天主教会的正义战争论
这 正义战争论 天主教会的原则是管理使用武力的一套原则。它基于耶稣基督和天主教会的教义，用于判断一场战争是正义的还是非正义的。该理论基于这样一种观念，即战争只能作为最后手段使用，并且应该以尽量减少痛苦和破坏的方式进行。
正义战争理论具有三个主要组成部分。第一个是 战争权 ，它指出战争必须为正义事业而战，并且必须由合法当局宣布。第二个是 只是在美丽 ，其中指出，用于打仗的手段必须与起因相称，不得以平民为目标。第三个是 战后正义 ，其中指出必须以恢复和平与正义的意图进行战争。
正义战争论是天主教教义的重要组成部分，被用来评价战争的道德性。它是确定战争是正义还是非正义的有用工具，有助于确保以符合教会教义的方式进行战争。
天主教会关于正义战争的教义发展得很早。 河马的圣奥古斯丁 (354-430) 是第一位描述战争必须满足的四个条件的基督教作家，但正义战争理论的根源甚至可以追溯到非基督教的罗马人，特别是罗马演说家西塞罗.
关于战争的两种正义
天主教会区分两种关于战争的正义：战争权和只是在美丽.大多数时候，当人们讨论正义战争理论时，他们的意思是战争权（战前正义）。战争权指的是圣奥古斯丁描述的那四个条件，我们通过它来判断是否有战争就在我们开战之前。就在贝洛（战争中的正义）是指正义战争一旦开始，战争如何进行。一个国家有可能打一场满足战争权公正但不公正地打那场战争的条件——例如，以敌国的无辜人民为目标，或不分青红皂白地投掷炸弹，导致平民死亡（通常用委婉的说法附带损害).
正义战争规则：四个条件战争权
目前的天主教教理问答（ 为了。 2309 ) 定义了战争必须满足的四个条件：
- 侵略者对国家或国际社会造成的损害必须是持久的、严重的和确定的；
- 所有其他终止它的方法必须已被证明是不切实际或无效的；
- 必须有认真的成功前景；
- 使用武器不得产生比要消除的邪恶更严重的邪恶和混乱。
这些条件很难满足，而且有充分的理由：教会教导说，战争应该永远是最后的手段。
谨慎的事
特定冲突是否满足正义战争的四个条件由民政当局决定。用天主教教理问答的话来说，“对这些道德合法性条件的评估属于那些对共同利益负有责任的人的审慎判断。”例如，在美国，这意味着根据宪法（第 I 条第 8 节）有权宣战的国会，以及可以要求国会宣战的总统。
但仅仅因为总统要求国会宣战，或者国会在有或没有总统请求的情况下宣战，并不一定意味着有关战争是正义的。当教理问答说开战的决定最终是一个 审慎判断 ，这意味着民政当局有责任确保战争就在他们打仗之前。审慎的判断确实不是意味着一场战争只是因为他们决定是这样。当权者的审慎判断可能会出错；换句话说，他们可能会考虑一场特定的战争，而实际上这可能是不公正的。
更公正的战争规则：条件只是在美丽
天主教会的要理问答一般性地讨论（ 为了。 2312-2314 ) 为使战争公正进行而必须满足或避免的条件：
教会和人类理性都主张武装冲突期间道德法则的永久有效性。 “战争令人遗憾地爆发这一事实并不意味着交战双方之间的一切都变得合法。”
非战斗人员、受伤士兵和囚犯必须受到尊重和人道待遇。
蓄意违反国际法及其普遍原则的行为是犯罪，命令此类行为的命令也是如此。盲目服从不足以为那些执行它们的人开脱。因此，必须将灭绝一个民族、民族或少数民族视为一种致命的罪恶。一个人在道德上有义务抵制命令种族灭绝的命令。
“每一次旨在不分青红皂白地摧毁整个城市或广大地区及其居民的战争行为都是对上帝和人类的犯罪，应该受到坚决和明确的谴责。”现代战争的一个危险是，它为那些拥有现代科学武器——尤其是原子、生物或化学武器——的人提供了犯下此类罪行的机会。
现代武器的作用
虽然要理问答在条件中提到战争权“使用武器不得产生比要消除的邪恶更严重的邪恶和混乱，”它还指出，“在评估这种情况时，现代毁灭性手段的力量非常重要。”并且在条件下只是在美丽, 很明显，教会担心可能使用核武器、生物武器和化学武器，这些武器的影响，就其本质而言，不能轻易局限于战争中的战斗人员。
战争期间伤害或杀害无辜者始终是被禁止的；然而，如果一颗子弹误入歧途，或者一个无辜的人被投在军事设施上的炸弹炸死，教会承认这些死亡不是故意的。然而，有了现代武器，计算就变了，因为政府知道，例如，使用核弹总是会杀死或伤害一些无辜者。
今天还有可能进行正义战争吗？
正因为如此，教会警告说，在决定一场战争是否正义时，必须考虑使用此类武器的可能性。事实上，教宗若望保禄二世表示，由于这些大规模杀伤性武器的存在，正义战争的门槛已经提高得非常高，他是要理问答中教导的来源。
约瑟夫红衣主教拉青格，后来的教皇本笃十六世，走得更远，告诉意大利天主教杂志30天在 2003 年 4 月 “我们必须开始问自己，就目前情况而言，随着新武器造成的破坏远远超出参与战斗的团体，允许存在‘正义战争’是否仍然合法。”
此外，一旦战争开始，使用此类武器可能违反只是在美丽，这意味着战争没有公正地进行。一个正在打一场正义战争的国家使用这种武器（并因此采取不公正的行动）的诱惑是教会教导“现代毁灭性手段的力量在评估”一个国家的正义性时的一个重要原因。战争。
