波罗密多：大乘佛教的十度
这 波罗密多 是大乘佛教的十度。它们是证悟之道，对任何大乘佛教修行者来说都是必不可少的。它们是：布施、持戒、忍辱、精进、定力、智慧、方便、志愿、力量、知识。
这 波罗密多 是大乘佛教的基础。它们是人们获得开悟的途径，对于任何大乘佛教的修行者来说都是必不可少的。通过修行波罗蜜多，可以培养布施、持戒、忍辱、精进、定力、智慧、方便、愿力、智慧等品质。
修行波罗蜜多是终生的旅程。它需要奉献精神、纪律和毅力。通过修行波罗蜜多，可以对大乘佛教的教义有更深的理解，最终证悟。
波罗蜜多是大乘佛教的重要组成部分，是证悟之道。通过修行波罗蜜多，可以培养布施、持戒、忍辱、精进、定力、智慧、方便、愿力、智慧等品质。凭借奉献和毅力，一个人可以证悟并成为大乘佛教的真正修行者。
大乘佛教 发达 六波罗密多 或在其历史早期的完善。后来，清单被充实为包括十波罗蜜。六波罗蜜或十波罗蜜是证悟道上要修行的戒德 启示 .为了增加混乱， 上座部佛教 有自己的列表 十度 .它们有几个共同点，但并不完全相同。
虽然六度本身是完整的，但十度列表中的附加项目增加了菩萨道的维度。 A 菩萨 是一个“开悟的存在”，他鞠躬以将所有其他众生带入开悟。菩萨是一切大乘佛教徒的修行理想。
有了额外的四波罗蜜，我们就能看到智慧的果实在世间现现。在某些方面，这让人想起代表启蒙阶段的禅宗牛图。第八和第九幅画代表大觉悟。第十幅是明师行走市井加持。继续阅读大乘十波罗蜜的完整列表。
10 之 01布施波罗密多：布施的完美
Perfect of Generosity 不仅仅是慈善捐赠。慷慨是一种无私的表达，也是对我们彼此共存的一种承认。我们不执着于财产或自己，而是为了利益所有众生而活着。
第 02 页，共 10 页戒波罗密多：道德的完美
道德的完美不是关于按照规则生活——尽管有 戒律 ，而且他们很重要——但要与他人和睦相处。 Sila Paramita 也触及了 业力 .
第 03 页，共 10 页Ksanti Paramita：耐心的完美
赞蒂意思是“不受”或“能够承受”。它可以被翻译为宽容、忍耐和沉着以及耐心或忍耐。是一种对自己对他人的忍耐，也是一种吃苦受难的能力。
10 之 04Virya Paramita：能量的完美
这个单词维里亚来自将会来，一个古老的印度-伊朗语单词 ancient，意思是“英雄”。 Virya 就是不知疲倦地勇敢地克服障碍，走完这条路。
10 之 05Dhyana Paramita：冥想的完美
佛教中的冥想不是为了缓解压力。它是修心，准备心证悟智慧（下一个波罗密）。
10 之 06般若波罗蜜多：智慧圆满
最初的六度以智慧结束，在大乘佛教中等同于智慧的教义。日落，或空虚。很简单，这就是一切现象都没有自性的教义。已故的罗伯特·艾特肯·罗西 (Robert Aitken Roshi) 写道，智慧是“目的佛道。
10 之 07Upaya Paramita：善巧方便的完美
很简单，upaya 是任何帮助他人证悟的教法或活动。有时 upaya 被拼写因果报应，这是“手段的技巧”。擅长于戒律的人可以引导他人远离他们的迷惑。
第 08 页，共 10 页Pranidhana Paramita：誓愿的完美
这有时被称为理想的完美。尤其是要回向菩萨道，持菩萨戒。
10 之 09Bala Paramita：精神力量的完美
这个意义上的精神力量可以指超常的力量，例如读心术的能力。或者，它可以指通过精神修行唤醒的自然力量，例如增加注意力、意识和耐心。
10 个中的 10 个Jnana Paramita：知识的完美
知识的完美是在现象世界中实现智慧。我们可以把这看成是医生用医学知识来治病。这个完美也将前九个联系在一起，这样他们就可以用来帮助他人。
