白人至上主义和基督教民族主义
白人至上主义和基督教民族主义是两种有着长期而复杂关系的意识形态。白人至上主义是一种信念,即白人优于其他种族,应该控制社会。基督教民族主义认为基督教应该是占主导地位的宗教,应该成为法律和公共政策的基础。
白人至上主义
白人至上主义植根于种族优越感。它已被用来为奴役、隔离和其他形式的歧视辩护。这是一种危险的意识形态,已被用来压迫和边缘化有色人种。
基督教民族主义
基督教民族主义是民族主义的一种形式,强调基督教在公共生活中的重要性。它经常被用来证明有利于基督徒而不是其他宗教团体的政策是合理的。它还可以用来为歧视有色人种的政策辩护。
白人至上与基督教民族主义的关系
白人至上主义和基督教民族主义之间的关系很复杂。一方面,白人至上主义者利用基督教民族主义为自己的信仰和行为辩护。另一方面,一些基督教民族主义者利用白人至上来推动他们自己的议程。
结论
白人至上主义和基督教民族主义是两种有着长期而复杂关系的意识形态。白人至上主义植根于种族优越感,并被用来压迫和边缘化有色人种。基督教民族主义是一种民族主义形式,它强调基督教在公共生活中的重要性,可以用来为歧视有色人种的政策辩护。这两种意识形态之间的关系很复杂,应该加以研究,以便更好地了解它们对社会的影响。
什么是基督徒身份?
基督教身份运动宣扬美国是真正的以色列,其追随者肩负着来自上帝的使命,这可能是当今美国最危险的神学教义之一。由于很少有人意识到它的存在,更不用说它究竟代表什么,这一事实使它变得更加危险。基督教身份是主导 神学 许多活跃的右翼基督教团体,包括许多(如果不是大多数的话)三K党组织。
基督教身份与英国以色列主义
美国和加拿大基督教认同运动的起源可以追溯到 19 世纪晚期一种相对温和的意识形态。英国以色列人教导说,西欧人,尤其是英国人,是以色列十个失落部落的精神和文字后裔——他们,而不是犹太人,是上帝真正的选民。这符合美国自称为“新以色列”和“山上之城”的概念,后者为世界提供了上帝之光和民主。
基督教身份与基督教民族主义
尽管基督教身份是极端民族主义的,但它的民族主义与你在大多数基督教民族主义者身上发现的并不完全相同。主要区别在于对种族的明确关注。大多数基督教民族主义者中白人至上主义的流行程度尚不清楚,但可能很小;然而,对于基督教身份,它通常是一种基本信仰。不仅仅是基督徒应该作为上帝的选民来统治,白人基督徒也应该统治。
基督教身份与基督教原教旨主义
尽管有许多相似之处,但基督教身份和基督教原教旨主义包含两种截然不同的神学。基督教身份特别反对原教旨主义流行的未来主义狂喜概念。他们认为这是一个懦弱的想法,实际上陶醉于必须亲身经历苦难的希望。对于基督徒身份的追随者来说,侍奉主并与撒旦的势力作战将是最大的荣誉之一。
基督教身份与反犹太主义
基督教身份的特点是极端的反犹太主义。身份信徒对犹太人充满热情,并将犹太人作为身份神学中的复杂元素纳入其中。身份信徒为当代犹太人构建了一条精心设计的血统,它始于夏娃与伊甸园中的蛇(实际上是撒旦)的结合。因此,关于犹太人的阴谋论和撒旦企图接管世界的势力被融合在一起。
基督徒身份、二元论和撒旦
对于基督徒的身份,撒旦的力量足以将上帝从创造的宝座上赶下。基督教身份并没有完全采用二元论,但它接近了。一方面,他们知道自己是上帝所拣选的少数人,注定要获得圣经所预言的最终胜利。另一方面,如果 撒但 赢不了。由于担心如果他们在即将到来的战斗中不做好自己的工作,主的事业可能无法实现,因此团队凝聚力得到加强。
基督教身份与美国法律
基督教身份信徒积极努力使美国法律体系与圣经中的基本法制相一致。将美国法律圣经化的希望并不是基督教身份所独有的——他们与基督教重建主义者有同样的希望,这是一种相关但不完全相同的意识形态。总体思路是,所有人类法律都应服从于神圣法律,基督徒身份追随者期待着人类法律不复存在的那一天。
基督教身份与生存主义
生存主义的概念涵盖了广泛的信仰和意识形态——基督教身份品牌包括对迫在眉睫的灾难的预期,作为新的以色列,他们需要从世界其他地方撤退,直到危险最终过去。他们从外部世界彻底撤退到一个与世隔绝的社区,很容易产生一种围攻心态,认为他们狭隘体制之外的一切都是撒旦的领域,不值得尊重或合法化。
基督教身份与激进地方主义
基督教身份的激进地方主义是各种极右翼团体的共同主题。事实上,这是许多人进入基督教身份政治的共同切入点。每个县都有一个独立的公民团体,他们自己行事,在任何特定的时间和地点自行解释他们所认为的“上帝的法律”,我们都进入了一个危险的领域。全副武装的义务警员只对他们自己负责,这是法律制度旨在防止的。
基督教身份与基督教革命
一个特别令人担忧的是,一些基督教身份的追随者参与了推翻政府的计划、组织和实际努力,以及影响领土分裂的企图,通常是西北各州。当然,目的是建立一个真正的“雅利安民族”,它在种族、宗教和意识形态上都是纯洁的,只是等待 基督的第二次来临 以及他们在苦难中的关键作用。
奇怪的是,这两种想法都源于一部甚至不以身份为导向的小说:特纳日记。它在 Identity 圈子中广泛流传,并被广泛引用——它可能是俄克拉荷马州联邦大楼爆炸案的灵感来源,这与书中的事件非常相似。
其他类似的暴力活动包括 The Order 的活动,该组织似乎是有意识地效仿 The Turner Diaries 中的一个组织。 1984 年,教团成员从一辆装甲车中偷走了 380 万美元,其中大部分从未追回。对极端主义和身份组织做出了巨大贡献。同年,他们对暗杀艾伦伯格负责,艾伦伯格是丹佛的一位犹太广播脱口秀主持人,他严厉批评新纳粹和身份意识形态。大多数成员最终被杀害或监禁。
至于分离主义,关于应该如何创建一个独立的国家存在相互矛盾的观点。有些人相信使用暴力,但这不太可能真正奏效。鼓吹暴力的人数很少,这可能是对暴力对其他群体无效的明智反应。其他人则认为只应使用最少的武力,政治说服应该是主要工具。不幸的是,没有可行的政治论据即将到来。美国历史上唯一类似的项目是一次严重的失败,并导致了大量的死亡、破坏和苦难。
