神秘符号
神秘符号是用来调用和引导精神力量的强大工具。它们被用于各种形式的占卜和魔法，并且经常与古老的宗教和文化联系在一起。这本综合指南概述了各种神秘符号及其含义，以及如何在您的实践中使用它们。
神秘符号的类型
有许多不同类型的神秘符号，每一种都有其独特的含义和目的。一些最常见的符号包括五角星、六角星、十字章、衔尾蛇和荷鲁斯之眼。这些符号中的每一个都有其特定的含义，可用于调用不同的能量和力量。
使用神秘符号
使用神秘符号时，重要的是要了解它们背后的含义以及它们所调用的能量。在正确的上下文中使用符号并了解使用它们的潜在后果也很重要。例如，某些符号可用于调用暗能量，因此在使用它们之前了解这一点很重要。
结论
神秘符号是用来调用和引导精神力量的强大工具。它们被用于各种形式的占卜和魔法，并且经常与古老的宗教和文化联系在一起。这份综合指南概述了各种 神秘符号 以及它们的含义，以及如何在您的实践中使用它们。有了正确的知识和理解，神秘符号可以成为你灵修的有力工具。
11 之 01Baphomet - 门德斯山羊
埃利法斯列维
Baphomet 的形象最初是由神秘学家 Eliphas Levi 于 1854 年为他的书创作的高等魔法的教条与仪式（“高级魔法的教条和仪式”）。它反映了一些被认为是神秘主义者的基本原则，并受到赫尔墨斯主义、卡巴拉和炼金术等来源的影响。
埃利法斯·列维的门德斯巴菲门特.
11 之 02玫瑰十字或玫瑰十字
神秘符号。由 Fuzzypeg 创建，公共领域
玫瑰十字与许多不同的思想流派有关，包括金色黎明、泰勒玛、OTO 和玫瑰十字会（也称为玫瑰十字会）。每个小组对该符号的解释略有不同。这应该不足为奇，因为魔法、神秘和深奥的符号经常被用来传达比言语中可能表达的更复杂的想法。
这个特定版本的玫瑰十字在金色黎明以色列雷加迪。
有关完整文章，请查看 玫瑰十字 .
11 之 03Tetragrammaton - 无法发音的上帝之名
凯瑟琳拜尔
上帝在希伯来语中有许多名字。 tetragrammaton（希腊语为“四个字母的单词”）是细心的犹太人会写下但不会发音的一个名字，认为这个词太神圣而无法表达。
至少从 17 世纪开始，早期的基督教音译者就将其发音为 Jehovah。在 19 世纪，这个词被重新音译为 Yehweh。混淆源于拉丁语来源，其中同一个字母代表 J 和 Y，而另一个字母代表 V 和 W。
希伯来语是从右到左阅读的。组成四字母组的字母是（从右到左）Yod、He、Vau 和 He。在英语中，它通常写成 YHWH 或 JHVH。
基于犹太-基督教神话的神秘主义者认为上帝的希伯来名字（如 Adonai 和 Elohim）拥有力量，没有比四字母更强大的了。在神秘的插图中，上帝最常由四字母代表。
11 之 04罗伯特·弗拉德的宇宙学——世界之魂
罗伯特·弗拉德 (Robert Fludd)，大宇宙和小宇宙的形而上学和技术史，1617 年
罗伯特·弗拉德 (Robert Fludd) 的插图是文艺复兴时期一些最著名的神秘图像。他的图表经常试图通过精神和物质的比例来传达存在层次与宇宙构成之间的关系。
有关此图像的完整描述和解释，请阅读罗伯特·弗拉德 (Robert Fludd) 的宇宙与世界之魂插图。
11 之 05罗伯特·弗拉德的精神与物质联盟
文艺复兴时期的神秘插图。罗伯特·弗拉德 (Robert Fludd)，大宇宙和小宇宙的形而上学和技术史，1617 年
对文艺复兴时期的神秘主义者罗伯特·弗拉德 (Robert Fludd) 而言，创造源于两种相反力量的结合：上帝的创造力将自己印在一种接受性的反物质上，他称之为海尔。
海尔
有人可能会认为它是上帝的一部分，黑暗虚空的存在与通常与上帝相关的创造力相对立。请注意，Hyle 绝不是邪恶的。事实上，它是什么都不是的本质：它是无限的不存在。一半都不包含另一半，正如海尔圆和上帝的三角形相交的事实所表明的那样，两者也存在于另一半的边界之外。
海尔与上帝的交集
在这个交叉点内是文艺复兴时期宇宙学的三个领域：物理、天体和精神。虽然它们通常被描绘成同心环，上层精神领域在最外层，下层物质领域在最内层，但在这里它们被平等地描绘出来。这不应视为 Fludd 改变了主意，而是符号学的局限性。他需要以这种方式排列它们，以显示它们与四字母组合的关联。
四字词
不可发音的上帝之名，被称为 tetragrammaton，由四个字母组成：yod、he、vau 和 he。 Fludd 将这些字母中的每一个都与一个领域相关联，重复的“他”字母位于中间，在三个领域中的任何一个之外，但处于上帝的中心。
11 之 06罗伯特·弗拉德的宏观世界和微观世界
文艺复兴时期的神秘插图。罗伯特·弗拉德 (Robert Fludd)，大宇宙和小宇宙的形而上学和技术史，1617 年
背景
西方神秘传统阅读更多： 罗伯特·弗拉德的宏观世界和微观世界11 之 07
罗伯特·弗拉德 (Robert Fludd) 创造的宇宙是上帝的反映
文艺复兴时期的神秘插图。罗伯特·弗拉德 (Robert Fludd)，大宇宙和小宇宙的形而上学和技术史，1617 年
文艺复兴时期的神秘主义者经常对创造的宇宙提出明显矛盾的观点。根据当代基督教的教义，精神与物质之间的斗争是一种常识，物质事物是不完美的并且与精神事物相反。插画家和神秘学家罗伯特·弗拉德 (Robert Fludd) 经常支持这种观点。然而，也有一个共同的思想流派赞美上帝的创造，这就是 Fludd 在这个特定图表中解决的问题。
上帝的象征
二是三角形的运用。因为基督教认为上帝是圣父、圣子和圣灵的三位一体，所以三角形通常被用作上帝的象征。
因此，上面的三角形以四字母为中心，是上帝的整体。
创造的宇宙
下三角内部有三个同心圆，其中心是实心块。正如我们通常所经历的那样，固体物质是实际的物理现实，是创造中最物质的部分。圆圈代表三个领域：物理， 天体 和 天使般的 （这里标记为元素、以太和帝王）。
阅读更多：文艺复兴时期的神秘宇宙学：三个领域11 之 08
罗伯特·弗拉德 (Robert Fludd) 的螺旋宇宙学 - 物质与精神之间的中介步骤
文艺复兴时期的神秘插图。罗伯特·弗拉德 (Robert Fludd)，大宇宙和小宇宙的形而上学和技术史，1617 年
新柏拉图哲学 认为万物起源于一个单一的终极源头。从最终源头下降的每个阶段都包含较少的原始完美。结果是一系列渐变层，每一层都比下面的更完美，比上面的更不完美。
上帝：终极源头
开发者服务 上帝螺旋创造
阅读更多：文艺复兴时期的神秘宇宙学：三个领域
创世模式与诸天的文字构成
阅读更多：弗拉德的宇宙模型11 之 09
埃玛斯神的印记
上帝真理的印记。 John Dee，公共领域
这上帝的印记：真理，或上帝真理的印记，最广为人知的是通过 约翰·迪伊 , 16 世纪 神秘学家 和伊丽莎白一世宫廷的占星家。虽然印记确实出现在迪伊可能熟悉的旧文本中，但他对它们并不满意，并最终得到天使的指导来构建他的版本。
迪伊的目的
在流行文化中
上帝的印记：真理阅读更多： 的建设要素Sigil Dei Aemeth11 个中的 10 个
生命之树
卡巴拉的十质点。凯瑟琳拜尔
生命之树，在希伯来语中被称为 Etz Chaim，是对卡巴拉十质素的常见视觉描述。每个质点都代表上帝的一个属性，上帝通过它来表达自己的意志。
生命之树并不代表一个单一的、明确定义的系统。它可以应用于物质世界和形而上世界的形成和存在，也可以应用于一个人自己的灵魂、存在状态或理解。此外，不同的思想流派，如卡巴拉犹太教和现代 西方神秘主义 , 也提供不同的解释。
苏菲
阅读更多：罗伯特·弗拉德 (Robert Fludd) 的螺旋宇宙学 - 物质与精神之间的中介步骤，是将上帝的意志展开为物质创造的另一个神秘模型。
垂直分组
水平分组
接下来的三个质点（Hesed、Gevurah、Tiferet）是主要的情绪。他们是行动的火花，也是他们自己的目标。
最后三个（Netzah、Hod、Yesod）是次要情绪。它们具有更具体的表现形式，是达到其他目的的手段，而不是目的本身。
Malkuth 独立存在，是其他九个 sephirot 的物理表现。
阅读更多： 每个质点的含义11 个中的 11 个
象形文字单子
来自约翰·迪。凯瑟琳拜尔
这个符号由 John Dee 创造，并于 1564 年在 Monas Hieroglyphica 或 Hieroglyphic Monad 中进行了描述。该符号旨在代表 monad 的现实，据说所有物质都源自该单一实体。
此处的图像包括图表线，以说明 Dee 在其着作中描述的特定比例。
象形文字 Monad 的总结
该符号由四个不同的符号构成：月亮和太阳的占星符号、十字架和白羊座的黄道符号，由字形底部的两个半圆表示。
有关完整文章，请查看 John Dee 的象形文字 Monad .
