基督教

关于饮酒，圣经怎么说？

圣经有很多关于饮酒的说法。很明显，圣经不容忍饮酒。事实上，强烈建议不要这样做。圣经说喝酒会导致醉酒，这是一种罪过。它还警告人们不要酗酒和上瘾。

圣经包含许多反对饮酒的警告。箴言 20:1 说：“酒是亵慢人，浓酒是烈酒；被引诱的，是无知的。”这节经文警告人们要提防酗酒和上瘾的危险。以弗所书 5:18 也警告不要饮酒，说：“酒不可醉，酒是放荡的；却要被圣灵充满。”

圣经并没有完全禁止饮酒。事实上，它鼓励节制。提摩太前书 5 章 23 节说：“不要再喝水，要为你的胃和你常有的软弱少喝点酒。”这节经文表明适量饮酒有益于健康。

总的来说，圣经不容忍饮酒。它警告人们不要酗酒和上瘾。但是，它也鼓励节制。因此，在饮酒方面运用智慧和节制是很重要的。

基督徒对饮酒的看法与有多少人一样多宗派, 但圣经在一件事上说得很清楚：醉酒是一种严重的没有 .

酒在古代是很常见的饮品。一些圣经学者认为中东的饮用水不可靠，经常被污染或含有有害微生物。葡萄酒中的酒精会杀死这些细菌。

虽然一些专家声称圣经时代的葡萄酒酒精含量低于今天的葡萄酒或人们用水稀释的葡萄酒，但圣经中引用了几起醉酒的案例。

从旧约第一本书开始，醉酒的人就被谴责为要避免的行为范例。在每种情况下，都会导致不良后果。诺亚是最早提到的（创世纪 9:21 )，其次是拿八、赫人乌利亚、以拉、便哈达、伯沙撒，以及哥林多的人。

谴责醉酒的诗句说它会导致其他道德失误，例如性不道德和懒惰。此外，醉酒会蒙蔽头脑，使人无法敬拜上帝并以可敬的方式行事：

勿与饮酒暴食者同流合污，酒食贪食者穷困，昏昏欲睡衣衫褴褛。( 谚语 23:20-21, NIV )

至少有六个主要教派呼吁完全戒酒：美南浸信会 , 神召会 ,拿撒勒人教会, 联合卫理公会 ,联合五旬节教会，和基督复临安息日会 .

耶稣没有罪

即便如此，仍有充分证据表明耶稣基督喝了酒。事实上，他的第一个奇迹是在迦拿婚宴，正在把普通的水变成酒。

根据作者的说法希伯来书 , 耶稣没有因喝酒或在任何其他时间犯罪：

因为我们的大祭司并不是不能体恤我们的软弱，而是有一位凡事受过试探，和我们一样，只是他没有犯罪。（希伯来书 4:15，NIV）

法利赛人试图抹黑耶稣的名声，他们说：

人子来了，也吃也喝，你们说：‘这是贪食好酒的人，是税吏和“罪人”的朋友。 '( 卢克 7:34，NIV）

因为喝酒是以色列的民族风俗，法利赛人自己也喝酒，所以他们反对的不是喝酒，而是醉酒。像往常一样，他们对耶稣的指控是错误的。

按照犹太人的传统，耶稣和他的门徒在最后的晚餐 , 这是一个逾越节家宴 .一些教派认为不能以耶稣为例，因为逾越节和迦拿婚礼是特殊的庆祝活动，饮酒是仪式的一部分。

然而，正是耶稣自己制定了主的晚餐在他出生前的那个星期四钉在十字架上 , 将酒融入圣餐。今天，大多数基督教会继续在他们的圣餐服务中使用葡萄酒。有些使用不含酒精的葡萄汁。

圣经并没有禁止饮酒，而是将选择权留给了个人。

反对者以酒精成瘾的破坏性影响为由反对饮酒，例如离婚、失业、交通事故、家庭破裂和对吸毒者健康的破坏。

饮酒最危险的因素之一是给其他信徒树立坏榜样或使他们误入歧途。这使徒保罗，特别告诫基督徒要负责任地行事，以免对不太成熟的信徒产生不良影响：

监督既受托神的工作，就必须无可指摘——不专横、不暴躁、不酗酒、不暴力、不贪图私利。( 泰特斯 1:7，新国际版）

与圣经中没有具体说明的其他问题一样，是否喝酒的决定是每个人都必须自己努力解决的问题，查阅圣经并通过祷告将此事带到上帝面前。

在 1 哥林多前书 10:23-24，保罗规定了我们在这种情况下应该使用的原则：

“一切皆可”——但并非一切都是有益的。 “一切都是允许的”——但并非一切都是建设性的。任何人都不应谋求自己的利益，而应谋求他人的利益。(NIV)

（资料来源： sbc.net ; ag.org； crivoice.org网站 ; 档案.umc.org ;联合五旬节教会国际手册；和 www.adventist.org .)