异教徒、死亡和来世
Pagans, Death and the Afterlife 是一本富有洞察力的综合性书籍，探讨了古代异教徒关于死亡和来世的信仰和实践。这本书由著名学者和历史学家约翰·H·史密斯博士撰写，深入探讨了从凯尔特人和北欧人到希腊人和罗马人的古代异教徒的各种信仰和习俗。
这本书分为四个主要部分：死亡和埋葬、来世信仰、仪式和实践以及神话。每个部分都概述了各种异教文化的信仰和习俗，以及与死亡和来世相关的仪式和庆典的详细信息。
书中还收录了与死亡和来世相关的神仙女神以及千古流传的各种神话传说的丰富信息。此外，该书还概述了与死亡和来世相关的各种习俗和仪式，例如丧葬仪式、祖先崇拜和祭祀神灵。
总的来说，异教徒、死亡和来世对于任何有兴趣了解更多古代异教徒的信仰和习俗的人来说都是宝贵的资源。它经过深入研究，以通俗易懂且引人入胜的风格编写而成，是任何对古代异教的历史和文化感兴趣的人的必读之作。
对于许多现代异教徒来说，与非异教徒社区相比，关于死亡和死亡的哲学有所不同。虽然非异教徒将死亡视为结束，但一些异教徒将其视为我们存在的下一阶段的开始。也许是因为我们将生、生、死和重生的循环视为神奇的、精神的、永无止境的、永远转动的轮子。我们倾向于将其视为神圣进化的一部分，而不是与死亡和垂死脱节。
在异教生死书，作者 Starhawk 说，“想象一下，如果我们真正理解衰退是生育的母体……我们可能会以更少的恐惧和厌恶来看待自己的衰老，并以悲伤的心情迎接死亡，当然，但没有恐惧。”
随着异教徒人口的老龄化，越来越有可能在某个时候我们每个人都不得不告别同胞异教徒，异教徒， 德鲁伊 ，或我们社区的其他成员。当发生这种情况时，适当的反应是什么？可以做些什么来尊重这个人的信仰，并以他们自己会重视的方式让他们走上正轨，同时在与非异教徒的家人和朋友打交道时仍然设法保持敏感？
来世的观点
罗恩埃文斯/盖蒂图片社
许多异教徒相信存在某种来世，尽管根据个人信仰体系的不同，来世的形式往往不同。 NeoWiccan 路径的一些追随者接受来世作为 夏日之地 , 巫术作者 斯科特·坎宁安 被描述为灵魂继续永生的地方。在 Wicca：独居者指南 ”，他说：“这个境界既不是天堂也不是地狱。它只是——一个比我们的密度低得多的非物质现实。一些 Wiccan 传统将其描述为永恒的夏日之地，有草地和流动的河流，也许是人类出现之前的地球。其他人模糊地将其视为一个没有形式的领域，能量漩涡与最伟大的能量共存——女神和上帝在他们的天体身份中。
非 Wiccan 团体的成员，尤其是那些更倾向于重建主义的人，可能会将来世视为 瓦尔哈拉或 Fólkvangr ，对于那些坚持北欧信仰体系或 Tir na nOg 的人，对于那些参与凯尔特路径的人。 希腊异教徒 可能会将来世视为冥府。
对于那些没有定义的名字或来世描述的异教徒来说，通常仍然有这样一种观念，即精神和灵魂生活在某个地方，即使我们不知道它在哪里或如何称呼它。
Tawsha 是印第安纳州的一名异教徒，他遵循折衷主义的道路。她说，“我不知道我们死后会发生什么，但我喜欢夏日之地的想法。它看起来很平静，是我们的灵魂在转世为新身体之前可以重生的地方。但我丈夫是德鲁伊教徒，他的信仰不同，更侧重于凯尔特人的来世观，这对我来说似乎更空灵一点。我认为这真的只是对同一个地方的不同解释。”
死神和来世
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自古以来，文化就尊崇与死亡过程、死亡行为本身以及灵魂或灵魂进入来世的旅程相关的神灵。虽然他们中的许多人在收获季节庆祝，在 Samhain 周围，当地球本身正在慢慢死亡时，当有人接近他们的最后一天或最近越过时，看到他们被召唤的情况并不少见。
如果你跟随一个 埃及或 Kemetic 路径 , 你可以选择尊重 阿努比斯，豺头死神 .阿努比斯的工作是通过个体的衡量来确定死者是否值得进入冥界。为了帮助安抚他们的逝去，您可以选择为阿努比斯歌唱或吟诵临终者或死者的成就。
对于遵循 Asatru 或异教徒信仰体系、祈祷和圣歌的异教徒 奥丁 或对女神 所有的 和弗雷亚可能是合适的。一半在战斗中阵亡的战士去死后的生活 芙蕾雅 在她的大厅里，Folkvangr 和其他人与 Odin 一起前往瓦尔哈拉。 Hel 负责照顾那些因年老或疾病而死去的人，并陪同他们到她的大厅 Éljúðnir。
一位不愿透露姓名的马里兰异教徒 Wolfen 在他的兄弟去世时说：“我们举行了一场盛大的仪式，燃起了熊熊的篝火、大量的酒水、祝酒词和歌曲。我哥哥已经被火化了，但我们把他的骨灰放到了火里，我们唱了一首歌来纪念他和他的成就，并向他介绍了奥丁和瓦尔哈拉，然后我们继续拜访我们的祖先，大约八点前几代人。这是他想要的，而且可能是美国郊区最接近维京人葬礼的东西。”
当某人快要死去或已经越过时，您可能希望拜访其他神灵，包括希腊得墨忒耳， 赫卡特 ，还有冥王，或者中国的孟婆。请务必阅读有关以下内容的更多信息： 死神和来世 .
葬礼
在现代世界的许多国家，埋葬死者的习俗常见。然而，按照某些标准，它是一个相对较新的概念，在某些地方，它几乎是一个新事物。事实上，我们的祖先可能会认为今天的许多当代丧葬习俗有点奇怪。
在其他社会，死者被埋葬在树上、被放在巨大的火葬柴堆上、被封闭在一个仪式性的坟墓中，甚至被遗弃在外面供自然消耗的情况并不少见。
在西方世界越来越流行的一种趋势是“绿色葬礼”，即不对尸体进行防腐处理，直接埋在土壤中，没有棺材，或使用可生物降解的容器。虽然并非所有地区都允许这样做，但对于真正希望作为生死循环的一部分返回地球的人来说，这是值得研究的。
纪念和仪式
艺术蒙特斯德奥卡/盖蒂图片社
许多人——异教徒和其他人——相信让某人的记忆保持鲜活的最好方法之一就是为他们做些事，让他们在他们的心停止跳动很久之后还活在你的心里。您可以做很多事情来纪念死者。
仪式： 为个人举行纪念仪式。这可以很简单 点燃蜡烛 以他或她的名义，或者像邀请整个社区一起守夜并在他们进入来世时为他们的精神提供祝福一样复杂。
成因： 死者是否有他们最喜欢的事业或他们努力支持的慈善事业？纪念他们的一个好方法是为那个对他们意义重大的事业做一些事情。如果您以她的名义向收容所捐款，您收养所有这些收容所小猫的朋友可能会喜欢。这位花了大量时间清理当地公园的先生怎么样？为他种一棵树怎么样？
珠宝： 维多利亚时代的流行趋势是为死者佩戴珠宝。这可能包括装有骨灰的胸针，或用头发编织的手镯。虽然这对某些人来说可能听起来有点病态，但丧亲珠宝正在卷土重来。有许多珠宝商提供纪念珠宝，通常是背面有孔的小吊坠。将骨灰倒入吊坠内，用螺丝将洞口密封，死者的亲朋好友可随时将其放在附近。
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