Bardo Thodol：西藏亡者之书
这 中阴多多 ，也被称为西藏亡灵书，是一部古老的藏文文字，用于引导死者的灵魂度过来世。它被认为是由伟大的佛教大师莲花生大士于 8 世纪所写。文本分为三个部分，每个部分都旨在帮助死者驾驭来世并到达他们的最终目的地。
第一部分，称为 Chikhai Bardo，旨在帮助死者从生到死的过渡。它包含有关如何为死亡做准备，如何识别死亡迹象以及如何接受死亡的说明。第二部分，称为 Chonyid Bardo，旨在帮助死者从死亡过渡到重生。它包含有关如何识别重生迹象、如何为重生做准备以及如何接受重生的说明。第三部分，称为 Sidpa Bardo，旨在帮助死者从重生过渡到解脱。它包含有关如何识别解脱迹象、如何为解脱做准备以及如何接受解脱的说明。
Bardo Thodol 是藏传佛教的重要经典，至今仍被用来帮助引导死者的灵魂度过来世。对于那些寻求了解来世和灵魂之旅的人来说，这是一份宝贵的资源。
这Bardo Thodol，在中间状态通过听觉解脱俗称西藏亡灵书。它是最著名的佛教文学作品之一。
写作最为人所知的是通过中间状态的指南（或中阴）死亡与重生之间。然而，本书中的教义可以在许多不同和微妙的层面上阅读和欣赏。
起源
印度大师 莲花生大士 8世纪末来到西藏。他被藏人称为 Guru Rinpoche（“珍贵的上师”），他对藏传佛教的影响是无法估量的。
根据西藏传统，莲花生大士创作了中阴多多作为一项更大的工作的一部分，称为寂静本尊与忿怒本尊的轮回.这部经文由他的妻子和学生益西措嘉 (Yeshe Tsogyal) 撰写，之后藏于西藏中部的甘布山。该文本是在 14 世纪由噶玛林巴 (Karma Lingpa) 发现的。
先有传统，后有学者。历史奖学金表明这部作品有几位作者在多年的时间里写成。目前的文本可追溯到 14 或 15 世纪。
了解中阴
在他的评论中中阴多多，已故的 Chogyam Trungpa 解释说中阴意思是“间隙”，或暂停的间隔，而那个中阴是我们心理构成的一部分。中阴体验在我们一生中无时无刻不在发生，而不仅仅是在死后。这 '中阴托多可以被解读为人生经历的指南，以及死亡与重生之间时间的指南。
在他的作品中明亮的空虚，学者和翻译家弗朗西斯卡·弗里曼特尔说：“本来中阴只是指一世和下一世之间的时期，现在毫无保留地提到它，这仍然是它的正常含义。”然而，‘通过进一步提炼对中阴本质的理解，它可以应用于存在的每一刻。当下，现在，是一个持续不断的中阴，总是悬在过去和未来之间。
这中阴多多在藏传佛教中
这中阴多多传统上是读给垂死或死去的人听的，这样他或她就可以从 轮回的轮回 通过听到它。死者或垂死之人在中阴中与忿怒相、寂静相、美丽而可怕的本尊相遇，这些本尊应被理解为心的投射。
佛教关于死亡和重生的教导并不容易理解。大多数时候当人们 说轮回 ，它们指的是灵魂或个人自我的某些本质在死亡中幸存下来并在新身体中重生的过程。但根据 无我的佛教教义 ，在永久的，完整的，自主的存在的意义上，没有灵魂或“自我”。既然如此，轮回如何运作，轮回的又是什么？
几个佛教宗派对这个问题的回答略有不同。藏传佛教教导我们的心始终存在于我们身边，但却非常微妙，以至于很少有人意识到这一点。但是在死亡或深度冥想的状态下，这种思想水平会变得明显并流过生活。打个比方，这个深邃的心智被比作光、流动的溪流或风。
这只是最简单的解释。要完全理解这些教义，需要多年的学习和实践。
通过中阴
中阴中有相应于三身的中阴 特里卡亚 .这中阴多多描述了死亡和重生之间的这三个中阴：
- 死亡时刻的中阴。
- 无上真实的中阴。
- 成为的中阴。
死亡时刻的中阴
这 '中阴多多'描述了自我的消融 由蕴创造 以及脱离外部现实。剩下的心识体验到心的真实本性为耀眼的光或光度。这是中阴 法身 ,所有未显化的现象都没有特征和区别
无上实相中阴
这 '中阴多多’描述了多种颜色的光和忿怒本尊和寂静本尊的幻象。处于中阴的人面临挑战，不要害怕这些幻象，它们是心的投射。这是中阴 报身 ，修行的报酬。
成为的中阴
如果第二个中阴体验到恐惧、困惑和不自觉，则“有”中阴就开始了。业力的投射出现，将导致在六界之一重生。这是中阴 化身 ，出现在世界上的肉体。
翻译
'' 有多种译本中阴多多' 在印刷品中，其中包括：
- W. Y. Evans-Wentz（编辑）Lama Kazi Dawa-Samdup（译者），'西藏亡灵书,' 1927, 1960. 这是最早的英文译本之一，经常被引用，尽管一些较新的译本更具可读性。
- Chogyam Trungpa 和 Francesca Fremantle，'西藏亡灵书,' 1975. Chogyam Trungpa的评论使这个版本成为一个不错的选择。
- 罗伯特·A·瑟曼（译者），达赖喇嘛尊者的序言，'西藏亡灵书,' 1993. Thurman 教授的译文总是易读且引人入胜。
- Graham Coleman（编辑），Thupten Jinpa（编辑），Gyurme Dorje（翻译），达赖喇嘛尊者序言，'西藏亡灵书：第一部完整译本, '2007. 整个'寂静本尊与忿怒本尊的轮回,'其中一些没有出现在早期的翻译中。
