犹太安息日晨礼

犹太安息日晨礼是犹太信仰的重要组成部分，每周都会举行庆祝活动。这是祈祷、反思和庆祝安息日的时间。该服务通常在犹太教堂举行，包括各种祈祷、阅读和歌曲。这是社区、团契和精神成长的时刻。

祈祷文

该服务始于 基杜什 ，成圣的祈祷。接下来是 舍马 ，团结和信仰的祈祷。这 阿米达 是一系列站立的祈祷文。这 卡迪什 是成圣的祈祷，在礼拜结束时说。

读物

该服务包括阅读圣经的前五本书托拉。这 摩西五经 循环阅读，每周阅读一部分。这 哈夫塔拉 是先知书的选集，在摩西五经之后阅读。

这些歌

该服务包括各种歌曲，包括 夏玛洛特 ，赞美之歌，以及 阿东·奥兰 ，信心的祈祷。这 卡迪什 也在服务结束时演唱。

犹太安息日晨礼是犹太人信仰的重要组成部分，是祈祷、反思和庆祝的时间。它包括各种祈祷、阅读和歌曲，旨在将社区聚集在一起并帮助他们在精神上成长。

这 安息日 早上的服务称为 Shacharit Shabbat。虽然不同的教会和教派的习俗有很多差异 犹太教 , 每个犹太教堂的服务都遵循大致相同的结构。

Birchot Hashachar 和 P'sukei D'Zimra

安息日早上的服务从 Birchot Hashachar（早晨的祝福）和 P'sukei D'Zimra（歌曲的经文）开始。 Birchot HaShachar 和 P'Sukei D'Zimra 的结构都是为了帮助崇拜者在主要服务开始之前进入适当的反思和沉思状态。

Birchot HaShachar 最初是人们每天早上醒来、穿衣服、洗漱等时在家中背诵的祝福。随着时间的推移，这些祝福从家里转移到了犹太教堂。每个人背诵的实际祝福 犹太教堂 会有所不同，但它们通常包括诸如赞美上帝允许公鸡区分白天和黑夜（唤醒我们）、为裸体穿衣（穿衣）、让盲人重见光明（早上睁开眼睛）等项目，以及用于拉直弯曲（起床）。 Birchot HaShachar 也感谢上帝让我们的身体正常运作并创造了我们的灵魂。根据会众的不同，在 Birchot HaShachar 期间可能还会有其他圣经段落或祈祷文。

安息日早晨服务的 P'Sukei D'Zimra 部分比 Birchot HaShachar 更长，包含大量读物，主要来自诗篇和 TaNaCh（希伯来语圣经）的其他部分。与 Birchot HaShachar 一样，实际读数因犹太教堂而异，但有许多元素普遍包含在内。 P'Sukei D'Zimra 从一个名为 Baruch Sheamar 的祝福开始，其中列出了上帝的许多不同方面（作为造物主、救赎主等）。 P'Sukei D'Zimra 的核心是 Ashrei（诗篇 145）和 Hallel（诗篇 146-150）。 P'Sukei D'Zimra 以名为 Yishtabach 的祝福作为结尾，重点是赞美上帝。

Shema 及其祝福

Shema 及其周围的祝福是安息日晨祷服务的两个主要部分之一。 Shema 本身是犹太教的核心祈祷文之一，包含了 犹太信仰 .礼拜的这一部分以敬拜的呼召 (Barchu) 开始。然后在 Shema 之前有两个祝福，Yotzer Or 侧重于赞美上帝的创造和 Ahava Rabbah 侧重于赞美上帝的启示。 Shema 本身由三个圣经段落组成，申命记 6:4-9、申命记 11:13-21 和民数记 15:37-41。在 Shema 的朗诵之后，这部分服务以称为 Emet V'Yatziv 的第三个祝福结束，重点是赞美上帝的救赎。

Amidah/Shmoneh Esrei

安息日晨祷服务的第二个主要部分是 Amidah 或 Shmoneh Esrei。 Shabbat Amidah 由三个不同的部分组成，从赞美上帝开始，进入庆祝安息日的圣洁和特殊的中间部分，并以感恩与和平的祈祷结束。在正常的工作日服务期间，Amidah 的中间部分包含对健康和繁荣等个人需求以及正义等国家愿望的请愿书。在安息日，这些请愿书被对安息日的关注所取代，以免因对世俗需求的请求而分散崇拜者对当天圣洁的注意力。

律法服务

在 Amidah 之后是 Torah 服务，在此期间 托拉卷轴 从方舟中取出并阅读每周的托拉部分（阅读的长度将根据会众的习俗和所使用的托拉循环而有所不同）。在 Torah 阅读之后是与每周 Torah 部分相关的 Haftarah 阅读。完成所有阅读后，托拉卷轴将返回方舟。

阿莱努和结束祈祷

在托拉 (Torah) 和哈夫塔拉 (Haftarah) 朗读之后，服务以 Aleinu 祈祷和任何其他结束祈祷结束（同样会因会众而异）。 Aleinu 专注于犹太人赞美上帝的义务，以及有一天全人类将团结起来为上帝服务的希望。