什么是民间宗教？定义和例子
民间宗教是一种基于特定文化或社区的信仰和习俗的宗教活动。它通常代代相传，以口头传统为基础。民间宗教不同于有组织的宗教，因为它不基于任何正式的教义或信仰。
民间宗教的定义和例子
民间宗教是一种 宗教活动 这是基于特定文化或社区的信仰和习俗。它通常代代相传，以口头传统为基础。民间宗教不同于有组织的宗教，因为它不基于任何正式的教义或信仰。
民间宗教的例子包括：
- 仪式和仪式
- 迷信与禁忌
- 神话传说
- 万物有灵论和祖先崇拜
- 圣物和地方
民间宗教是许多文化的重要组成部分，可以深入了解特定社区的信仰和价值观。它通常被视为与过去联系并保持身份感和归属感的一种方式。
民间宗教是有组织的宗教教义之外的任何种族或文化宗教活动。基于流行的信仰，有时也称为流行或本土宗教，该术语指的是人们在日常生活中体验和实践宗教的方式。
关键要点
- 民间宗教包括一个种族或文化群体共有的宗教习俗和信仰。
- 尽管它的实践可能会受到有组织的宗教教义的影响，但它并不遵循外部规定的公理。民间宗教也缺乏主流宗教的组织结构，其实践往往受到地域限制。
- 民间宗教没有神圣的文本或神学教义。它关注的是对灵性的日常理解，而不是仪式和仪式。
- 民间传说，与民间宗教相反，是代代相传的文化信仰的集合。
遵循民间宗教的通常是那些不通过洗礼、忏悔、每日祈祷、虔诚或去教堂参加礼拜来宣称任何宗教教义的人。民间宗教可以吸收礼仪规定的宗教元素，如民间基督教、民间伊斯兰教和民间印度教，但它们也可以完全独立存在，如越南道茂和许多本土信仰。
起源和主要特征
“民间宗教”一词相对较新，可追溯到 1901 年，当时一位路德宗神学家兼牧师保罗·德鲁斯 (Paul Drews) 撰写了德国宗教民俗, 或民间宗教。德鲁试图定义普通“民间”或农民的经历，以教育牧师们在离开神学院后会经历什么样的基督教信仰。
然而，民间宗教的概念早于德鲁的定义。在 18 世纪，基督教传教士在农村地区遇到了信奉带有迷信色彩的基督教的人，包括神职人员的布道。这一发现激起了神职人员的愤怒，这通过现在说明民间宗教历史的书面记录来表达。
这类文献在 20 世纪初达到顶峰，概述了反常的宗教习俗，尤其注意到天主教社区内民间宗教的盛行。例如，对圣徒的崇拜和敬拜之间有一条微妙的界限。种族的 约鲁巴人 ，作为奴隶从西非带到古巴，保护传统神灵，称为 Orichás，将他们重命名为罗马天主教圣徒。随着时间的推移，对奥里查斯和圣人的崇拜结合成 民间宗教 Santeria .
的上升 五旬节派 20 世纪的教会将传统的宗教习俗（如祈祷和去教堂）与宗教民间传统（如通过祈祷进行精神治疗）交织在一起。五旬节主义现在是 发展最快的宗教 在美国。
民间宗教是有组织的宗教教义之外的宗教实践的集合，这些实践可以基于文化或种族。例如，超过 30% 的汉族人信奉神教或中国民间宗教。 Shenism与 道教 ，但它也具有混合元素 儒 , 中国神话神灵, 和佛教 关于业力的信念 .
与规定的礼仪实践不同，民间宗教没有神圣的文本或神学教义。它更关心对灵性的日常理解，而不是仪式和仪式。然而，即使不是不可能，也很难准确地确定什么是有组织的宗教活动而不是民间宗教。一些，例如，包括 梵蒂冈截至 2017 年 , 会声称的神圣性质 圣洁的身体部位 是民间宗教的结果，而其他人则将其定义为与上帝更亲密的关系。
民间传说与民间宗教
民间宗教包含日常的超然体验和实践，而民间传说则是通过神话、传说和祖先历史讲述并代代相传的文化信仰的集合。
例如，前基督教 异教徒 凯尔特人（他们居住在现在的爱尔兰和英国）的信仰是由关于 法埃 （或仙女）居住在自然世界旁边的超自然世界。对仙女山和仙女环等神秘地方的崇敬，以及对仙女与自然世界互动的能力的恐惧和敬畏。
例如，换生灵被认为是在婴儿期秘密代替儿童的仙女。仙女的孩子会生病，长得跟人类的孩子不一样，所以家长们常常会把孩子留在原地，让仙女一夜之间找到。如果第二天早上孩子还活着，仙子会把人间的孩子还回原来的身体，但如果孩子死了，真正灭亡的就只有仙子了。
据推测，仙女在大约 1500 年前被圣帕特里克从爱尔兰消灭了，但对换生灵和仙女的普遍信仰一直持续到 19 世纪和 20 世纪。尽管英国和爱尔兰一半以上的人口是基督徒，但神话和传说仍然在当代艺术和文学中找到庇护所，仙女山被广泛认为是神秘的地方。
现代英语使用者不知不觉地向神话民间传说致敬，因为一周中的日子参考了罗马和北欧诸神。例如，星期三是沃丁（或奥丁）日，而星期四是雷神节，星期五是献给奥丁的妻子弗雷尔的。星期六是指罗马神土星，星期二是以罗马火星或斯堪的纳维亚提尔命名的。
民间宗教和民间传说都影响着现代世界的日常精神生活和实践。
来源
- Hógáin Dáithí Ó。这圣岛：前基督教爱尔兰的信仰和宗教.博伊德尔，2001 年。
- Elms Margaret Fernandez 和 Elizabeth Paravisini-Gebert。铬加勒比的 eole 宗教：从 Vodou 和 Santería 到 Obeah 和招魂术的介绍.纽约联合大学，2011 年。
- 尤德，唐。 “走向民间宗教的定义。”西方民俗，卷。 33，没有。 1, 1974, p. 2-14。
