圣经中的米里亚姆是谁？
米利暗是圣经中的重要人物，在旧约中被称为摩西和亚伦的妹妹。她是一位女先知、一位领袖，也是以色列人力量和勇气的象征。
米里亚姆在圣经中的角色
在出埃及记中，米利暗被描述为一位女先知，在以色列人逃离埃及后带领他们歌唱和庆祝。她还因拯救摩西的生命而受到赞誉，因为她在尼罗河的篮子里看着他。后来，她成为以色列人穿越旷野之旅的领袖，她公开反对摩西与古实女人结婚。
米里亚姆的象征主义
Miriam是圣经中信仰和勇气的象征。她是一位坚强的女性领导者，她公开反对不公正现象并为她的人民挺身而出。她的勇气和力量鼓舞了许多人，她被视为有信仰的女性的榜样。
结论
米丽亚姆是圣经中的重要人物，她的故事是信心、勇气和力量的典范。她是以色列人希望和坚韧的象征，她的故事今天继续激励着有信仰的人。
根据希伯来圣经，米利暗是 摩西 和 亚伦 .她本身也是一位女先知。
小时候的米里亚姆
在法老下令将所有新生儿希伯来男孩淹死在尼罗河后不久，米里亚姆首次出现在圣经的出埃及记中。 Miriam 的母亲 Yocheved 将 Miriam 年幼的弟弟 Moses 藏了三个月。但随着孩子长大，Yocheved 决定他在家不再安全——毕竟，埃及卫兵只需要一声不合时宜的哭声就能发现孩子。
Yocheved 把摩西放在一个防水的柳条篮子里，然后把它放在尼罗河里，希望河流能把她的儿子带到安全的地方。 Miriam 远远地跟在后面，看到篮子漂浮在法老的女儿附近，她正在尼罗河中沐浴。法老的女儿派她的一个仆人从芦苇丛中取来篮子，当她打开篮子时发现了摩西。她认出他是希伯来婴儿之一，并对孩子感到同情。
这时，米丽暗从她的藏身处出现，接近法老的女儿，提出要找一个希伯来妇女来照顾孩子。公主同意了，米丽暗只带了她自己的母亲来照顾摩西。法老的女儿对 Yocheved 说：“带着这个孩子为我喂养他，我会付钱给你的”（出埃及记 2:9）。因此，由于米利暗的胆大妄为，摩西由母亲抚养长大，直到断奶，才被王子收养，成为埃及王室的一员。 （看 “逾越节的故事” 了解更多信息。）
红海的米里亚姆
Miriam 直到很久以后才出现在出埃及记的故事中。摩西命令法老让他的人民离开，上帝派遣了 十灾 降临埃及。昔日的希伯来奴隶已经越过红海，海水淹没了追赶他们的埃及士兵。
摩西带领以色列人唱赞美上帝的歌，之后米利暗再次出现。她一边唱着歌一边带领妇女们跳舞：‘向耶和华歌唱，因为上帝至高无上。马和车夫都被上帝扔进海里了。
当米利暗在故事的这一部分被重新介绍时，经文称她为“女先知”（出埃及记 15:20），后来在民数记 12:2 中她透露上帝已经对她说话。后来，当以色列人穿越沙漠寻找应许之地时， 米德拉什 告诉我们，一口水井随着米利暗而来，解了人们的干渴。正是从她故事的这一部分，相对较新的传统 逾越节家宴上的 Miriam 杯 是派生的。
米利暗反对摩西
米利暗也出现在圣经民数记中，当时她和她的兄弟亚伦对摩西娶的古实女人不以为然。他们还讨论了上帝如何对他们说话，暗示他们对自己和弟弟之间的现状不满意。上帝无意中听到了他们的谈话，并呼唤了三个兄弟姐妹进入会幕，上帝在那里以云彩的形式出现在他们面前。米利暗和亚伦被指示向前走，上帝向他们解释摩西与其他先知不同：
“当你们中间有一位先知时，
我，耶和华，在异象中向他们显现自己，
我在梦中对他们说话。
但我的仆人摩西却不是这样；
他在我家里尽忠。
我与他面对面交谈，
清楚而不是谜语；
他看见主的形象。
那你为什么不害怕
毁谤我的仆人摩西？
上帝在这段经文中似乎要说的是，虽然上帝在异象中向其他先知显现，但上帝与摩西“面对面，清楚地而不是在谜语中”说话（民数记 12：6-9）。换句话说，摩西与神的关系比其他先知更亲密。
这次遭遇之后，米里亚姆发现她的皮肤变白了，而且她患有 麻风 .令人惊讶的是，亚伦并没有受到任何折磨或惩罚，尽管他也曾出言反对摩西。拉比约瑟夫特卢什金认为，这种差异源于用来描述他们对摩西妻子的评论的希伯来语动词。是女人味——和'小心（'and she speak'）——表明米里亚姆是发起反对摩西谈话的人（Telushkin，130）。其他人认为亚伦并没有患上麻风病，因为作为大祭司，他的身体被这种可怕的肉体疾病所感染是不合适的。
看到米利暗的惩罚，亚伦请求摩西代表她向上帝说话。摩西立即回应，在民数记 12 章 13 节向上帝呼求：“耶和华啊，求你医治她”（'El nah, refah na lah').上帝最终医治了米利暗，但首先坚持要将她从以色列营地放逐 7 天。她被关在营地外面规定的时间，人们在等她。当她回来时，米利暗已经痊愈，以色列人继续前往巴兰沙漠。几章之后，在民数记 20 章，她去世并被埋葬在加低斯。
来源：
特卢什金，约瑟夫。 '圣经素养：希伯来圣经中最重要的人物、事件和思想。威廉莫罗：纽约，1997 年。
