基督教

原始浸信会信仰和实践

原始浸信会是一个遵循圣经教导和早期教会实践的基督教教派。他们强调一种简单的精神信仰，这种信仰专注于个人与上帝的关系。原始浸信会相信三位一体、耶稣的神性以及因信得救的必要性。他们通过浸没来实践信徒的洗礼并庆祝主的晚餐。

原始浸信会被组织成地方教会，每个教会都由一群长老管理。长老们负责教会的属灵监督，并在教义和实践方面做出决定。地方教会通过协会和会议相互联系，定期开会讨论共同关心的问题。

原始浸信会强调敬拜和讲道的重要性。崇拜服务通常每周举行一次，包括唱歌、祈祷和讲道。讲道通常是说明性的，侧重于圣经在日常生活中的应用。

原始浸信会是一个强调简单、精神信仰和圣经权威的基督教教派。他们通过浸没来实践信徒的洗礼并庆祝主的晚餐。他们被组织成地方教会，每个教会都由一群长老管理，并通过协会和会议相互联系。敬拜和讲道是他们信仰的核心，他们强调将圣经应用到日常生活中的重要性。

原始浸信会直接从 1611 中汲取他们的信念钦定版圣经的。如果他们不能用圣经来支持它，原始浸信会就不会遵循它。他们的服务仿照早期新约教会在没有乐器伴奏的情况下进行讲道、祈祷和唱歌。

原始浸信会信仰

洗礼： 洗礼是进入教会的方式。原始浸信会长老进行洗礼和改名受另一个教派洗礼的人。婴儿洗礼不进行。

圣经： 圣经是受上帝启发是教会信仰和实践的唯一准则和权威。钦定版圣经是唯一公认的圣典。

圣餐： 原语练习结束圣餐，仅适用于“喜欢信仰和实践”的受洗成员。

天堂，地狱： 天堂与地狱作为真实的地方存在，但原始人很少在他们的信仰陈述中使用这些术语。那些不属于选民的人根本没有对上帝和天堂的倾向。选民是通过基督的牺牲为他们在十字架上并且永远安全。

耶稣基督： 耶稣基督是个神之子 , 弥赛亚预言在旧约中。他由圣灵感孕，由童贞女马利亚所生，被钉在十字架上，死去，并从死里复活。他的牺牲付出了全部代价没有他选民的债务。

有限赎罪： 使 Primitives 与众不同的一个教义是有限赎罪或特殊救赎。他们认为耶稣的死只为拯救他的选民，即永远不会迷失的特定数量的人。他没有为所有人而死。由于他所有的选民都得救了，他是一位“完全成功的救主”。

部：部长都是男性，被称为“ 长老 ,' 基于圣经的先例。他们不上神学院，而是自学。一些原始浸信会教堂付薪水 ;然而，许多长者都是无偿志愿者。

传教士： 原始浸信会的信仰说，选民将被基督拯救，而且只有基督。传教士不能“拯救灵魂”。教会的恩赐中没有提到宣教工作以弗所书 4:11 .原始人与其他浸信会分裂的原因之一是对宣教委员会的分歧。

音乐： 没有使用乐器，因为它们在新约崇拜中没有被提及。一些原始人去上课以提高他们的四声部和谐度教堂唱歌。

耶稣的图片： 圣经禁止上帝的形象。基督是神的儿子，是上帝，他的照片或绘画都是偶像。原始人在他们的教堂或家中没有耶稣的照片。

宿命： 神预定（拣选）一些选民效法耶稣的形象。只有基督的选民才能得救。

救恩： 救恩完全是神的优雅 ;作品没有任何作用。那些表达对基督的兴趣的人是选民的成员，因为没有人是主动来到救恩的。原始人相信选民的永恒安全：一次得救，永远得救。

主日学校： 圣经中没有提到主日学，因此原始浸信会拒绝它。他们不按年龄组划分服务。儿童参与礼拜和成人活动。父母应该在家教孩子。此外，圣经规定妇女在教堂里要保持沉默（ 1 哥林多前书 14:34 ).主日学通常违反这条规则。

十一奉献： 十一奉献是以色列人的旧约惯例，但今天的信徒不需要。

三位一体 : 上帝是独一的，由三个位格组成：父、子和神圣的灵魂 .上帝是圣洁的、全能的、全知的和无限的。

圣事： 原始人相信两种教仪：浸没洗礼和圣餐。两者都遵循新约模式。 ' 信徒的洗礼 ' 由当地教会合格的长老执行。主的晚餐包括无酵饼和酒，这是耶稣在他的圣餐中使用的元素最后的晚餐在福音书中。洗脚，表达谦卑和服务，通常是圣餐的一部分。

敬拜服务： 崇拜服务在星期天举行，类似于那些新约教会。原始浸信会长老讲道 45-60 分钟，通常是即席的。个人可以祈祷。所有的歌唱都没有乐器伴奏，仿照早期基督教会的范例。