白隐禅师的生平、教诲和艺术

白隐禅师是一位著名的日本禅宗教师和艺术家，生活于 1686 年至 1769 年。他因对禅宗的影响深远的教义、他的艺术作品和著作而被人们铭记。他被认为是禅宗历史上最重要的人物之一。

生平与教训

白隐出生于日本原市，14岁出家为禅师，师从著名临济大师印现等多位老师，最终自成大师。他以严谨和直接的禅修方法而闻名，强调冥想和自我探究的重要性。他还撰写了大量有关禅宗的文章，包括他的著名作品奥拉特加马和野生常春藤。

艺术

白隐也是一位多产的艺术家，创作了无数的书画作品。他的作品经常描绘禅宗主题，例如 公案 他出名的故事。他还写了几本关于书法和绘画艺术的书，至今仍在研究。他的作品备受追捧，遍布世界各地的博物馆和私人收藏。

遗产

白隐对禅宗的影响至今仍能感受到。他的教义和艺术作品被几代禅宗修行者研究和钦佩。他的遗产是一位伟大的老师和艺术家，他毕生致力于禅宗的实践和研究。

近年来，艺术史学家对白院惠阁（1686-1769）产生了兴趣。古禅师的笔墨书画，以其鲜活生动，为今人所珍视。但即使没有这些画作，白隐对日本禅宗的影响也是无法估量的。他改革了 临济禅 学校。他的作品是日本文学中最鼓舞人心的作品之一。他创造了著名的 公案 , '一只手的声音是什么？

“洞穴恶魔”

在他 8 岁时，白隐听到了关于地狱界折磨的火与硫磺布道。这个害怕的男孩开始沉迷于地狱以及他如何避免它。 13 岁时，他决定成为一名佛教僧侣。他在 15 岁时接受了一位临济寺僧人的出家。

年轻时，白隐从一个寺庙到另一个寺庙，跟随几位老师学习了一段时间。 1707 年，23 岁的他回到了富士山附近的松阴寺，这是他最初出家的地方。

那年冬天，富士山爆发，地震震动了松阴寺。其他僧人逃离了寺庙，但白隐留在禅堂，坐在 坐禅 .他告诉自己，如果他证悟，诸佛就会保护他。白隐坐了几个小时，全神贯注于坐禅，禅道在他周围颤抖。

第二年，他北上越后国的另一座寺庙永严寺。整整两个星期，他整晚都坐着坐禅。然后一天早上，黎明时分，他听到远处传来寺庙的钟声。微弱的声音犹如霹雳一般响彻全身，白隐恍然大悟。

根据白隐自己的说法，这一认识让他感到自豪。他敢肯定，三百年来没有人经历过这样的领悟。他找到一位德高望重的临济老师 Shoju Rojin，告诉他这个好消息。

但正树看出了白隐的骄傲，不愿证实这一认识。相反，他对白隐进行了最严酷的训练，同时称他为“穴居恶魔”。最终，白隐的理解成熟为更深刻的认识。

白隐饰演住持

白隐在 33 岁时成为松阴寺的住持。旧寺已被废弃。它年久失修；家具被盗或典当。白隐起初一个人住在那里。最终，僧侣和在家人开始寻求他的教导。他还教当地青年书法。

正是在松阴寺，时年 42 岁的白隐实现了他的最终启蒙。根据他的说法，他正在阅读 法华经 当他听到花园里传来蟋蟀的声音时。突然间，他最后的疑虑消除了，他号啕大哭起来。

在他生命的晚年，白隐成为龙宅寺的住持，龙宅寺如今是静冈县备受推崇的寺院。

白隐老师

日本的临济宗自 14 世纪以来一直处于衰落状态，但白隐使它得以复兴。他对他之后的所有临济老师的影响如此之深，以至于日本的临济禅也可以称为白印禅。

正如他之前伟大的禅宗老师所做的那样，白隐强调坐禅是最重要的修行。他教导说，坐禅的三件事是必不可少的：伟大的信念、伟大的怀疑和伟大的决心。他将公案研究系统化，将传统的公案按难易程度排列成特定的顺序。

一只手

白隐开始与一名新学生一起学习公案，他创造了一个公案——“一只手的声音[或声音]是什么？”通常被错误地翻译为“一只手拍手的声音”、白隐的“一只手”或关州，可能是最著名的禅宗公案，即使人们不知道“禅”或“公案”是什么，他们也听说过。

大师写了关于“一只手”和观音菩萨，或 观世音菩萨 正如日本所描述的那样——“观音”的意思是观察声音。是一只手的声音。如果你明白这一点，你就会觉醒。当你的眼睛可以看到时，整个世界就是观音。

他还说：“当你亲耳听到一只手的声音时，无论你在做什么，无论是享用一碗饭还是喝一杯茶，你所做的一切都是在 三摩地 与一个拥有佛心的人一起生活。

作为艺术家的白隐

对白隐来说，艺术是传授佛法的一种方式。据日本京都花园大学的白隐学者吉泽胜弘介绍，白隐一生大概创作了数以万计的美术作品和书法作品。 Yshizawa 教授说：“作为一名艺术家，白隐的核心关注点始终是表达思想本身和佛法本身。”*但是思想和佛法超出了形状和外观的范围。你如何直接表达它们？

白隐以多种方式使用水墨和绘画来揭示世间的佛法，但他的作品整体上以其清新和自由而引人注目。他打破了当时的惯例，发展了自己的风格。他大胆、自然的笔触，如他的几幅达摩肖像所示，逐渐代表了禅宗艺术的流行理念。

他画普通人——士兵、妓女、农民、乞丐、僧侣。他把勺子和手磨机等普通物品作为绘画的主题。他画上的铭文有时取自流行的歌曲和诗句，甚至是广告标语，而不仅仅是禅宗文学。这也背离了当时的日本禅宗艺术。

吉泽教授指出，白隐绘制了莫比乌斯带——一个单边扭曲的环——比奥古斯特·莫比乌斯据称发现的时间早了一个世纪。他还画画中画，画中的主题与另一幅画或卷轴有关。吉泽教授说：“白隐实际上使用的表达方式与两个世纪后雷内·马格利特（Rene Magritte，1898-1967 年）和莫里茨·埃舍尔（Maurits Escher，1898-1972 年）所设计的表达方式相似。”

白隐作为作家

“从无为海中，让你的大无因慈悲照耀出来。” -- 白隐

白隐写了信件、诗歌、圣歌、散文和佛法演讲，其中只有一部分被翻译成英文。其中，最著名的可能是“坐禅之歌”，有时也称为“坐禅赞美”。这只是 Norman Waddell 翻译的“歌曲”的一小部分：

无边自在是三昧的天空！
点亮智慧的圆月！
真的，现在还缺什么吗？
涅盘就在这里，就在我们眼前，
这个地方就是莲花地，
此身佛。