为什么天主教会有这么多人为的规则？
天主教会在制定规章制度以指导其成员方面有着悠久的历史。这些规则被称为 教会法 , 是基于圣经和教会教父的教导。教会法涵盖广泛的主题，从婚姻和家庭生活到宗教习俗和礼仪庆典。
天主教会认为，它制定的规则对于帮助其成员过圣洁的生活并确保遵守其教义是必要的。佳能法还有助于保护教会免受外界影响并保持其团结。
教会法的目的
教会法的主要目的是确保遵守天主教会的教义。佳能法还有助于确保教会免受外界影响，并确保其成员过着圣洁的生活。
教会法的好处
教会法的规章制度为天主教会提供了许多好处。通过遵守这些规则，教会成员能够过圣洁的生活，并确保遵守教会的教义。佳能法还有助于保护教会免受外界影响并保持其团结。
结论
天主教会制定了许多人为的规章制度，以确保其成员过着圣洁的生活并遵守其教义。这些被称为教会法的规则对于保护教会免受外界影响和维持其团结是必要的。通过遵守这些规则，教会成员能够过圣洁的生活，并确保遵守教会的教义。
“圣经哪里说 [安息日应该移到星期日|我们可以吃猪肉|堕胎是错误的|两个男人不能结婚|我必须向牧师忏悔我的罪过|我们每个星期天都必须去弥撒|女人不能当牧师|四旬斋期间我不能在星期五吃肉].天主教会不就是编造了所有这些东西吗？这就是天主教会的问题：它过于关注人为制定的规则，而不是基督实际教导的内容。
如果每次有人问这样的问题我都能得到五分钱，ThoughtCo 将不再需要付钱给我，因为我已经独立富有了。相反，我每个月都会花几个小时向前几代基督徒（不仅仅是天主教徒）解释一些不言而喻的事情。
父亲最清楚
对于我们许多为人父母的人来说，答案仍然是不言而喻的。当我们还是十几岁的时候——除非我们已经走上了通往 圣人 ——有时当我们的父母告诉我们做一些我们认为不应该做或根本不想做的事情时，我们会很生气。当我们问“为什么？”时，这只会让我们更加沮丧。回复是：“因为我这么说了。”我们甚至可能向我们的父母发誓，当我们有孩子的时候，我们永远不会使用那个答案。然而，如果我对这个网站的父母读者进行了民意调查，我有一种感觉，绝大多数人会承认他们发现自己至少和孩子一起使用过这句话。
为什么？因为我们知道什么对我们的孩子最好。我们可能不想一直直言不讳，甚至有时不想直言不讳，但这确实是为人父母的核心所在。而且，是的，当我们的父母说，“因为我是这么说的”时，他们几乎也总是知道什么是最好的，今天回过头来看——如果我们已经足够成熟——我们可以承认这一点。
梵蒂冈的老人
但是，这与“一群在梵蒂冈穿着裙子的独身老人”有什么关系呢？他们不是父母；我们不是孩子。他们有什么权利告诉我们该怎么做？
这些问题从假设所有这些“人为规则”显然是任意的开始，然后去寻找一个原因，提问者通常会在一群不快乐的老人身上找到原因，他们想让我们其他人的生活变得悲惨.但直到几代人以前，这种方法对大多数基督徒来说意义不大，而不仅仅是天主教徒。
教会：我们的母亲和老师
在新教改革以甚至东正教和罗马天主教之间的大分裂所没有的方式撕裂教会很久之后，基督徒明白教会（广义而言）既是母亲又是老师。她不仅仅是教皇、主教、神父和执事的总和，而且确实超过了构成她的我们所有人的总和。正如基督所说，她会被圣灵引导——不仅是为了她自己的利益，也是为了我们的利益。
因此，就像所有母亲一样，她告诉我们该怎么做。和孩子一样，我们常常想知道为什么。很多时候，那些应该知道的人——也就是我们教区的牧师——会以“因为教会这么说”之类的话来回应。而我们，身体可能不再是青少年，但我们的灵魂可能落后于我们的身体几年（甚至几十年），感到沮丧并决定我们知道得更多。
所以我们可能会发现自己说：如果其他人想遵守这些人为的规则，那很好；他们可以这样做。至于我和我的房子，我们将服从我们自己的意愿。
听妈妈的话
当然，我们错过的是我们在青少年时期错过的：我们的母亲教会有她所做的事情的理由，即使那些应该能够向我们解释这些理由的人却没有，甚至不能这样做。举个例子， 教会的戒律 ，其中涵盖了许多人认为是人为规则的事情： 周日值班 ;每年 告白 ;这 复活节任务 ; 禁食 和 节制 ;物质上支持教会（通过金钱和/或时间的礼物）。教会的所有戒律都受到致命罪恶的约束，但既然它们看起来如此明显是人为的规则，那怎么可能是真的？
答案在于这些“人为规则”的目的。人被造是为了敬拜上帝；这样做是我们的本性。基督徒，从一开始，就把星期日放在一边， 基督的复活 和 圣灵降临在使徒身上 ，为了那个崇拜。当我们用自己的意志代替人性中这一最基本的方面时，我们不仅仅是没有做我们应该做的事；我们退后一步，模糊了上帝在我们灵魂中的形象。
忏悔和接受的要求也是如此 圣餐 至少每年一次，期间 复活节 , 当教会庆祝基督的复活时。 圣事恩宠 不是静态的；我们不能说，‘我现在受够了，谢谢；我不再需要了。如果我们没有在恩典中成长，我们就会滑倒。我们把我们的灵魂置于危险之中。
事件的核心
换句话说，所有这些“与基督教导无关的人为规则”实际上是从基督教导的核心流出的。基督赐给我们教会来教导和引导我们；她这样做的部分原因是告诉我们必须做什么才能在灵性上不断成长。随着我们在精神上的成长，那些“人为规则”开始变得更有意义，即使没有被告知我们也想遵守它们。
在我们小的时候，我们的父母经常提醒我们说“请”和“谢谢”、“是的，先生”和“不，女士”；为他人开门；让别人拿最后一块馅饼。随着时间的推移，这种“人为规则”变成了第二天性，现在我们会认为自己没有按照父母教给我们的那样行事是粗鲁的。教会的戒律和其他天主教的“人为规则”以同样的方式起作用：它们帮助我们成长为基督希望我们成为的那种男人和女人。
