Brian Weiss 博士对“许多生命，许多大师”一书的评论

Brian Weiss 博士的许多人生，许多大师是一本富有洞察力和发人深省的书，探讨了前世回归疗法的概念。它取材于韦斯医生的一位病人的真实故事，她能够通过催眠术唤起她前世的记忆。这本书令人着迷地审视了潜意识的力量和潜意识中的治愈潜力。

本书分为两部分。第一部分，魏斯博士阐述了前世回溯疗法的理论与实践。他讨论了用于进入潜意识的各种技术以及这种疗法的潜在好处。他还提供了通过这种疗法获得深刻治愈的患者的案例研究。

在本书的第二部分，魏斯博士分享了他探索潜意识深处的个人发现之旅。他分享了他对潜意识的力量以及如何利用它来治愈和改变我们的生活的见解。

总的来说，《许多人生，许多大师》是一本具有启发性和启发性的书。对于任何有兴趣探索潜意识的力量和潜意识中的治疗潜力的人来说，这是一本必读的书。魏斯博士的写作风格引人入胜且通俗易懂，使本书读起来很愉快。

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许多生命，许多大师 是一位著名精神病学家、他的年轻病人以及改变他们生活的前世治疗的真实故事。

作为一名传统的心理治疗师，Brian Weiss 博士，医学博士，以优异成绩毕业于哥伦比亚大学和耶鲁大学医学院的 Phi Beta Kappa，多年从事人类心理学的学科研究，训练他的思维像科学家和医生一样思考.

在他的职业中，他坚定地坚持保守主义，不相信任何不能用传统科学方法证明的东西。但在 1980 年，他遇到了一位 27 岁的病人凯瑟琳，她来他的办公室寻求帮助，因为她患有焦虑症、惊恐发作和恐惧症。 Weiss 医生很快对治疗过程中发生的事情感到吃惊，并从他传统的精神病学思维中惊醒。第一次，他面对面的 轮回的概念 和 印度教的许多教义 ，正如他在本书的最后一章中所说，“我认为只有印度教徒……练习过。”

在 18 个月的时间里，魏斯医生使用传统的治疗方法试图帮助凯瑟琳克服创伤。当似乎无济于事时，他尝试了催眠，他发现催眠是“帮助患者记住长期遗忘事件的绝佳工具。这没有什么神秘的。这只是一种专注的状态。在训练有素的催眠师的指导下，患者的身体会放松，从而使记忆更加清晰……唤起对长期被遗忘的创伤的记忆，这些创伤扰乱了他们的生活。”

在最初的疗程中，当凯瑟琳竭力唤起孤立的、被深深压抑的记忆片段时，医生将凯瑟琳倒退回童年早期。例如，从五岁起，凯瑟琳回忆起从跳水板上推入游泳池时吞水和呕吐的经历；从三岁起，她的父亲便会想起，他浑身散发着酒气，在一个晚上骚扰了她。

但接下来发生的事情让像魏斯博士这样的怀疑论者开始相信超验和莎士比亚在村庄（第一幕第 5 场），“天地万物……比你的哲学所梦想的还要多。”

在一系列类似恍惚的状态中，凯瑟琳回忆起“前世的记忆，这些记忆被证明是她反复做噩梦和焦虑发作症状的致病因素。她记得在不同的地方“以身体状态生活了 86 次”，无论是男性还是女性。她生动地回忆起每一次出生的细节：她的名字、她的家庭、外貌、风景，以及她是如何被刺死、溺水或生病的。在每一世中，她都会经历无数事件，“取得进展……以履行所有的协议和所欠的所有业债。”

当 Weiss 博士开始传递来自“生命之间的空间”的信息时，她的怀疑进一步受到侵蚀，这些信息来自许多大师（高度进化的灵魂目前不在身体中），其中还包含关于他自己的家人和他死去的儿子的非凡启示凯瑟琳不可能知道。

Weiss 博士经常听病人谈论濒死体验，在这种体验中，他们从凡人的躯体中漂浮出来，被引导走向一道明亮的白光，然后再次进入他们废弃的躯体。但凯瑟琳透露的更多。每次死后，当她飘离身体时，她说：“我感觉到一道亮光。太棒了；你从这种光中获得能量。”然后，在等待投生中途的过程中，她从明师那里学到了大智慧，成为了超然知识的管道。

精灵大师之声

以下是大师之灵的一些教义：

• “我们的任务是学习，通过知识变得像上帝一样……通过知识，我们接近上帝，然后我们才能安息。然后我们回来教导和帮助别人。”
• “有很多神，因为神在我们每个人身上。”
• 我们必须在“不同的时间在不同的平面上。每一个都是一个更高的意识水平。我们去哪架飞机取决于我们进步了多远。 . . ”
• “我们必须与他人分享我们的知识。我们都有远远超出我们所用的能力。 . . .你应该检查你的恶习。 . .如果你不这样做，你就会把它们带到另一种生活中。 . .当你决定自己足够强大，可以克服外在的问题时，下辈子就不会再有这些问题了。”
• “每个人的道路基本上都是一样的。当我们处于身体状态时，我们都必须学习某些态度。 . .慈善，希望，信仰，爱。 . .我们必须都知道这些事情，并且非常了解它们。”
• “一切都是能量。 . .人类只能看到外面，但你可以看得更深。 . .处于物理状态是不正常的。当您处于自然的精神状态时。当我们被送回时，就像被送回我们不知道的地方。在灵界，你必须等待，然后你才会被更新。这是一个和其他维度一样的维度……”
• “对死亡的恐惧……再多的金钱或权力也无法抵消”……一直存在于我们心中。 “但如果人们知道生命是无止境的；所以我们永远不会死；我们从未真正出生，这种恐惧会消失。”我们“以前活过无数次，以后也会活无数次。 . .灵魂就在我们身边，在身体状态和死后在精神状态下提供帮助。”我们和我们已故的亲人将加入这些守护天使的行列。
• “针对人们的暴力和不公正行为不会被忽视，但会在另一世得到报复。”
• “一切都该来的时候来。生命不能匆忙……我们必须接受在给定时间来到我们身边的一切……生命是无止境的……我们只是经历了不同的阶段。没有尽头。时间不是我们看到的时间，而是在吸取的教训中。”
• 1死后“我们进入了灵性层面，我们也在那里不断成长。当我们到达时，我们已经筋疲力尽了。我们要经过一个更新阶段、一个学习阶段、一个决定阶段。我们决定何时、何地以及出于什么原因返回……当我们在这里时，我们的身体只是我们的载体。这是我们的灵魂和精神永远持续下去……”

韦斯博士开始相信，在催眠状态下，凯瑟琳能够专注于她潜意识中存储真实前世记忆的部分，或者可能已经进入了精神分析学家卡尔荣格所说的集体无意识，即围绕着周围的能量源我们包含了整个人类的记忆。

印度教的轮回

魏斯博士的经历和凯瑟琳的超然知识可能会让西方人感到敬畏或难以置信，但对于印度教徒来说，重生、生死轮回的概念以及这种神圣的知识是很自然的。神圣的 博伽梵歌 和 古老的吠陀经文 体现了所有这些智慧，这些教义构成了印度教的主要信条。因此，韦斯博士在本书的最后一章提到印度教徒，是对一个已经承认并接受他新发现的经验的宗教的欢迎承认。

佛教转世

熟悉的转世概念 藏传佛教徒 ， 也。例如，达赖喇嘛尊者认为他的身体就像一件衣服，到时候他会丢弃它，然后继续接受另一件。他会重生，弟子有责任找到他，跟随他。对于一般的佛教徒来说，对业力和轮回的信仰与印度教徒相同。

基督教的转世

韦斯博士还指出，旧约和新约中确实提到了轮回。早期的诺斯替教徒——亚历山大的克莱门特、奥利金、圣杰罗姆和许多其他人——相信他们以前生​​活过，而且还会再来。公元 325 年，罗马皇帝君士坦丁大帝和他的母亲海伦娜抹去了新约中关于转世的提法，君士坦丁堡第二次公会议于公元 553 年宣布转世为异端。这是一种通过给人类太多时间来寻求救赎来削弱教会日益增长的力量的努力。

许多生命，许多大师让人无法抗拒地阅读，就像魏斯博士一样，我们也开始意识到“生活不仅仅是眼睛所看到的”。生活超越了我们的五种感官。乐于接受新知识和新经验。我们的任务是学习，通过知识变得像上帝一样。