找出你的天使人数

圣周六
天主教

圣周六

圣周六是全世界基督徒反省和更新的日子。这是耶稣受难日和复活节星期日之间的一天，是纪念耶稣基督之死和期待他复活的日子。

圣周六会发生什么？

在圣周六，基督徒会在他们的教堂参加特别礼拜。这些服务通常包括圣经朗读、祈祷和赞美诗。有些教会还举办 守夜 在圣周六，人们聚集在一起守望和反思前一天发生的事件。

圣周六的意义

圣周六是基督徒纪念耶稣之死并反思祂生与死意义的时刻。这也是庆祝他复活的希望和永生应许的时刻。

如何庆祝圣周六

庆祝圣周六的方式有很多种。这里有一些想法：

  • 参加教堂礼拜。
  • 阅读圣经并反思耶稣受难日的事件。
  • 花时间祈祷和冥想。
  • 唱赞美诗和赞美诗歌。
  • 点燃蜡烛以纪念耶稣。

圣周六是基督徒纪念耶稣之死并期待他复活的特殊日子。这是反思和更新的一天，也是庆祝永生希望的时刻。

圣周六是基督教礼仪日历中的一天，庆祝耶稣基督的追随者在耶稣受难日死后和埋葬后以及复活前举行的长达 40 小时的守夜活动 复活节 星期日。圣周六是最后一天 四旬期 和 圣周 , 第三天 复活节三天 , 复活节前的三个大假期, 圣周四 , 耶稣受难日 和圣周六。

圣周六要点

  • 圣周六是天主教礼仪日历中耶稣受难日和复活节星期日之间的一天。
  • 这一天庆祝基督的追随者在他的坟墓外为他守夜，等待他的复活。
  • 不需要禁食，唯一举行的弥撒是周六日落时的复活节守夜。

圣周六庆典

圣周六始终是耶稣受难日和复活节星期日之间的一天。这 复活节日期 由尼西亚大公会议（公元 325 年）制定的教会表设定为春分后第一个满月后的第一个星期日（根据公历进行了一些调整）。

圣经中的圣周六

根据圣经，耶稣的追随者和家人在他的坟墓外为他守夜，等待他预言的复活。圣经对守夜的提及相当简洁，但埋葬的记载是马太福音 27：45-57；马可福音 15：42-47；路加福音 23：44-56；约翰福音 19：38-42。

’于是约瑟买了细麻布，取下尸体，用细麻布裹好，安放在岩石凿成的坟墓里。然后他把一块石头滚到坟墓的入口处。抹大拉的马利亚和约瑟的母亲马利亚看见了他安放的地方。马可福音 15：46-47。

里面没有直接引用 正典圣经 除了耶稣对小偷巴拉巴说的最后一句话：“今日你要同我在乐园里了”（路加福音 23：33-43）。然而，使徒信经和亚他那修斯信经的作者将这一天称为“地狱的悲惨日子”，基督死后降入地狱，以释放自世界开始以来所有死去的灵魂，让被困的正义灵魂到达天堂。

‘然后主伸出他的手，在亚当和他所有的圣徒身上画了十字架。他用右手拉着亚当，从阴间升上来，上帝的众圣徒也跟着他。尼哥底母福音 19:11-12

故事起源于 杜撰的 文本 ' 尼哥底母福音 '（也称为'彼拉多行传'或'彼拉多福音'），并在正典圣经中的几个地方被提及，其中最重要的是彼得前书 3:19-20，当耶稣'去向狱中的灵宣告，从前在挪亚的日子，神耐心地等候他们，他们不听从。

庆祝圣周六的历史

在公元二世纪，人们在耶稣受难日的黄昏（回忆基督从十字架上被移走并埋葬在坟墓中的时间）到复活节周日的黎明（基督复活的时间）之间的整个 40 小时内保持绝对禁食.

到了公元四世纪君士坦丁的王国，复活节的守夜从星期六黄昏开始，伴随着“新火”的点燃，包括大量的灯和蜡烛以及逾越节蜡烛。逾越节蜡烛非常大，由蜂蜡制成，固定在为此目的制作的大烛台上；它仍然是圣周六服务的重要组成部分。

几个世纪以来，圣周六禁食的历史各不相同。作为 天主教百科全书 注意到，“在早期教会中，这是唯一允许禁食的星期六。” 禁食 是忏悔的标志，但在 耶稣受难日 ，基督用自己的血偿还了追随者的罪债，因此人们没有什么可悔改的。因此，许多世纪以来，基督徒都将星期六和星期日视为禁止禁食的日子。这种做法仍然反映在东方天主教的四旬期纪律和 东正教会 ，这会在周六和周日稍微减轻他们的禁食。

复活节守夜弥撒

在早期的教堂里，基督徒们在圣周六下午聚集在一起祈祷并商定 洗礼圣事 慕道者——皈依基督教，度过了四旬期，准备被教会接纳。正如天主教百科全书所指出的那样，在早期教会中，“圣周六和 五旬节 是唯一进行洗礼的日子。这场守夜活动一直持续到复活节星期天的黎明，那时 哈利路亚 自四旬期开始以来第一次被歌唱，信徒们——包括新受洗的人——通过领圣餐打破了他们 40 小时的禁食。

在中世纪，大约从八世纪开始，复活节守夜仪式，特别是新火的祝福和复活节蜡烛的点燃，开始越来越早。最终，这些仪式在圣周六早上举行。整个圣周六，原本是为被钉十字架的基督哀悼和期待他复活的日子，现在变成了复活节守夜的期待。

20世纪改革

随着 1956 年圣周礼拜仪式的改革，这些仪式又回到复活节守夜本身，即在圣周六日落后举行的弥撒中，从而恢复了圣周六的原始特征。

直到修订禁食规则 节制 1969年，在圣周六早上继续实行严格的禁食和禁欲，以此提醒信徒这一天的悲痛本质，并为复活节的欢乐做好准备。虽然圣周六早上不再需要禁食和禁欲，但练习这些四旬期纪律仍然是庆祝这个神圣日子的好方法。

与耶稣受难日一样，现代教堂不为圣周六提供弥撒。复活节守夜弥撒在圣周六日落后举行，属于复活节主日，因为在礼仪上，每一天都从前一天的日落开始。这就是为什么周六守夜弥撒可以满足教区居民的需求 周日值班 .与耶稣受难日不同，当 圣餐 在纪念基督受难的下午礼拜仪式上分发，在圣周六 圣餐 只给予信徒作为旅行——也就是说，只对那些处于死亡危险中的人，让他们的灵魂为他们的来世之旅做好准备。

现代复活节守夜弥撒通常在教堂外的木炭火盆附近开始，代表第一次守夜。然后牧师带领信徒进入教堂，在那里点燃逾越节蜡烛并举行弥撒。

其他基督教圣周六

天主教徒并不是唯一在耶稣受难日和复活节之间的星期六庆祝的基督教教派。以下是世界上几个主要的基督教教派以及他们如何遵守习俗。

  • 卫理公会、路德会和联合基督教会等新教教会将圣周六视为耶稣受难日和复活节服务之间的沉思日——通常不举行特别服务。
  • 摩门教徒（后期圣徒教会）在星期六晚上举行守夜活动，期间人们聚集在教堂外，打火坑，然后一起点燃蜡烛，然后才进入教堂。
  • 东正教会 庆祝伟大而神圣的星期六，或安息日，在这一天，一些教区居民参加晚祷并聆听圣瓦西里的礼仪。
  • 俄罗斯东正教 教堂庆祝圣周六作为为期一周的大圣周的一部分，从圣枝主日开始。星期六是禁食的最后一天，庆祝者打破禁食并参加教堂礼拜。

来源

^