佛教独身

独身是佛教的核心原则之一。人们认为，独身对于精神成长和启蒙至关重要。独身被视为一种使自己摆脱循环的方式 重生 并达到更高的意识水平。

在佛教中，独身不仅是戒除性行为，还包括戒除任何一种依恋或贪爱。这包括对物质财产、人际关系，甚至对自己身体的执着。人们相信，通过将自己从这些依附中解放出来，一个人可以获得更高层次的精神意识。

佛教独身的好处

佛教的独身有很多好处。据信，独身可以导致更大的 自律 并控制一个人的思想和行为。它还可以帮助一个人专注于他们的精神修行并发展更大的 同情 和对他人的理解。

独身也可以帮助一个人更加注意自己的行为，并更加意识到自己行为的后果。这可以导致更大 智慧 以及对周围世界的了解。

结论

独身生活是佛教的重要组成部分，被视为达到更高层次精神意识的一种方式。它可以带来更大的自律、同情心和智慧。对于那些希望加深精神修行的人来说，独身可以成为一个强大的工具。

您可能听说过佛教僧侣和尼姑发誓要独身。这大部分是正确的，尽管也有例外。

最大的例外是 日本 ;天皇在 19 世纪废除了独身制，从那时起，日本神职人员结婚的情况就更多了。传入西方的日本佛教学校也是如此。

在 20 世纪日本占领韩国期间，一些韩国僧侣模仿日本的习俗结婚，但已婚的僧侣生活似乎并没有在韩国永久流行。几乎所有的韩国修士都保持正式的独身状态。

藏区内 宁玛派 传统上，有独身和非独身的子学校。这 释迦 的学校 藏传佛教 自 11 世纪以来一直由同一个贵族、非独身氏族领导；领导职位由父亲传给儿子。然而，即使在独身修会中，密宗修行者之间也可能存在精神婚姻，如下所述。

蒙古的一些僧团——与藏传佛教密切相关但在运作上是分开的——是独身的，而另一些则不是。

所有其他的神职人员 佛教学校 是独身者，然而，自从 历史佛 .大多数西藏僧侣和尼姑都是独身者，缅甸、柬埔寨、中国、老挝、斯里兰卡、泰国和越南的所有僧团也是如此。

请注意，在佛教中，僧团与神职人员并不分离，而在天主教中就是如此。大多数订单有两个级别的协调，初学者和完全协调。完全受戒 尼 或者 僧 和牧师是一样的。

律宗中的独身生活

佛陀对他所创立的僧团的戒律被记录在一部名为 戒律 ，或有时是律藏。几个世纪以来，随着佛教在亚洲的传播，至少出现了三种略有不同的律宗版本，但它们都保持出家独身的规则。似乎从 25 世纪前的佛教诞生之初就制定了独身规则。

佛陀并没有建立独身，因为性有什么可耻或有罪，而是因为 肉欲 是觉悟的羁绊，对大多数人来说，性欲是最唠叨、最执着的欲望。理想是欲望本身消失，而独身——在这种情况下，避免任何形式的性满足——被认为是实现这一目标的先决条件。

在小乘佛教中，僧侣不允许与女人握手。修女也不能碰男人。受人尊敬的泰国僧侣阿姜放 (1915-1986) 说：“佛陀不允许僧侣接触女性的原因并不是因为女性有任何问题。是因为和尚们有问题：他们还有精神 烦恼 ，这就是为什么必须控制它们的原因。大乘独身者戒律对于不接触一般没有那么严格。

关于密宗

前面提到的属灵婚姻是更高层次的一部分 藏密宗 ，这是相当深奥的。密宗使用性意象和形象化作为将欲望能量转化为启蒙的手段，但更高层次的教义和实践并未与公众分享。一些西藏密宗大师说没有真正的性行为发生，尽管其他人暗示可能发生了。

对于我们大多数人来说，重要的一点是，无论发生什么事情，密宗婚姻都是：(a) 两个高度先进的修行者和可能已经完全出家多年的精神平等者之间； (b) 没有对他们的命令保密。当一位年长的僧侣与一位年轻得多且之前没有接受过更高密续的伙伴合作时，这不是传统的；这是性掠夺。没有他们的上级知道并给予批准，被任命的从业者根本不会相互配对。如果你正在练习任何 金刚乘 否则告诉您的小组，请注意，正在发生严重非传统且可能具有剥削性的事情。继续需要您自担风险。