爱欲之爱是什么?
情欲之爱是一种充满激情和强烈的爱,通常被称为浪漫之爱。它是两个人之间强烈的身体和情感上的吸引,往往伴随着强烈的渴望和渴望。性爱通常与“灵魂伴侣”的概念联系在一起,并且通常被视为爱的终极形式。
爱欲的特征
情欲之爱的特点是强烈的激情和欲望,往往伴随着强烈的肉体吸引。它通常被视为一种“灵魂伴侣”之爱,并且通常被视为爱情的终极形式。它往往伴随着强烈的渴望和承诺,通常被视为一种“真爱”。
爱神之爱的好处
情欲之爱可以为一段关系带来极大的欢乐和幸福。它可以带来联系感和亲密感,有助于加强两个人之间的联系。它还可以为一段关系带来安全感和稳定感,并有助于为一段持久的关系奠定坚实的基础。
结论
情爱是一种充满激情和强烈的爱,通常被视为爱的终极形式。它的特点是强烈的激情和欲望,并常伴有强烈的肉体吸引力。它可以给一段关系带来极大的快乐和幸福,并有助于加强两个人之间的联系。
爱欲之爱是夫妻之间身体上的、肉体上的亲密。它表达了性、浪漫的吸引力。厄洛斯也是希腊神话中爱神的名字,性的欲望、肉体的吸引和肉体的爱。
爱神之爱及其在圣经中的意义
- 爱欲(发音AIR-ohs) 是一个希腊语术语,英语单词色情的派生。
- 丈夫和妻子之间激情、健康、身体上的唤醒和性爱的表达是爱欲之爱的圣经含义。
- 到公元一世纪,这个词的含义在文化上变得如此堕落,以至于它从未在现代使用过 新约 .
- 爱神也没有出现在旧约著作中,因为它们是用希伯来语写成的(爱欲是一个希腊词)。但是爱欲的概念在圣经中有明确的表述。
爱在英语中有很多含义,但古希腊人有 四个字 准确描述不同形式的爱: 存储 ,或者亲情; 菲利亚 ,或兄弟情; 爱德 ,或牺牲或无条件的爱; Eros,夫妻之爱。虽然爱欲没有出现在新约中,这个表示性爱的希腊词被描绘在 旧约 书, 所罗门之歌 .
婚姻中的爱欲
上帝在他的话语中非常清楚,性爱是为婚姻而保留的。婚外性行为是被禁止的。上帝创造了人类男性和女性,并在人类中建立了婚姻 伊甸园 .在婚姻中,性被用于情感和精神上的结合和繁殖。
这 使徒 保罗指出,人们结婚是为了满足他们对亲密爱的虔诚渴望是明智的:
现在我要对未婚者和寡妇说:他们像我一样保持未婚是好的。但如果他们无法控制自己,就应该结婚,因为结婚总比激情燃烧要好。 ( 1 哥林多前书 7:8-9, NIV )
在婚姻的范围内,爱欲之爱是值得庆祝的:
婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。 (希伯来书 13:4, ESV)
不要剥夺彼此的权利,除非在有限的时间内达成协议,以便你们可以专心祈祷;但之后又要聚在一起,免得撒但因你缺乏自制力而引诱你。 (1 哥林多前书 7:5,ESV)
爱欲之爱是上帝设计的一部分,是他对生育和享受的仁慈的礼物。正如上帝所希望的那样,性是一种快乐的源泉,也是一种可以在两者之间分享的美好祝福 已婚夫妇 :
祝福你的泉源,为你年轻时的妻子欢欣鼓舞,一只可爱的鹿,一只优雅的母鹿。让她的乳房时刻充满喜悦;永远陶醉在她的爱里。 (箴言 5:18–19,ESV)
享受与你所爱的妻子的生活,享受他在阳光下给你的虚荣生活的所有日子,因为那是你在生活和你在阳光下辛勤工作的劳作中的一部分。 (传道书 9:9,ESV)
浪漫中的爱欲
在许多段落中,所罗门之歌庆祝爱神的浪漫方面。这个概念在诗歌中得到了说明,表达了对 所罗门王 为了他的新娘;和她的给他。
哦,他会 吻 我用他的嘴亲吻!因为你的爱情比酒更可口。你的香水香气令人陶醉;你的名字是倒出来的香水。难怪年轻女性崇拜你。带上我——让我们快点。哦,国王会带我去他的房间。 (所罗门之歌 1:2-4,HCSB)
性欲中的爱欲
圣经中的爱欲之爱肯定性是人类存在的一部分。我们是有性欲的人,被呼召用我们的身体荣耀上帝:
你不知道你的身体是基督的肢体吗?难道我要把基督的肢体变成妓女的肢体吗?绝不!或者你不知道与妓女结合的人与她成为一体吗?因为,正如它所写的,“两者将成为一体。”但与主联合的,就与主成为一灵。远离淫乱。一个人所犯的其他一切罪都在身体之外,但性不道德的人却得罪了自己的身体。还是你不知道你的身体是你内在的圣灵的殿堂,圣灵是你从神那里得到的?你不是你自己的,因为你是用重价买来的。所以在你的身体上荣耀神。 (哥林多前书 6:15–20,ESV)
