圣经中的责任时代
这 问责时代 是圣经中的一个重要概念,基督徒必须了解它。这个概念是基于这样的想法,即当人们达到一定年龄时,上帝会要求他们为自己的行为负责。根据圣经,这个年龄被普遍接受为12岁左右。
在这个年龄段,孩子们开始为自己的行为负责,并且必须为自己的选择向上帝交代。圣经教导说,孩子在达到这个年龄之前无需为自己的罪负责,并且在此之前他们是无辜的。这个概念对基督徒来说很重要,因为它可以帮助他们更好地理解上帝的公义和怜悯。
圣经还教导说,上帝是一位慈爱和宽恕的上帝,他会原谅那些悔改并回转归向他的人。这是一个需要记住的重要概念,因为它可以帮助我们了解上帝总是愿意原谅我们并给我们第二次机会。
问责时代是圣经中的一个重要概念,基督徒必须了解它。这个概念帮助我们更好地理解上帝的公义和怜悯,并记住他总是愿意原谅我们并给我们第二次机会。
负责任的年龄是指一个人一生中有能力决定是否信任的时间 耶稣基督 为了救赎。
在 犹太教 , 13 岁是犹太男孩获得与成年男子相同的权利并成为“法律之子”或 成年礼 .基督教借鉴了犹太教的许多习俗;然而,一些基督教教派或个别教会设定的责任年龄远低于 13 岁。
这就提出了两个重要的问题。一个人应该多少岁 受洗 ?而且,在责任年龄之前死亡的婴儿或儿童是否去 天堂 ?
婴儿与信徒的洗礼
我们认为婴儿和儿童是无辜的,但圣经教导说每个人生来就有罪性,遗传自 亚当的悖逆 到伊甸园中的上帝那里。这就是为什么 罗马天主教会 , 路德教会 , 联合卫理公会 , 圣公会 , 联合基督教会 , 和其他教派为婴儿施洗。人们相信,孩子在达到承担责任的年龄之前会受到保护。
相比之下,许多基督教教派,如 美南浸信会 , 髑髅地礼拜堂 ,神召会, 门诺派 , 基督的门徒 和其他人实行信徒的洗礼,其中的人必须达到受洗的责任年龄。一些不相信婴儿洗礼习俗的教会 宝贝奉献 ,一种父母或家庭成员承诺以上帝的方式抚养孩子直到他达到责任年龄的仪式。
不管洗礼的做法如何,几乎每个教堂都会为很小的孩子进行宗教教育或主日学课程。随着他们的成熟,孩子们被教导 十诫 所以他们知道什么 没有 是以及为什么他们应该避免它。他们还了解 基督的牺牲 在十字架上,让他们对 神的救赎计划 .这有助于他们在达到责任年龄时做出明智的决定。
婴儿的灵魂问题
虽然圣经没有使用“责任年龄”一词,但在撒母耳记下 21-23 节中提到了婴儿死亡的问题。 大卫王 犯了 通奸 和 拔示巴 , 谁怀孕并生了一个婴儿,后来死了。在哀悼婴儿之后,大卫说:
“当孩子还活着的时候,我禁食哭泣。我想,‘谁知道呢?愿耶和华怜悯我,让孩子活下来。但既然他已经死了,我为什么要禁食呢?我可以把他重新带回来吗?我会去找他,但他不会回到我身边。(2 撒母耳记 12:22-23, NIV )
大卫深信他死后会去找在天堂的儿子。他相信仁慈的上帝不会因为他父亲的罪责怪这个孩子。
几个世纪以来,罗马天主教会教导 教义 婴儿的边缘,一个未受洗的婴儿死后灵魂去的地方,不是天堂,而是一个永恒幸福的地方。然而,现行的天主教教理问答已经删除了“地狱”一词,现在说,“对于未经洗礼而死的孩子,教会只能将他们托付给上帝的怜悯,就像她在葬礼上所做的那样。” ..让我们希望没有受洗就死去的孩子有一种救赎的方式。
约翰一书 4 章 14 节说:“我们看见了,也见证父差他的儿子来作世人的救主。”大多数基督徒相信耶稣拯救的“世界”包括那些在精神上无法接受基督的人以及那些在达到责任年龄之前就死去的人。
圣经并没有强调支持或否认责任的时代,但与其他无法回答的问题一样,我们能做的最好的事情就是根据圣经权衡这件事,然后相信既慈爱又公义的上帝。
(资料来源: qotquestions.org , 圣经.org , 和天主教教理问答,第二版。)
