佛教委员会

佛教会议是几个世纪以来由佛教僧侣和学者举行的一系列会议，讨论和辩论佛陀的教义。这些会议在不同地点举行，包括印度、斯里兰卡和泰国。理事会的目的是确保佛陀的教义得到保存和准确传承。

第一届理事会

第一届理事会于公元前 483 年佛陀圆寂后不久举行。它由僧团领袖马哈咖沙巴召集，500 名高僧出席。该会议的目的是背诵和同意佛陀的教义，这些教义随后被写入巴利文经典。

第二届理事会

第二届理事会于公元前 383 年举行，距第一届理事会约 100 年。它由僧侣 Sabbakami 召集，有 700 名僧侣参加。该委员会的目的是解决对某些修道院规则的解释的争议。

第三届理事会

第三届会议于公元前 250 年在印度帕塔里普特拉举行。它由比丘摩伽利弗塔提萨 (Moggaliputta Tissa) 召集，并有 1000 名比丘出席。理事会的目的是讨论和解决对佛陀教义某些方面的解释的争议。

第四届理事会

第四次理事会于公元前 1 世纪在斯里兰卡举行。它由僧侣 Mahadharmaraksita 召集，有 500 名僧侣参加。会议的目的是编纂和编辑自第一次会议以来口头流传的巴利文经典。

几个世纪以来，佛教委员会在保存和传播佛陀教义方面发挥了重要作用。他们确保佛陀的教义得以准确保存并传承给后代。

四次佛教会议标志着早期佛教故事的重要转折点。这个故事的时间跨度从死后不久到 涅槃 的 历史佛 在公元前 5 世纪到公元第一个千年初期的某个时候。这也是宗派冲突和最终导致两大学派的大分裂的故事， 上座部 和 大乘 .

与许多早期佛教历史一样，几乎没有独立或考古证据来证实四大佛教结集的早期书面记载有多少是真实的。令人困惑的是，不同的传统描述了两个完全不同的第三次理事会，其中一个以截然不同的方式记录下来。

然而，有人可能会争辩说，即使这些会议没有召开，或者关于它们的故事更多是神话而不是事实，这些故事仍然很重要。他们可以告诉我们很多关于早期佛教徒如何认识自己以及他们的传统发生的变化。

第一届佛教理事会

第一届佛教会议，有时也称为王舍会议，据说是在佛陀圆寂三个月后召开的，时间可能在公元前 486 年左右。它是由佛陀的一位高级弟子称为 大迦叶 在他听到一位年轻僧人建议可以放宽出家规则后。

第一届理事会的意义在于有 500 名高级僧侣通过了 律藏 和 经藏 作为佛陀的正确教法，为后代的尼僧们所铭记和保存。

学者们说，我们今天拥有的律藏和经藏的最终版本要到以后才能完成。但是，完全有可能此时高级弟子确实会面并同意了基本规则和教义的经典。

第二届佛教理事会

第二届议会比其他几届有更多的历史佐证，通常被认为是真实的历史事件。即便如此，您仍然可以找到许多关于它的相互矛盾的故事。一些人也对交替的第三届理事会之一是否真的是第二届理事会感到困惑。

第二届佛教理事会在毗舍离（Vaishali）举行，这是一座古城，位于现在印度北部的比哈尔邦，与尼泊尔接壤。这次会议可能是在第一次会议之后大约一个世纪举行的，即大约公元前 386 年。它被召集讨论修道院的做法，特别是，是否允许僧侣处理金钱。

原始的戒律禁止比丘尼和僧侣接触金银。但是一群僧侣认为这条规则不切实际并暂停了它。这些僧侣还被指控违反了其他一些规定，包括下午吃饭和饮酒。聚集了700名高级僧侣，代表了几个派系 僧团 ，对经商僧侣进行了裁决，并宣布将维持原来的规则。目前尚不清楚处理金钱的僧侣是否遵守了。

一些传统记录了交替的第三次佛教会议之一，我称之为第二次会议。然而，我咨询过的历史学家并不同意这一点。

第三届结会：一世华贵子

我们可以称它为第一三次佛教理事会，或第二二次佛教理事会，它有两个版本。如果它真的发生过，它可能发生在公元前 4 或 3 世纪；一些消息来源认为它更接近第二届理事会的时间，而有些则认为它更接近其他第三届理事会的时间。请注意，大多数时候，当历史学家谈论第三届佛教理事会时，他们谈论的是另一个，即 Pataliputra II。

经常与第二届理事会相混淆的故事是关于马哈德瓦 (Mahadeva) 的，他是一位声名狼藉的僧侣，几乎可以肯定是一个神话。据说大天王提出了五点教义，但大会未能达成一致，这导致了两个派系之间的分裂，Mahasanghika 和 Sthavira，最终导致了 Theravada 和 Mahayana 学校之间的分裂。

然而，历史学家认为这个故事站不住脚。另请注意，在实际的第二届佛教委员会中，Mahasanghika 和 Stathavira 僧侣很可能站在同一边。

第二个也是更合理的说法是，由于上座部比丘向律部增加更多的规则，而大众部比丘反对，因此发生了争执。这个争议没有解决。

第三届佛教结集：八宝利弗二世

这个理事会是被认为是第三次佛教理事会的记录事件中更有可能的。据说这个会议是由阿育王大帝召集的，目的是清除在僧侣中根深蒂固的异端邪说。

第四届佛教理事会

另一个被认为是“可疑的历史性”的会议，据说第四次会议是在 Kanishka the Great 的赞助下举行的，这将把它放在 1 世纪末或 2 世纪初。 Kanishka 统治着古老的 Kushan 帝国，它位于犍陀罗包括现代阿富汗的一部分。

如果它真的发生了，这个会议可能只涉及一个现已灭绝但有影响力的教派的僧侣，这个教派叫做一切有部。安理会似乎已经开会撰写评论 三藏。