教徒庆祝“Ostara”，这是一个在春分点举行的小型安息日。这个庆祝活动的其他名称包括 Eostre 和 Oestara，它们源自盎格鲁撒克逊的月球女神 Eostre。一些人认为，这个名字最终是其他著名女神名字的变体，如伊什塔尔、阿斯塔特和伊西斯，通常是奥西里斯或狄俄尼索斯神的配偶，他们被描绘为死而复生。
现代复活节庆祝活动的异教元素
您可能会说，“复活节”这个名字很可能源自盎格鲁-撒克逊月亮女神的名字 Eostre，女性荷尔蒙雌激素的名字也是如此。 Eostre 的节日在春分后的第一个满月举行——这与西方基督徒对复活节的计算方式类似。在这一天，她的追随者相信女神 Eostre 与太阳神交配，怀孕 9 个月后出生的孩子 唯一的那个 ，冬至，即12月21日。
Eostre 最重要的两个象征是野兔（既因为它的生育能力，也因为古人在满月时看到了野兔）和鸡蛋，它象征着新生命不断增长的可能性。这些符号中的每一个都在现代复活节庆祝活动中继续发挥着重要作用。奇怪的是，它们也是基督教尚未完全纳入其自身神话的象征。其他节日的其他符号已被赋予新的基督教含义，但在这里做同样的尝试都失败了。
美国基督徒继续普遍将复活节作为一个宗教节日来庆祝，但公众对复活节的提及几乎从不包含任何宗教元素。基督徒和非基督徒都以明显非基督教的方式庆祝复活节：用巧克力和其他形式的复活节糖果， 复活节彩蛋 、寻找复活节彩蛋、复活节兔子等等。复活节的大多数文化参考都包括这些元素，其中大部分起源于异教，并且所有这些都已商业化。
因为复活节的这些方面为基督徒和非基督徒所共有，它们构成了复活节的共同文化认同——基督徒的特定宗教庆祝活动只属于他们，而不是更广泛文化的一部分。宗教元素从一般文化向基督教会的转变已经发生了几十年，而且还不完全。
