基督教

认识米非波设：大卫收养的约拿单之子

米非波设是约拿单的儿子和扫罗王的孙子，是一个角色圣经谁被大卫王收养。他是上帝恩典和怜悯的象征，他的故事是上帝力量的典范饶恕 .

米非波设是约拿单和扫罗的女儿米甲所生，他的父亲和祖父在战斗中阵亡时只有五岁。他被一名护士收留并默默无闻地生活，直到大卫王发现了他并将他收养为自己的家人。

大卫对米非波设非常仁慈，让他坐在自己的餐桌旁，并将他祖父所有的土地归还给他。他还在经济上供养米非波设，确保他永远不会想要任何东西。

米非波设的故事提醒我们优雅和怜悯 .尽管他出身卑微，但他还是受到了皇家宫廷的欢迎并获得了荣誉。他的故事证明了宽恕的力量以及对有需要的人表现出善意的重要性。

米非波设的故事鼓舞人心，提醒人们上帝的恩典和怜悯的力量，以及向有需要的人表示仁慈的重要性。他的故事是宽恕的力量和对不幸者表示怜悯的重要性的一个例子。

Mephibosheth，许多次要角色之一旧约, 作为一个凄美的比喻赎回和恢复耶稣基督 .

圣经中的米非波设是谁？

米非波设是乔纳森还有孙子扫罗王，以色列的第一位国王。当扫罗和他的儿子们战死在基利波山时，米非波设只有五岁。他的护士把他抱起来逃跑，但在匆忙中把他扔下，弄伤了他的双脚，使他终生跛足。

许多年后，大卫已经成为国王并询问扫罗王的任何后代。大卫没有像当时的习俗那样计划杀死前任国王的后裔，而是想纪念他们，以纪念他的朋友约拿单，并出于对扫罗的尊重。

扫罗的仆人洗巴告诉他约拿单的儿子米非波设住在罗底巴，罗底巴的意思是“虚无之地”。大卫传唤米非波设到法庭：

大卫对他说：“不要害怕，我必因你父亲约拿单的缘故向你施恩。我要把你祖父扫罗所有的土地都归还给你，你可以永远在我的餐桌旁吃饭。” （2 撒母耳记 9:7， NIV )

在国王的餐桌上用餐不仅意味着享受该国最好的食物，而且作为统治者的朋友受到皇家的保护。将他祖父的土地归还给他是一个闻所未闻的善意 .

因此，自称为“死狗”的米非波设住在耶路撒冷，并像大卫的一个儿子一样在国王的餐桌上用餐。扫罗的仆人洗巴奉命耕种米非波设的土地，收割庄稼。

这种安排一直持续到大卫的儿子押沙龙反叛他并试图夺取王位。在与他的部下逃跑时，大卫遇到洗巴，洗巴正带领一队驴子驮着大卫家的食物。洗巴声称米非波设留在耶路撒冷，希望叛军将扫罗的王国还给他。

大卫相信洗巴的话，将米非波设所有的产业都交给了洗巴。押沙龙死后，叛乱被镇压，大卫回到耶路撒冷，发现米非波设讲了一个不同的故事。残疾人说子巴背叛了他，向大卫诽谤他。由于无法确定真相，大卫下令将扫罗的土地分给洗巴和米非波设。

最后一次提到米非波设是在三年饥荒之后。上帝告诉大卫这是因为扫罗杀了基遍人。大卫把他们的领袖叫进来，问他如何才能对幸存者做出补偿。

他们要求索尔的七个后代处死他们。大卫将他们交还，只留下一个人，就是扫罗的孙子约拿单的儿子米非波设。

在扫罗被杀多年之后，米非波设设法活了下来——对于一个残疾人和被废国王的孙子来说，这是一个不小的成就。

米非波设是谦逊的甚至自贬他对索尔遗产的要求，称自己为“死狗”。当大卫逃离押沙龙不在耶路撒冷时，米非波设忽视了他的个人卫生，这是哀悼和忠于国王的标志。

然而，在一个以个人力量为基础的文化中，跛脚的米非波设认为他的残疾使他一文不值。

大卫，一个有很多人的人严重的罪过 , 在他与米非波设的关系中表现出基督般的同情心。这个故事的读者应该看到自己为了自救而无能为力。虽然他们理应成为被判下地狱因为他们的罪，相反他们是被耶稣基督拯救 , 被收养到上帝的家中，他们所有的遗产都得到了恢复。

米非波设在撒母耳记下 4:4、9:6-13、16:1-4、19:24-30 和 21:7 中被提及。以下是最著名的诗句：

2 塞缪尔 9:8

米非波设跪下说：“仆人算什么，竟见我这样一条死狗？” (NIV)

2 塞缪尔 19:26-28

他说：“我主我王，我仆人是瘸腿的，我说：‘我要备好驴骑上，好与王同去。’但我的仆人洗巴背叛了我。他向我主我王诽谤你的仆人。我的国王大人就像上帝的天使；所以做任何你喜欢的事。我祖父的所有子孙都应该被我主我王处死，而你却让你的仆人在你的餐桌上占有一席之地。那我还有什么资格向王上求情呢？” (NIV)