Mary Dyer,马萨诸塞殖民地的贵格会烈士
玛丽·戴尔 (Mary Dyer) 是贵格会的烈士,对马萨诸塞殖民地的历史产生了深远的影响。她 1611 年出生于英国,1635 年和家人移民到马萨诸塞湾殖民地。她是宗教自由的早期倡导者,她对信仰的承诺导致她在 1660 年被处决。
戴尔是贵格会运动中的杰出人物,该运动被视为对马萨诸塞州清教徒主导政府的威胁。她因宗教信仰多次被捕,最终于 1660 年被判处死刑。尽管获得了缓刑,但她拒绝放弃信仰,并于 1660 年 6 月 1 日被处以绞刑。
戴尔的死激起了贵格会和其他宗教少数群体的愤怒,她作为烈士的遗产得到巩固。她的故事在书籍、戏剧和电影中都有讲述,她被人们铭记为宗教自由和面对迫害时的勇气的象征。
今天,玛丽·戴尔被人们铭记为 贵格会烈士 面对压倒性的困难,她坚持自己的信念。她的故事鼓舞人心地提醒人们信仰的力量和宗教自由的重要性。
玛丽·戴尔 (Mary Dyer) 是殖民地马萨诸塞州的贵格会烈士。她的死刑以及为纪念这一事件而采取的宗教自由倡议,使她成为美国宗教自由史上的关键人物。她于 1660 年 6 月 1 日被绞死。
玛丽戴尔传记
玛丽·戴尔于 1611 年左右出生在英国,并在那里与威廉·戴尔结婚。大约在 1635 年,他们移居到马萨诸塞州的殖民地,那一年他们加入了波士顿教会。
玛丽戴尔站在安妮哈钦森和她的导师兼姐夫约翰惠莱特牧师的立场上,反对唯命论的争论,挑战靠行为得救的教义,也挑战教会领导的权威。 1637 年,玛丽·戴尔因支持他们的想法而失去了她的特许经营权。当安妮哈钦森被开除出教会成员资格时,玛丽戴尔退出了会众。
玛丽·戴尔在离开教堂前的那个秋天生下了一个死胎,邻居们推测孩子畸形是因为她不服从上帝的惩罚。
1638 年,威廉和玛丽戴尔搬到罗德岛,威廉帮助建立了朴茨茅斯。家庭兴旺发达。
1650 年,玛丽陪同罗杰·威廉姆斯和约翰·克拉克前往英国,威廉于 1650 年加入她的行列。在威廉于 1651 年返回后,她一直留在英国直到 1657 年。在这些年里,她成为一名 贵格会 , 受到乔治·福克斯的影响。
玛丽·戴尔 (Mary Dyer) 于 1657 年返回殖民地时,途经波士顿,贵格会在那里被取缔。她被捕入狱,她丈夫的请求使她获释。他还没有皈依,所以没有被捕。然后她去了纽黑文,在那里她因传播贵格会思想而被开除。
1659年,两名英国贵格会教徒在波士顿因信仰入狱,玛丽·戴尔前去探望并作证。她被判入狱,然后于 9 月 12 日被放逐。她与其他贵格会教徒一起回来藐视法律,被逮捕并定罪。她的两个战友威廉·罗宾逊 (William Robinson) 和马尔默杜克·史蒂文森 (Marmaduke Stevenson) 被绞死,但在儿子威廉为她请愿时,她在最后一刻获得了缓刑。她再次被放逐到罗德岛。她回到罗德岛,然后前往长岛。
1660 年 5 月 21 日,玛丽·戴尔 (Mary Dyer) 返回马萨诸塞州,再次蔑视反贵格会法律,并抗议可能限制贵格会教徒进入该领土的神权政治。她再次被定罪。这一次,她的判决是在她被定罪后的第二天执行的。如果她愿意离开并留在马萨诸塞州以外,她将获得自由,但她拒绝了。
1660 年 6 月 1 日,玛丽·戴尔因拒绝遵守马萨诸塞州的反贵格会法律而被绞死。
玛丽和威廉戴尔有七个孩子。
她的死被认为激发了罗德岛 1663 年授予宗教自由的宪章,而这反过来又激发了 1791 年加入宪法的权利法案第一修正案的部分内容。
戴尔现在在波士顿州议会大厦获得了一座雕像。
参考书目
- 1636 年至 1638 年的唯命论之争:一部纪录片历史. David D. Hall,编辑。
- 腹股沟,H.拉里。朋友中的第一位:乔治·福克斯和贵格会的创立玛丽·戴尔:反叛贵格会的传记.
- 拉尔森,丽贝卡。光明之女:1700-1775 年在殖民地和国外的贵格会女性传教士和预言家
- 普林顿,露丝 T.玛丽·戴尔:反叛贵格会教徒的传记
