艾恩·兰德 (Ayn Rand) 关于宗教与理性的名言
安·兰德 (Ayn Rand) 关于宗教和理性的名言发人深省，鼓舞人心。她是著名的哲学家和小说家，撰写了大量关于宗教和理性的文章。她的名言经常被用来挑战传统思维并鼓励人们独立思考。
安兰德的宗教观
艾恩·兰德 (Ayn Rand) 是理性和理性思想的坚定拥护者。她认为宗教是一种非理性的信仰体系，它基于信仰而非理性。她认为宗教是一种迷信形式，不应被用来支配道德或控制人们的生活。
安·兰德的理性观
艾恩·兰德 (Ayn Rand) 坚信理性的力量。她认为理性是唯一可靠的知识来源，应该用它来指导我们的决定和行动。她相信理性是获得真正理解和在生活中取得进步的唯一途径。
关键要点
安·兰德 是一位著名的哲学家和小说家，撰写了大量关于宗教和理性的文章。她是理性和理性思想的坚定拥护者，认为宗教是一种非理性的信仰体系，不应被用来支配道德或控制人们的生活。她还认为，理性是唯一可靠的知识来源，应该用来指导我们的决定和行动。
艾恩·兰德 (Ayn Rand) 以捍卫客观主义和资本主义而闻名，她坚决反对她认为神秘或超自然的一切——包括所有类型的宗教和所有形式的宗教。 有神论 .根据兰德的说法，理性和科学是通向真正知识的唯一途径，而非信仰。具有讽刺意味的是，她的客观主义哲学获得了拥护者，他们表现出如此极端的奉献精神，以至于它本身有时被描述为一种非有神论的宗教。
上帝
精神神秘主义者说，善是一种存在，其唯一定义是他超出了人类的想象能力——一个使人的意识无效并使他的存在概念无效的定义……精神神秘主义者说，人的思想，必须服从上帝的旨意……精神神秘主义者说，人的价值标准是上帝的喜悦，其标准超出了人的理解能力，必须凭信心接受... 人类生命的目的... 是成为一个卑鄙的僵尸，为一个他不知道的目的服务，而他不会质疑的原因。
[安·兰德，对于新知识分子]
宗教与信仰
几个世纪以来，精神的神秘主义者一直通过保护球拍而存在——让地球上的生活变得难以忍受，然后向你收取安慰和解脱的费用，通过禁止所有使存在成为可能的美德，然后骑在你的罪恶感的肩膀上，通过宣布生产和欢乐是罪恶，然后从罪人那里收集敲诈勒索。
[安·兰德，对于新知识分子]
[ 的学说 原罪 ]宣称他[人]吃了知识之树的果子——他获得了心智并成为了理性的存在。这是善恶的知识——他成为了一个有道德的人。他被判以劳动谋生——他成为了一个有生产力的人。他被判处体验欲望——他获得了性享受的能力。他们诅咒他的罪恶是理性、道德、创造性的快乐——他存在的所有基本价值。
[Ayn Rand，“高尔特的演讲”，在对于新知识分子，页。 136]
花花公子 : 没有 宗教 ，据您估计，曾经为人类生活提供过任何具有建设性价值的东西吗？
安·兰德 : 作为宗教，不——在盲目信仰的意义上，信仰不受现实事实和理性结论的支持，或与之相反。信仰本身对人的生命是极其有害的：它是对理性的否定。但是你必须记住，宗教是哲学的一种早期形式，在人类毕业或发展到足以有哲学。而且，作为哲学，一些宗教具有非常有价值的道德观点。他们可能有良好的影响力或正确的原则可以灌输，但在一个非常矛盾的背景下，并且在一个非常——我该怎么说呢？——危险或恶意的基础上：基于信仰。
[花花公子采访安·兰德]
从来没有一种哲学、理论或学说攻击（或“限制”）理性，而不鼓吹服从某种权威的力量。
[Ayn Rand，'The Buyboys'，在新左派。]
所谓的求知捷径，也就是信仰，不过是一条摧毁心灵的捷径。
[Ayn Rand，“客观主义伦理学”，在自私的美德，页。 25]
我想与宗教作斗争，因为宗教是所有人类说谎的根源和痛苦的唯一借口......我想证明宗教在性格形成之前就破坏了性格，在童年时期，通过在孩子知道谎言是什么之前教他说谎，在他开始思考之前打破他思考的习惯，在他知道任何其他可能的生活态度之前使他成为伪君子。宗教也是思考能力的第一大敌人。这种能力并没有被人利用到其可能性的十分之一，但在他们学会思考之前，他们因被命令凭信心接受事情而灰心丧气。信仰是人类最糟糕的诅咒，是思想的对立面和敌人。
[安·兰德，安·兰德日记，编辑。伦纳德·佩科夫 (Leonard Peikoff) 着。]
把自己的案子寄托在信仰上意味着承认理性站在敌人一边——一个人没有任何理性的论据可以提供。
[Ayn Rand，“保守主义：讣告”，在资本主义：未知的理想. p. 196]
如果你在某个关键时刻被抓住，有人告诉你你的学说没有意义——你已经准备好迎接他了。你告诉他有些事是理智之上的。在这里他不能试图去想，他必须去感受。他必须相信。暂停原因你可以疯狂地玩它。
[安·兰德，源头]
问问自己是否梦想天堂伟大应该在我们的坟墓里等着我们——或者它是否应该在此时此地在这个地球上属于我们。
[安·兰德，阿特拉斯耸耸肩]
[T] 一个人可以对另一个人犯下的唯一真正的道德罪行是试图通过他的言行给受害者留下一种矛盾的、不可能的、非理性的印象，从而动摇受害者的理性概念。
[安·兰德，阿特拉斯耸耸肩]
理性与理性
如果我要说你那种语言，我会说人类唯一的道德诫命是：你应该思考。但是“道德诫命”在用语上是自相矛盾的。道德是被选择的，而不是被迫的；理解的，而不是服从的。道德即理性，理性不接受诫命。
[Ayn Rand，“高尔特的演讲”，在对于新知识分子，页。 128]
你是否处在一个受自然法则支配的宇宙中，因此是稳定的、坚定的、绝对的——而且是可知的？还是你身处莫名混沌，莫名其妙的境界 奇迹 ，一种不可预测、不可知的变化，你的头脑无力把握？你的行为——以及你的野心——会有所不同，这取决于你接受的是哪一组答案。
[安·兰德，理念：谁需要它.]
有思想的人不能被统治。
[Ayn Rand，“教育税收抵免”，在安·兰德的信.]
在那个世界里，你将能够在清晨醒来，带着你在童年时就知道的精神：那种来自与理性宇宙打交道的热切、冒险和确定的精神。
[安·兰德，阿特拉斯耸耸肩]
......如果对真理的奉献是道德的标志，那么没有比承担思考责任的人的行为更伟大，更高尚，更英勇的奉献形式......所谓的知识捷径，这是信念，只是摧毁心灵的短路。
[安·兰德，阿特拉斯耸耸肩]
定义 是理性的守护者，是抵御精神分裂混乱的第一道防线。
[Ayn Rand，“艺术与认知”，在浪漫宣言，页。 77]
害怕面对问题就是相信最坏的情况是真实的。
[安·兰德，阿特拉斯耸耸肩]
......如果对真理的奉献是道德的标志，那么没有比承担思考责任的人的行为更伟大，更高尚，更英勇的奉献形式......所谓的知识捷径，这是信念，只是摧毁心灵的短路。
[安·兰德，阿特拉斯耸耸肩]
