有神论的类型
一神论
一神论是对一位上帝的信仰。这种类型的有神论存在于世界上许多主要宗教中，包括基督教、犹太教和伊斯兰教。一神论者相信上帝是全能的、全知的，他是宇宙的创造者。自然神论
自然神论相信上帝存在，但他不干预人类事务。自然神论者相信上帝创造了宇宙，但他并没有在宇宙的日常运作中发挥积极作用。泛神论
泛神论相信上帝无处不在，无所不在。泛神论者认为上帝不是一个独立的存在，而是万物的总和。他们还相信所有事物都是相互关联的，我们都是同一神圣能量的一部分。不可知论
不可知论是相信不可能知道上帝是否存在。不可知论者并不否认上帝的存在，但他们不相信有可能明确地证明或反驳上帝的存在。结论
有神论是相信存在更高的力量，有许多不同类型的有神论。一神论是相信一个上帝，自然神论是相信上帝存在但不干预，泛神论是相信上帝无处不在，无处不在，不可知论是相信不可能知道上帝是否存在。无论您信仰哪种有神论，重要的是要记住，信仰是个人的旅程，每个人的信仰都是有效的。
提欧斯是希腊语中的神，是有神论的词根。因此，有神论最基本的信仰是至少有一个神。然而，有许多不同类型的有神论者。一神教和多神教是最著名的，但也有各种各样的其他教派。这些术语描述的是宗教思想的类型，而不是特定的宗教。以下是一些更常被讨论的信念。
一神论
猴子意味着孤独。一神论是相信只有一个神。犹太教-基督教，如犹太教、基督教和伊斯兰教，以及较小的团体，如 成立 和 巴哈教徒 , 是一神论者。一些基督教的诋毁者声称 三位一体 使基督教成为多神论，而不是一神论，但三位一体思想的基础是圣父、圣子和圣灵是同一个神的三个方面。
祆教徒 今天也是一神论者，尽管对于是否一直如此存在一些争论。还有一个名为 Zurvanism 的琐罗亚斯德教分支，它不是一神论。
有时外人很难理解为什么信徒会因为所谓的神的区别而认为自己是一神论者。的信徒 水上 （巫毒教）认为自己是一神论者并且只承认 上帝 作为神。这 法律 与他们一起工作的 (loa) 不被认为是神，而是 Bondye 的次级精神仆人。
多神论
保利很多的意思多神教是多神信仰。诸如异教徒阿兹特克人、希腊人、罗马人、凯尔特人、埃及人、北欧人、苏美尔人和巴比伦人的宗教本质上都是多神教。许多现代新异教徒也是多神教徒。多神教徒不仅崇拜许多神并拥有他们积极承认的万神殿，而且他们也经常接受其他文化承认的神也是真实的想法。
泛神论
平底锅意味着所有，泛神论者认为宇宙中的一切都是上帝的一部分，与上帝为一，与上帝相同。泛神论者不相信个人神。相反，上帝是一种非人格化的、非拟人化的力量。
泛神论
泛神论者与泛神论者相似，因为他们相信整个宇宙与上帝合而为一。然而，他们也相信上帝比宇宙更重要。宇宙与上帝是一体的，但上帝既是宇宙又是宇宙之外。泛神论允许相信个人的上帝，一个人类可以与之建立关系的存在，对人类有期望，并且可以用人类的术语与之相关：上帝“说话”，有思想，可以用情感来描述和道德术语，如善良和爱，这些术语不会用于泛神论的非个人力量。
心灵科学是泛神论上帝观的一个例子。
无神论
干草意味着一个。无神论是对单一神的崇拜，但不积极否认其他神的存在。出于各种原因，无神论者感到与他们对某个神灵有某种特定的联系，他们对这个神灵有某种忠诚。古代希伯来人似乎是无神论者：他们承认存在其他神灵，但他们的神是希伯来人的神，因此，他们只对他忠诚。希伯来语经文讲述了希伯来人因崇拜外国神灵而受到惩罚的多个事件。
自然神论
上帝是上帝的拉丁词。 自然神论者 相信单一的造物主，但他们拒绝 启示宗教 .相反，关于这位神的知识来自理性和对受造世界的体验。自然神论者通常也拒绝个人神的想法。当上帝存在时，他不会干涉他的创造（例如创造奇迹或创造先知），他也不需要崇拜。
