基督教
福音书对耶稣坟墓的记载自相矛盾
新约的四本福音书对围绕耶稣坟墓的事件提供了不同的描述。这些叙述往往相互矛盾，让读者怀疑哪个版本是准确的。 福音书对耶稣坟墓的记载自相矛盾 深入探讨了四福音书之间的差异，以及如何调和它们。
这本书首先考察了耶稣被埋葬的各种记载，包括参观坟墓的妇女人数的差异、天使的存在以及封墓石头的性质。然后研究了为解释这些差异而提出的各种理论，例如多个墓地的可能性或福音书是从不同角度写成的可能性。
该书还研究了这些差异对基督教信仰的影响。它认为，福音书中的矛盾并不一定意味着圣经不可靠，而是圣经是一份复杂的文件，必须完整阅读和解释。
最后，本书全面概述了福音书的各种理论和解释，并为读者提供了调和福音书矛盾的方法。对于任何有兴趣了解圣经的复杂性和围绕耶稣坟墓的事件的人来说，这是一份宝贵的资源。
耶稣的埋葬很重要，因为没有它，就没有坟墓可以让耶稣在三天内从坟墓中复活。这在历史上也是难以置信的： 钉十字架 被认为是一种可耻的、可怕的处决，其中包括让尸体一直被钉起来，直到它们腐烂。难以想象彼拉多会同意以任何理由将尸体交给任何人。这可能与为什么福音书的作者对此都有不同的故事有关。
耶稣在坟墓里多久了？
耶稣被描绘成死了，并在坟墓里待了一段特定的时间，但有多长时间呢？
- 马可福音 10:34——耶稣说他会“再次崛起”“三天”之后。
- 马太福音 12:40——耶稣说他会在地上“三日三夜……”
没有复活的故事描述耶稣在坟墓里整整三天，或三天三夜。
守墓
罗马人会守卫耶稣的坟墓吗？福音书不同意所发生的事情。
- 马太福音 27:62-66——耶稣下葬后的第二天，一名守卫站在坟墓外
- 马可、路加、约翰——没有提到守卫。在马可福音和路加福音中，接近坟墓的妇女似乎并不期望看到任何守卫
耶稣在埋葬前受膏
在一个人死后给他们的身体抹油是一种传统。 WHO 受膏的 耶稣什么时候？
- 马可福音 16:1-3，路加福音 23:55-56——一群参加耶稣葬礼的妇女后来回来为他抹油
- 马太福音——约瑟夫包裹尸体，第二天早上妇女们来了，但没有提到膏抹耶稣
- 约翰福音 19:39-40—— 亚利马太的约瑟夫 在埋葬前膏抹耶稣的遗体
谁参观了耶稣的坟墓？
参观耶稣坟墓的妇女是复活故事的核心，但谁参观了？
- 马可福音 16:1——三个女人参观耶稣的坟墓： 抹大拉的马利亚 ，第二个玛丽和莎乐美
- 马太福音 28:1——两个女人拜访耶稣的坟墓：抹大拉的马利亚和另一个马利亚
- 路加福音 24 章 10 节——至少有五个女人拜访了耶稣的坟墓：抹大拉的马利亚、雅各的母亲马利亚、乔安娜和“其他女人”。
- 约翰福音 20:1——一个女人参观耶稣的坟墓：抹大拉的马利亚。后来她带了彼得和另一个门徒
妇女们什么时候去坟墓？
无论来访者是谁，无论来访者有多少，他们到达的时间也不清楚。
- 马可福音 16:2——他们在日出后到达
- 马太福音 28:1——他们在黎明时分到达
- 路加福音 24:1——他们到达时天刚亮
- 约翰福音 20:1——他们到达时天已经黑了
坟墓是什么样的？
目前尚不清楚这些妇女到达坟墓时看到了什么。
- 马可福音 16:4，路加福音 24:2，约翰福音 20:1——耶稣墓前的石头已经滚开
- 马太福音28:1-2——耶稣墓前的石头还在原处，待会儿滚开
谁问候妇女？
这些女性不会长期孤身一人，但不清楚是谁在迎接她们。
- 马可福音 16:5——妇女们进入坟墓，在那里遇到一个年轻人
- 马太福音 28:2——一位天使在地震期间到来，将石头滚开，坐在外面。彼拉多的卫兵也在那里
- 路加福音 24:2-4——妇女们进入坟墓，突然出现两个男人——不清楚他们是在里面还是在外面
- 约翰福音 20:12——妇女不得进入坟墓，但有两个天使坐在里面
女人做什么？
不管发生了什么，它一定是非常惊人的。不过，福音书在女性的反应上并不一致。
- 马可福音 16:8 ——女人们保持沉默，尽管被告知要传播消息
- 马太福音 28:8——妇女们去告诉门徒
- 路加福音 24:9——妇女们告诉“十一人和其余的人”。
- 约翰福音 20:10-11——马利亚留下来哭泣，而两个门徒则回家了
