天主教会的礼拜季节

这 礼仪季节 天主教会是庆祝耶稣基督生平和教会教义的美丽而有意义的方式。教会年分为四个主要的礼拜季节：将临期、圣诞节、四旬期和复活节。每个季节都有自己特殊的祈祷、阅读和仪式，有助于将福音带入生活。

来临

将临期是为主的来临作准备的季节。在此期间，天主教徒专注于祈祷、禁食和忏悔。将临期的礼仪颜色是紫色，象征着忏悔和准备。

圣诞节

圣诞节是庆祝耶稣基督诞生的日子。在这个季节，天主教徒庆祝道成肉身的喜悦和救赎的希望。圣诞节的礼仪颜色是白色，象征着欢乐和纯洁。

四旬期

四旬期是忏悔和反省的季节。在此期间，天主教徒专注于祈祷、禁食和施舍。四旬期的礼仪颜色是紫色，象征着忏悔和忏悔。

复活节

复活节是庆祝耶稣基督复活的日子。在这个季节，天主教徒庆祝得救的喜悦和永生的希望。复活节的礼仪颜色是白色，象征着喜悦和纯洁。

天主教会的礼仪季节是庆祝耶稣基督生平和教会教义的美丽而有意义的方式。通过祈祷、禁食和悔改，天主教徒可以加深与上帝的关系，体验得救的喜悦。

所有基督教会的礼仪或公共礼拜都由纪念救恩历史上主要事件的年度日历管理。在天主教会，这个公开庆祝、祈祷和阅读的周期分为六个季节，每个季节都强调耶稣基督生平的一部分。这六个季节在梵蒂冈圣公会于 1969 年出版的“礼仪年和日历的一般规范”中有所描述（在修订后 礼仪日历 颁布之时 新订单 ).正如一般规范所指出的那样，“通过每年一次的循环，教会庆祝基督的整个奥秘，从他的道成肉身到五旬节那天以及对他再来的期待。”

将临期：预备主的道路

Westend61 /盖蒂图片社

礼仪年从主日的第一个主日开始 来临 ，为基督诞生做准备的季节。这个季节的弥撒和每日祈祷的重点是基督的三次降临——他道成肉身和诞生的预言；他借着恩典进入我们的生命 圣礼 , 特别是 圣餐礼 ;和他在时间尽头的第二次来临。有时被称为“小四旬期”，将临期是一个快乐期待的时期，但也是忏悔的时期，正如这个季节的礼仪颜色——紫色，如四旬期——所表明的那样。

圣诞节：基督诞生了！

susannah v. vergau / photos4dreams / Getty Images

将临期的喜乐期待在礼仪年的第二个季节达到顶峰： 圣诞节 .传统上，圣诞节从圣诞节的第一晚祷（或晚祷）（午夜弥撒之前）一直持续到圣烛节， 献上主的盛宴 （2月2日）——为期40天。随着 1969 年日历的修订，“圣诞节开始”，一般规范指出，“从圣诞节的晚祷 I 到主显节后的星期日或 1 月 6 日之后，包括在内”——也就是说，直到 主的洗礼节 .与流行的庆祝活动相反，圣诞节不包括降临节，也不以圣诞节结束，而是在降临节结束后开始并一直延续到新年。整个季节都以特别的欢乐来庆祝 十二天的圣诞节 , 以 主显节 （1 月 6 日）。

平常时间：与基督同行

使徒、耶稣基督和施洗约翰在梵蒂冈城圣彼得大教堂立面上的雕像。 （照片 © Scott P. Richert）

在主洗礼节之后的星期一，礼拜年中最长的季节—— 普通时间 ——开始。根据年份的不同，它包括 33 或 34 周，分为日历的两个不同部分，第一个结束于之前的星期二 圣灰星期三 ，第二个开始于周一之后 五旬节 一直跑到将临期第一个星期日的晚祷 I。 （在 1969 年修订历法之前，这两个时期被称为主显节后的星期日和五旬节后的星期日。）普通时间的名称来源于周数（序数是表示系列中位置的数字） ，例如第五、第六和第七）。在这两个常年期间，弥撒和教会每日祈祷的重点是基督的教导和祂在门徒中的生活。

四旬斋：向自我死去

赢得麦克纳米/盖蒂图片社

常年期被三个季节打断，第一个是四旬期，第二个 40天期限 复活节的准备工作。在任何给定年份，第一个常年期的长度取决于 圣灰星期三 , 这本身取决于 复活节的日期 .四旬期是一个时期 禁食 , 节制 , 祷告 和施舍——一切都是为了准备我们自己的身体和灵魂，在 耶稣受难日 这样我们就可以在复活节星期天与他一起复活。四旬期期间，教会的弥撒经和每日祈祷的重点是旧约中基督的预言和预示，以及基督的本质和使命的日益启示

复活节三重奏：从死亡到生命

弗兰克·费尔/盖蒂图片社

与普通时间一样，复活节三重奏是一个新的礼拜季节，随着 1969 年礼仪日历的修订而创建。不过，它的根源在于礼拜仪式的改革 圣周 在 1956 年。虽然普通时间是教会礼仪季节中最长的，但复活节三重奏是最短的；正如一般规范所指出的那样，“复活节三重奏开始于圣餐的晚间弥撒（在 圣周四 )，在复活节守夜达到高潮，并在复活节星期天以晚祷结束。虽然复活节三重奏在礼仪上与四旬期不同，但它仍然是为期 40 天的四旬期禁食的一部分，从圣灰星期三一直持续到四旬期 圣周六 , 不包括四旬期的六个星期天，它们从来都不是禁食日

复活节：基督复活了！

伊利诺伊州罗克福德市圣玛丽教堂的复活基督雕像。 （照片©斯科特·P·理查特)

在四旬期和复活节三重奏之后，第三个打断平常时间的季节就是复活节本身。开始于 复活节 并跑到 五旬节星期日 ，为期50天（含），复活节的长度仅次于常年。复活节是基督教日历中最盛大的节日，因为“如果基督没有复活，我们的信仰就是徒劳的。”基督的复活在祂的生命中达到顶峰 阿森松岛 进入天堂和圣灵在五旬节降临，这开启了教会向全世界传播救恩福音的使命

Rogation 和 Ember 日：请愿和感恩节

除了上面讨论的六个礼仪季节外，“礼仪年和日历的一般规范”在讨论年度礼仪周期时列出了第七项： 轮训日 和 灰烬之日 .虽然这些祈祷日，包括请愿日和感恩节，并不构成它们自己的礼仪季节，但它们是天主教会最古老的年度庆祝活动之一，持续庆祝了 1,500 多年，直到 1969 年修订日历. 那时，Rogation Days 和 Ember Days 的庆祝活动都是可选的，由每个国家的主教会议决定。因此，今天两者都没有得到广泛庆祝。