道教和佛教的空性
的概念 空虚 是道教和佛教的一个基本概念。它是两种宗教的核心原则，通常被称为 晴天 在佛教和 Wu Wei 在道教中。
道教
在道教中， Wu Wei 就是不作为、不干涉的修行。人们不应该干涉事件的自然进程，而应该让它们自行展开。这个概念是基于这样一种想法，即所有事物都是相互关联的，并且通过干扰事件的自然流动，一个人正在破坏宇宙的平衡。
佛教
在佛教中， 晴天 是空的概念。一切事物皆空无自性存在，一切现象皆相通相依。空性是佛教哲学中的一个关键概念，用于解释现实的本质和万物的相互联系。
结论
空性的概念是道教和佛教的一个基本概念。它是两种宗教的核心原则，在道教中通常被称为无为，在佛教中通常被称为空性。两种宗教都强调万物互不干涉和相互关联的重要性。通过了解空性的概念，人们可以更深入地了解现实的本质和万物的相互联系。
道教 和佛教有很多共同点。就哲学和实践而言，两者都是非双重传统。这 神灵崇拜 从根本上说，它被理解为对我们自己智慧心的各个方面的揭露和尊重，而不是对我们之外的事物的崇拜。这两个传统也有历史联系，特别是在中国。当佛教通过达摩到达中国时，它与已经存在的道教传统的相遇催生了 禅宗 .佛教对道教实践的影响可以在道教的全真（完整现实）血统中看得最清楚。
也许是因为这些相似之处，有时会在这两种传统真正不同的地方将它们混为一谈。这方面的一个例子与空性的概念有关。据我所知，部分混乱与翻译有关。有两个中文词——吴和如果– 通常被翻译成英文为“emptiness”。前者 -吴– 在以下语境中，与最常被理解为空虚的意义保持一致 道家修行 .后者 -如果– 更相当于梵语春夜田或藏语东巴尼.当这些词被翻译成英文“emptiness”时，它就是佛教哲学和实践中所表达的空虚。
道家的空虚
在道教中，空有两个一般含义。第一个是作为 人 .在这种情况下，空虚被视为“充实”的对立面。也许正是在这里，道家的空性最接近佛教的空性——尽管充其量只是一种共鸣，而不是等价物。
空性的第二义（吴) 指向以简单、安静、耐心、节俭和克制为特征的内在实现或心境。这是一种与缺乏世俗欲望相关的情绪/心理立场，也包括由这种心态引起的行为。正是这种精神框架被认为可以使道家修行者与道的韵律保持一致，并成为达到这一点的人的表现。以这种方式清空意味着让我们的头脑清空任何与道的品质相悖的冲动、愿望、愿望或欲望。这是一种能够反映道的心态：
“圣人的静心，是天地之镜，万物之镜。虚、静、淡、淡、静、寂、无为，是天地之境界，道之圆满，其相也。”
——庄子（理雅各译）
In chapter 11 of Daode Jing, Laozi 提供了几个例子来说明这种空虚的重要性：
“三十根辐条汇合在一个中殿；但是轮子的用途取决于空的空间（用于车轴）。粘土被塑造成容器；但它们的用途取决于它们的空洞性。门窗被（从墙上）切出，形成一个公寓；但它的用途取决于它在空旷的空间（内部）。因此，有（积极的）存在的东西用于有利可图的适应，而没有（实际）有用性的东西。”（理雅各译）
与这种空性的一般概念密切相关/吴是 Wu Wei – 一种“空”行动或无行动的行动。同样，无念是空想或无想之想；而无心是空心或无心之心。这里的语言与我们在 龙树 – 以阐明空性教义而闻名的佛教哲学家（春夜田).然而，“无为”、“无念”和“无心”这些术语所指的是道家的简单、耐心、轻松和开放的理想——这些态度通过我们的（身、语、意）行为在世间表现出来。世界。正如我们将看到的，这与春夜田佛教内。
佛教的空性
在佛教哲学和实践中，“空”——春夜田（梵文），东巴尼（藏），如果（中文）——是一个专业术语，有时也被翻译为“无效”或“开放”。它指的是理解现象世界的事物并不作为独立、独立和永久的实体存在，而是作为无限数量的因和条件的结果出现，即是 缘起 .
圆满的智慧 (prajnaparamita) 是证悟法性——现象与心的本性。从每个学佛人的最深处来说，这就是我们的佛性。就现象世界（包括我们的身体/能量体）而言，这是空性/空性，即缘起。归根结底，这两个方面是密不可分的。
所以，回顾一下：空虚（春夜田)在佛教中是一个专业术语，指的是缘起法是现象的真实本质。空虚（吴)在道教中是指一种态度、情感/心理立场或心态，其特点是简单、安静、耐心和节俭。
佛教与道教的空性：联系
我自己的感觉是空虚/春夜田这在佛教哲学中作为一个专业术语被精确地阐明，实际上隐含在道家实践和世界观中。道家强调一切现象都是缘起的结果，这种观念只是简单地假设了 元素循环 ;关于气功练习中能量形式的循环/转化，以及我们作为天地相会场所的人体。
研究空性的佛教哲学/春夜田倾向于产生与无为、无念和无锡的道家理想相一致的心境：一种轻松、流动和简单的感觉（和行为），因为执着于事物为永恒的心开始放松。尽管如此，“空”这个词本身在道教和佛教这两个传统中有着截然不同的含义——为了清楚起见，记住这一点是有道理的。
补充阅读
立即冥想 - Elizabeth Reninger 的初学者指南（您的道教指南）。这本书提供了一些内在炼金术练习（例如内在微笑、步行冥想、发展见证意识和蜡烛/观花可视化）以及一般冥想指导的友好的逐步指导。这是一个很好的资源，它提供了通过经络系统平衡气（气）流的各种实践；同时为直接体验道教和佛教中所谓的“空性”的快乐自由提供体验支持。强烈推荐。
